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다섯 가지 능력의 원천

Writer's picture: Asher IntraterAsher Intrater

예슈아(예수님)를 참으로 믿는 자들은 하나님께로부터 오는 거룩하고 순결한 영적 능력으로 나아갈 수 있습니다. 이 능력은 다섯 가지의 원천 혹은 경로에서 나옵니다.


1. 십자가


십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라- 고린도전서 1:18


이 능력의 첫 번째 원천은 죄와 이기심을 멸하고, 우리에게 용서를 줍니다. 교만과 정욕의 악한 힘을 없앱니다. 또한 유혹과 비난이라는 마귀의 공격을 제거합니다. 죄악된 옛 자아를 없애고 하나님의 자녀로 거듭나게 합니다. 우리를 지옥의 형벌에서 구원하고 정죄와 거절에 대한 두려움에서 벗어나게 합니다.


십자가는 하나님께서 당신의 뜻과 성품으로 우리 삶에 역사하시는 첫 번째이자 가장 중요한 통로입니다.


2. 부활

내가 그리스도와 그 부활의 권능…을 알고자 하여… - 빌립보서 3:10


우리는 예슈아의 부활을 통해 영생을 얻었습니다. 하나님께서는 우리에게 양적으로나 질적으로나 풍성한 생명을 주십니다(요한복음 10:10). 부활의 능력을 통해 우리는 기쁨, 치유, 승리를 얻습니다. 그것은 살게 하는 능력입니다.


그분은 부활하심으로써 당신을 스올(지옥)에 붙잡고 있었던 모든 사망 권세를 멸하셨기에, 우리를 붙잡는 사망의 세력을 깨뜨리실 것입니다(사도행전 2:24).


3. 승천


…믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을… 그의 능력이 메시아 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 통치와 권세와 능력과…- 에베소서 1:19~21

예슈아께서는 승천하셔서 하늘에 있는 권세의 보좌에 앉으셨습니다. 승천하시고 하나님 우편에 앉으심으로 시편 110편 1~2절의 메시아 예언을 성취하셨습니다.- “…내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다… 주는 원수들 중에서 다스리소서”


예슈아께서는 승천을 통해 메시아요 왕으로서 다스리는 통치 권세를 갖게 되셨습니다. 하늘과 땅, 땅 아래에 있는 통치자들과 권세들을 다스리십니다(빌립보서 2:10). 그분은 그 권세를 그분께 순복하는 우리에게 나눠주십니다. 우리에게는 그분의 이름으로 천사, 악마, 인간 정부에 대해 권세를 행사할 수 있는 잠재력이 있습니다.


예슈아를 믿음으로 말미암아 우리는 죽은 자 가운데 다시 살아날 뿐 아니라, 영적으로 하늘에 그분과 함께 앉아있습니다(에베소서 2:6). 영적으로 예슈아와 함께 앉아있는 것은 예레미야에게 주어진 권세와 비슷하게(예레미야 1:10), 열방을 무너뜨리고 세우는 예언적 권세를 갖게 합니다. 에베소서 1장이 시편 110편을 성취하는 것처럼, 에베소서 2장은 예레미야 1장을 성취합니다.

4. 성령의 기름부음


오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라- 행 1:8

하나님께서는 우리를 당신의 영으로 충만케 하시기를 원하십니다. 성령께서 오시면 능력을 주십니다. 이 영적 능력 혹은 기름부음은 우리에게 담대함을 줍니다. 복음 전파(사도행전 1:8, 4:29), 예언(사도행전 2:18, 19:2), 찬양(사도행전 10:46, 16:25), 기적 행함(사도행전 4:30, 6:8) 등을 위한 담대함입니다.


성령님은 인격이시고, 능력은 그분께 속한 것입니다. 전기 기사가 전기를 통하게 하는 것과도 같습니다. 전자는 인격이고, 후자는 그의 소유물입니다. 우리가 성령님께 순복하면 그분이 주시는 능력을 사용하게 됩니다. 우리는 그 능력이 아니라 성령님께 인도함을 받는 것입니다(로마서 8:14).


능력만을 추구하는 것은 우상숭배와 주술로 이어질 수 있습니다(사도행전 8:19). 그러나 능력이 없이는 성령님께서 우리를 통해 역사하실 수 없으며, 우리의 메시지는 공허한 말이 될 뿐입니다(고린도전서 2:4, 4:20, 12:4-6).


5. 고난/핍박


…나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 메시아의 능력이 내게 머물게 하려 함이라 그러므로 내가 메시아를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 박해와 곤고를 기뻐하노니 이는 내가 약한 그 때에 강함이라- 고린도후서 12:9~10


예슈아의 빛이 이 세상에서 우리를 통해 비췰 때, 그와 동등하면서 반대되는 어둠의 반응이 있습니다. 그러한 공격들을 통해 우리는 스스로의 무능함을 깨닫고 하나님 은혜를 더욱 의지합니다. 우리의 동기는 정결케 되고 주님의 능력은 더 큰 방식으로 임합니다.


우리는 예슈아를 믿을 뿐 아니라, 함께 고난 받도록 부르심을 받았습니다(빌립보서 1:29, 3:10). 많은 이들이 예슈아를 믿고자 하지만, 순종이 고난을 요구할 때 그분을 따르고자 하지 않습니다. 이러한 고난은 자기학대가 아닙니다. 어리석은 실수를 말하는 것도 아닙니다(베드로전서 4:15). 의를 위해 일어서며, 그로 인해 악의 공격을 일으키는 것입니다.


그러한 핍박의 때에 하나님께서는 특별한 영광을 주십니다(사도행전 6:15, 벧전 4:14). 이러한 정도의 영광의 능력은 우리가 이스라엘이든 세계 어느 곳이든 부흥을 일으키기 위해 필요합니다. 핍박 없는 부흥은 없습니다(사도행전 14:22, 딤후 3:12).


사도행전 전반에 걸쳐 사도들은 매를 맞고 투옥되며 배척 당하고 죽임 당했습니다. [사도행전 4:3- 사도들이 옥에 갇힘, 5:18- 다시 옥에 갇힘, 5:40- 사도들이 매 맞음, 7:58- 스데반이 돌에 맞음, 8:3- 사울이 모든 가정을 공격함, 9:23- 사울을 죽이려는 음모, 12:1-3- 헤롯의 핍박, 13:50- 안디옥에 대한 핍박, 14:5- 이고니온에서 돌에 맞을 위험, 14:19- 다시 돌에 맞음, 16:22-23- 빌립보에서 매 맞고 옥에 갇힘, 17:5- 데살로니가에서 무리의 공격, 17:13- 베뢰아에서 공격당함, 18:17- 고린도에서 매 맞음, 19:29- 에베소의 폭동, 21:30- 예루살렘의 폭동, 22:22- 예루살렘에서 다시 폭동이 일어남, 23:10- 큰 분쟁, 28:3- 멜리데 부흥 이전에 조난 당하고 독사에 물림.]

요약:

  • 십자가는 죄와 이기심을 멸합니다.

  • 부활은 영생과 풍성한 생명을 줍니다.

  • 승천은 통치자들과 권세들을 다스릴 권세를 줍니다.

  • 성령의 기름 부음은 기적을 위한 담대함을 줍니다.

  • 핍박 가운데 있는 믿음은 부흥을 위한 하나님의 영광을 풀어줍니다.

우리 모두 하나님의 도구가 되어, 위 다섯 가지 방식들로 우리를 통해 주님의 능력이 나타나도록 합시다.

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