
一个转变
中国家庭教会在过去30年的展现,戏剧性地改变了全球教会的组成和结构:他们人数众多,经历逼迫,相信超自然的介入,具东方历史源流,强调家庭教会的观念,以及「福音传回耶路撒冷」的异象。他们的家族祖先文化也为全球的基督身体带来了「延伸家庭」次序的独特观点。他们的存在改变了我们的教会论(如何理解全球教会的意义和形式)。
在2014年一次家人同行聚会中,华人及全球教会的领袖与数千名基督徒在耶路撒冷敬拜主。他们被撒迦利亚书8章22节所感召:「必有列邦的人和强国的民来到耶路撒冷寻求万军之耶和华⋯⋯」当中除了有东亚和西方教会的广泛代表,也有阿拉伯基督徒。在那次聚会以及后续的聚会中,来自以色列的弥赛亚信徒领袖走上前台,尊荣我们的阿拉伯基督徒兄弟姐妹,并为我们自己骄傲和不忠诚的罪跪下悔改。结果相当令人震惊,阿拉伯基督徒对这爱与谦卑的表现深深感动,因看见自己受到了弥赛亚犹太信徒的祝福而惊讶不已。
路得誓言
戴冕恩的回应是带领在那里所代表的整个全球群体(包括华人和阿拉伯人)向犹太人发出「路得」的盟约式誓言:
「你的国就是我的国。」(得1:16)
我觉得这一刻是一个历史性的转折点。到目前为止,那些领受「路得呼召」的人仅仅是基督徒中的少数,他们被主触动,有着对犹太人特殊的爱和忠诚。
由于华人和阿拉伯基督徒都参与了这项盟约式承诺,属灵的转变正在发生。「路得呼召」不是例外而是常规,不是特例而是常态,不是少数而是多数。路得应该代表所有真基督徒的形象。
新视角
这提供了一个新的视角,我们称之为「路得教会论」:全球教会本质上是连于以色列。这种连结是透过以色列的弥赛亚与以色列的神立约而实现的(弗2:12,19)。以色列和教会之间的联系使他们被重新定义,回归它们最初的圣经含义:以色列身份的本质是一个敬虔的国家,透过教会在属灵上扩展到其他国家;而教会本质上是一个以以色列为根源的全球属灵群体。教会的身份与以色列相连,以色列的身份也与教会相连。
但恩.贾斯特(Dan Juster)称它为「以色列和教会的双重复兴」。它将以色列论和教会论合而为一。我们相信这是使徒们对以色列和教会的最初看法。在我们这个时代,这种使徒的「教会论」观点正在被恢复。弥赛亚信徒「余民」扮演桥梁的角色,既是以色列中的教会,也是教会中的以色列。
现在和未来
教会论的恢复观点也影响一个人的末世论(如何研读末世)。教会论影响末世论,恢复的教会论也应该带出恢复的末世论。今天我们如何看待以色列和教会,会影响我们如何看待未来将应验的末世预言。如果以色列和教会在根源上彼此相连,那么他们的命定也会彼此相连。
这种共享的身份认定影响着我们如何看待神国的来临。我们可以说,「以色列加上教会就等于神的国」;或者,「以色列和教会之间的关系促使神的国在地上诞生。」
路得记和以斯帖记描述了真实的历史事件,但也可以被看作具有先知性意义的比喻。路得记包含以色列与教会之间关系的信息,这就是我们所说的「路得教会论」。以斯帖记以类似的方式包含了关于末世的信息。我们称之为「以斯帖末世论」。
这两位女性的生平故事包含了以色列和教会以及末世预言所启示的奥秘。
种族灭绝模式
以斯帖可以被视为教会的象征,弥赛亚的新妇。她与她的君王丈夫分享亲密、恩慈和美丽,但随后危机发生了,以斯帖蒙召进入王国是
「为现今的机会」(斯4:14)。
那是甚么「时机」?是一个前所未有的全球危机时刻。那危机是甚么?企图杀害所有犹太人。
杀害犹太人的企图不仅发生在哈曼之上(斯3:6),也发生在法老(出1:16)、希律(太2:16)和末世(结38-39章、亚13-14章)之上。属灵争战最终的高潮是企图杀害犹太人。我们可以在纳粹主义和伊斯兰圣战中看到这种种族灭绝倾向。在末世,杀害犹太人的企图很可能会针对所有相信耶稣是犹太人之王或认为自己与以色列结盟对齐的基督徒。
有趣的是,以斯帖记3章7节,8章1节及9章10、24节用「Tsorer」来描述哈曼,这个字在现代希伯来文中常用来指「敌基督」,也是旧约中「大灾难」一词的字根。哈曼可以被视为将来末世大灾难比喻中的敌基督预表。
末底改在先知性信息中警告以斯帖,在这场世界性的危机中,她迫切需要代表犹太人向王求情。起初,以斯帖不愿意听到这似乎过于强烈和负面的信息,她甚至试图找借口避免自己卷入这场危机,但末底改坚持向她表明她的角色在代求的事上是多么必要。
警告要求有回应
多年来,使徒和先知的声音一直试图警告即将到来的危机和灾难。许多信徒似乎不感兴趣;还有一些人被教导说,他们不会置身于这场危机,因为他们已经被提到天上了。我们根本不这么看。因此,我们每年都会与以色列当地的阿拉伯基督徒和弥赛亚信徒一起组织「以斯帖禁食」,向世界各地的合作伙伴和祷告勇士进行直播(斯4:16)。
许多人还没有意识到这种「以斯帖式」末世观点的迫切性。也许这听起来太激烈、太消极和太犹太化。
好消息
不过,故事有个美好的结局!在经历了极其困难的代祷、灾难和属灵争战之后,神突然奇迹般地介入,影响了整个世界。杀戮的诏令被撤消,邪恶的势力被消灭(斯9:17),历史被改变,伟大的复兴发生,许多人归附犹太人(斯9:27)。
最后,义人执掌万国的政权(斯8:2,9:3,10:3),一切百姓都欢乐,遍地平安,庆祝节期,这是地上神国度的美丽图画。普珥节是一个充满欢乐的时刻,让我们一起回应这场以斯帖和末底改属灵争战的呼召,在末世赢得胜利。
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