当号角声合为一时

复兴全球

以色列 · 耶路撒冷

本周早些时候，当阵亡将士纪念日的鸣笛声响彻以色列全境，一切都停了下来。车辆靠边停下，人们伫立不动，空气中弥漫着沉重的追思氛围。在家中，我的两个小女儿，六岁和十八个月大，静静聆听着，我从她们眼中看出了恐惧。她们以为那是防空警报。在那一刻，她们还分不清两者的区别。

我反复思想。它促使我重新思考圣经中的号角，不只是一种声音，更是一种语言。在民数记10章中，神设立了号角的用途：「你要用银子做两支号……用以招聚会众，并叫众营起行」（民10:2）。经文显示，号角被用于明确的用途：在需要众人回应的时刻，召聚百姓并引导他们。

耶稣描述了号角将再次吹响的那日，不仅是为了旷野中的以色列，更是为了全世界：「祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民从四方都招聚了来……」（太 24:31）。这是召集众人的呼唤，是一个清晰且毋庸置疑的聚集邀请。在犹太传统中，这种声音通常被称为「Tekiah」，是一种悠长而稳定的号角声，能带来对齐与联合。

经文也清楚描述了战时号角吹响的情形：「你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声…」 （民10:9）。这并非召集的号令，而是要求回应的呼唤。先知书中亦呼应了同样的观念：「你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声！国中的居民都要发颤…」 （珥 2:1）。在犹太传统中，这类紧急讯号与「Teruah」相关，这是一种急促而断续的警报声。

从许多方面来说，这正是我们一直以来常见的声响。无论是来自加沙、黎巴嫩或伊朗的攻击，当警报声在以色列各地响起时都来不及细想。各家都奔向防空洞，孩子们被聚集起来，一切活动戛然而止。这声音本身就带着紧迫感，它要求人们做出反应。现代的防空警报以反复的波浪状起伏声释放紧迫感，连这起落节奏强烈地呼应了「Teruah」的特质。

此外，还有另一种声音，圣经虽未将其定义为特定的号角功能，但我们在以色列深知其意。在大屠杀纪念日和阵亡将士纪念日，警笛会再次响彻大地。但这次，没有人奔逃。万物静止。这是呼唤人们追忆的号声，一种承载悲痛并使整个民族陷入哀悼的声音。经文显示，这般的哀悼将成为终末时刻的一部分：「他们必仰望我，就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子…」（亚12:10）。在犹太传统中，这般心碎之情常体现于「Shevarim」 —— 那是一系列如叹息般破碎的声音，正回荡着内心的哭喊。

逐渐浮现的，不光是各种不同的声音，更是不同的现实 —— 一种召集的呼唤、一种要求回应的呼唤，以及一个令人心碎的时刻。而圣经指向了这些都将不再分开出现的一天。当耶稣再来时，号角将吹响，一切都将迅速同时发生。祂的子民将被聚集，列国将为之震动，人心也将以前所未有的方式敞开。那声音无需诠释。它将是完整的。

我们此刻零星经历的那些警示的瞬间、追忆的瞬间以及觉醒的瞬间，将汇聚成一个势不可挡的现实 —— 一个声音。这将使我们重新面对它，因为当那一刻来临，这三者将同时发生。有些人会听见那声音，并首先意识到所揭示之事的沉重，他们会经历心碎。另一些人会将那声音视为警笛，因周遭正在发生的事而恐惧且急切地做出反应。但还有些人，会认出那是这位君王的呼唤，正召聚他们归向祂 —— 并非因这对他们是新鲜的，而是因为他们早已认得祂的声音。

因此，问题不仅在于到时会发生什么，更是我们会处于哪一类群体之中。我们会是直到那时才觉醒的人，还是因恐惧而反应的人，抑或是那些早已觉醒，并能在祂呼唤时认出祂声音的人？

现在正是抉择的时刻 —— 要成为那些认得祂声音、投靠祂并在祂呼唤时已做好准备的人。