メシアニック・ペンテコステ

春には、聖書で定められた3つの祝日があります。ペサハ（過越しの祭り）、オメル（注：過越しの祭りの第２日目、ニサンの月16日から49日間数えるというもの）、そしてシャブオット（オメルを数えて50日目の事。五旬節、ペンテコステとも呼ばれる）です。ペサハは、エジプトからの出エジプトとイエス・キリストの磔刑を記念する祭りであり、過越しの祭りとして知られています。オメルは、または最初の収穫の束であり、春の最初の若葉やイエス・キリストの復活を記念するものです。シャブオットは、収穫シーズンの最初の実りや聖霊の注ぎ出しを祝う、「週」（訳注：シャブオットは複数形で「週」という意味）または五旬節と呼ばれています。

オメルとシャブオットの間の時間は、しばしば「オメルの数え」と呼ばれています。聖書的には、シャブオットの日までオメルからの「日数の数え」をしているという方がより正確です（レビ記23：15）。オメルは1つだけであり、そのオメルからの日数の数えは、復活の重要性を強調します。

また、50日間の数えは、聖霊の注ぎ出しを期待するようになります。まるでミサイルの発射前の「カウントダウン」のようです。イエス・キリストは、弟子たちに対して「天から力を受けるまでエルサレムにとどまるように（ルカ24：49）」、「数日以内に聖霊によって洗礼を受ける（使徒行伝1：5）」、「聖霊が彼らの上に来たときに力を受ける（使徒行伝1：8）」と語りました。

彼らの期待は最高潮に達しました。オメルからの日数を数えることで、聖霊の注ぎ出しの「大切な日」がシャブオットであることが明らかになりました。神は、今も昔も聖霊を受け取る準備をするために、オメルの日数の数えを通じて信仰の焦点と期待を高めるように計画されていました。

私は、弟子たちが聖霊を受け取ることを、長血の女性が癒しの力を受け取ること（マルコ5章）と比較します。彼女は、受け取るための信仰に焦点を合わせました。私たちは、エルサレムで第二の五旬節が起こることを信仰の期待に焦点を合わせています。彼女は一人で必死の信仰でイエスに触れました。私たちは同じことをグループで行いたいのです。彼女は自分のために受け取りました。私たちは、「全イスラエルが救われるように（ローマ11：26）」受け取りたいのです。

神は、ペンテコステで聖霊の力を与えました。いつ神はそれを「取り戻した」のでしょうか。答えは、「取り戻した」事は一切ありません。聖霊の火は、使徒たちが使徒行伝で受け取ったと同じように、今日も私たちに利用可能です。この霊的な力は、物理的な火、電気、または核エネルギーと同じくらい現実的です。物理学に法則があるように、この霊的な力にも法則があります（ローマ8：2、ヤコブ3：6、ヘブル6：5、7：16）。真の霊的な火は、神から、イエス・キリストを通して、聖なるものを通じて、神の国の目的に向かって来ます。

伝統的なユダヤ教では、シャブオットは十戒の授与の時期であるとされています。出エジプト記19章のシナイ山に火が降りたことと、使徒言行録2章でシオン山に火が降りたことの間には、驚くべき類似点があります。 宗教的なユダヤ教徒たちは、十戒を学ぶためにシャブオットの日に夜通し学ぶ計画をしています。この伝統は、第二神殿時代に起源を持つ祈りで、夜通し起きている伝統を反映している可能性があります。それが、シャブオットの朝にエルサレムの街中に何千人もの正統派ユダヤ教徒がいた理由を説明するかもしれません。彼らは夜通し起きて、聖霊を受け取る準備ができていたのです。

聖書には、使徒行伝の中で聖霊が5回注がれたことが記されています。第2章、第4章、第8章、第10章、第19章です。最初に注がれたのは、メシアニック・ジューたちがいるエルサレムで、聖霊と火が降り、シャブオットの祭りの日に降り注がれました。第4章では場所や人々は同じですが、聖書に書かれている聖日ではありませんでした。第8章では時間や場所、そして人々は異なっており、一部ユダヤ人でありますがほとんどは異なるサマリア人でした。第10章では、ヨーロッパ出身の異邦人で、現在イスラエルに住んでいる人々に聖霊が与えられました。第19章では、人々は異邦人であり、イスラエル以外の場所で起こりました。

今日、イエシュアの真の信者たちの共同体は、どの場所でも、どの日でも聖霊を受けることができます。それでも、私はもうすぐ火が初めて降り注がれた環境が再現されると信じています。火は再び、エルサレムのメシアニック・ジューたちに、祭りと関連付けられた形で降り注がれるでしょう。この期待が、各国のキリスト教徒たちと共にパートナーシップを形成されれば、ヨエルとシモン・ペテロによって預言されたように、大いなる復興が起こるでしょう（使徒行伝2：17）。主が来られる偉大で恐ろしい日の前に、神の霊は「すべての人の上に注がれる」のです。