토라(모세의 율법)는 일곱째 달의 첫 날에 정해진 절기를 지킬 것을 촉구합니다. 히브리어로 욤테루아(יום תרועה)인데, 나팔을 불거나 나팔 소리를 내는 날(나팔절이라고도 함)입니다. 테루아 소리로 나팔(히브리어로 “쇼파르”) 부는 것을 뜻합니다. 레위기 23:24
דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם שַׁבָּתוֹן זִכְרוֹן תְּרוּעָה מִקְרָא-קֹדֶשׁ
“이스라엘 자손에게 말하여 이르라 일곱째 달 곧 그 달 첫 날은 너희에게 쉬는 날이 될지니 이는 나팔을 불어(테루아) 기념할 날이요 성회라” 이 날은 흔히 로쉬 하샤나(ראש השנה “해의 머리”)로 알려져 있는데, 이는 성경적으로 정확한 이름이 아니며 절기의 의미에서 주의를 돌리게 합니다. 이 절기는 나팔을 부는 것과 관련하여 예언적인 경고를 줍니다.
왜 나팔인가?
이 절기의 충만한 의미는 토라에 설명되어 있지 않습니다. 랍비들은 세 가지 주요 주제에 주목합니다.
기억/기념
왕국
쇼파르
이러한 주제들은 어느 정도 맞다고 할 수 있고, 성경 전체에서 나팔을 부는 장면을 따라가다 보면 알 수 있습니다. (왕이 즉위할 때 나팔을 부는 것은 랍비들이 주목한 것으로 복음서와 매우 관련이 있지만, 기독교 문헌에서는 자주 언급되지 않습니다.)
일곱째 달에 나팔을 부는 이 절기는 상징적 사건입니다. 그러나 상징에 대한 완전한 이해는 성경의 마지막 책인 요한계시록에 나와 있습니다. 요한계시록은 쇼파르/나팔과 같은 토라 상징들의 예언적 의미를 설명합니다. 요한계시록은 제사장적 상징의 비유들에 대한 감추어진 의미를 “계시”합니다.
요한계시록의 나팔
요한계시록에 나오는 나팔의 예언적 의미를 이해하는 데는 두 가지 기본적인 부분이 있습니다. 하나는 책의 첫 번째 부분에서, 다른 하나는 책의 두 번째 부분에서 찾을 수 있습니다. 둘 다 하늘의 예언적 메시지를 이 땅에서 선포하는 것과 관련이 있습니다. 이 두 가지 의미는 이렇습니다.
에클레시아에 대한 권고 (1-7장)
열방에 대한 경고 (8-16장)
나팔 소리는 하나님의 음성에 대한 비유입니다. 1장과 4장에서 예슈아께서 말씀하실 때 그 소리가 나팔 소리처럼 들립니다. 그분의 “큰 음성” (헬라어로 이 말은 “메가 폰(mega phone)”입니다. 나팔은 하나님의 “메가폰”입니다). 하나님의 음성은 크고 분명하지만, 많은 이들이 듣지 못합니다. 귀를 기울이지 않기 때문입니다. 요한계시록 1:10
הָיִיתִי בְּהַשְׁרָאַת הָרוּחַ בְּיוֹם הָאָדוֹן וְשָׁמַעְתִּי מֵאַחֲרַי קוֹל גָּדוֹל כְּקוֹל שׁוֹפָר
“주의 날에 내가 성령에 감동되어 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같은 큰 음성을 들으니” 요한계시록 4:1
אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה רָאִיתִי וְהִנֵּה דֶּלֶת פְּתוּחָה בַּשָּׁמַיִם ; וְהַקּוֹל הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי כְּקוֹל שׁוֹפָר מְדַבֵּר אֵלַי אוֹמֵר: "עֲלֵה הֵנָּה וְאַרְאֶה לְךָ אֶת אֲשֶׁר צָרִיךְ לִהְיוֹת אַחֲרֵי כֵן
“이 일 후에 내가 보니 하늘에 열린 문이 있는데 내가 들은 바 처음에 내게 말하던 나팔 소리 같은 그 음성이 이르되 이리로 올라오라 이 후에 마땅히 일어날 일들을 내가 네게 보이리라 하시더라” 2장과 3장에서는 성령께서 하시는 말씀을 “들어야” 한다는 도전이 나옵니다. 예언적 나팔과 같은 모든 말씀들은 하나님의 참된 에클레시아에 속한 모든 이들에게 일반적이고 보편적인 것입니다. 그러나 요한계시록 중간 장들에는 환난의 시기에 불려지는 일곱 개의 쇼파르가 연속적으로 나옵니다. 일곱 나팔은 나팔절이 있는 일 년 중 일곱째 달, 여리고 전투의 7일, 마지막 때 환난의 7년을 상징적으로 나타냅니다. 이 일곱 나팔의 메시지는 전 세계 열방에 즉각적인 환난 심판과 곧 다가올 여호와의 날의 마지막 전투에 대한 경고입니다. 각 나팔과 함께 하나님의 계획의 일부가 드러납니다. 각 나팔은 하나님의 예언적 비밀과 사건들 자체에 대한 이해를 풀어냅니다. 마지막 비밀은 일곱 번째 나팔에서 풀어집니다. 일곱 번째 나팔 요한계시록 10:7 “일곱째 천사가 소리 내는 날 그의 나팔을 불려고 할 때에 하나님이 그의 종 선지자들에게 전하신 복음과 같이 하나님의 그 비밀이 이루어지리라 하더라” 각 나팔 소리는 열방에 대한 심판을 선포합니다. 각각의 나팔은 비밀을 드러냅니다. 각 나팔은 열방이 하나님의 왕 메시아 예슈아의 통치 권위에 순복해야 한다고 경고합니다. 모든 나팔은 이 세상 나라들에게 복종하라고 합니다. 그것이 비밀입니다. 예언적 메시지입니다. 일곱 번째 나팔이 전체 메시지입니다. 요한계시록 11:15 “일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니” 각 나팔 심판은 세상을 바꾸고, 이 세상 나라들을 바꿉니다. 첫 번째 나팔 메시지는 교회에 대한 하나님의 권고입니다. 두 번째 나팔 메시지는 하나님께서 교회를 통해 세상 나라에 보내는 경고입니다. 일반적 메시지는 우리를 향한 것입니다. 예언적 메시지는 우리를 통해 전달됩니다.
우리의 위치
그 과정의 일부로서 우리는 쇼파르 같은 존재가 됩니다. 우리는 이 세상의 열방에 대해 하나님의 대변자가 됩니다. 우리는 찬양과 기도와 선포를 통해 임하시는 성령의 능력, 곧 왕 예슈아의 권위로 이 세상 나라에 영적 변화를 일으켜야 합니다. 이 나팔 절기에 기도하면서 하나님께서 우리에게 말씀하시는 것과 열방에 말씀하시는 것을 깨닫도록 귀기울입시다. 그분의 메가폰(큰 음성)은 우리를 변화시키실 것이고, 이 세상 나라들에 변화를 일으킬 것입니다. 우리는 큰 변화를 기대할 수 있습니다. 에클레시아인 우리에게, 그리고 에클레시아인 우리를 통해 이 세상 나라에 있을 변화말입니다. 나팔절을 기념하는 데에 그치지 맙시다. 하나님의 나팔이 됩시다. 그분의 쇼파르가 됩시다. 하나님 음성을 듣고 변화합시다. 하나님 말씀을 선포하고 세상 나라들이 변화되는 것을 봅시다. 지금, 이번 나팔절에 그렇게 합시다.
