Tikkun Global
Jerusalem, Israel
イェシュアは、終末の時代には世界各地で多くの地震が起こると教えました（マタイ24:7、マルコ13:8、ルカ21:11）。 地震は時に、背後にある霊的な力の衝突の結果として起こることがあります。 ホレブ山で神がエリヤを訪ねた時（Ⅰ列王記19:11-12）や、ウジヤ王の時にも地震がありました（ゼカリヤ14:5、アモス1:1）。
私たちの祈り、預言、賛美の結果として、御使いたちの働きや聖霊の火と組み合わされたときに、地震が起こることがあります（使徒16:25-26、黙示録8:3-5、11:13、19）。 シナイ山でも（出エジプト19:18）、イェシュアが十字架につけられ（マタイ27:54）、復活したとき（マタイ28:2）にも地震がありました。
ギリシャ語で地震を意味する言葉はseismosです（「seismic/地震の」「seismograph/地震計」の語源）。 ヘブライ語では2つの単語があります。 ひとつは単に「揺れ」を意味する単語で、現代ヘブライ語では地震に使われる「re'idah רעידה」です。
聖書ヘブライ語では、もう一つの単語、「ra'ash רעש 」があり、これは「騒音、地震、揺れ、ガタガタ」などと訳すことができます。主の声の響きは実際に大地を揺るがすことがあります（ヘブル12:26）。 このra'ashという単語は、YHVH（主）の栄光が超自然的に現れる時の音も表しているのです（エゼキエル3:12-13）。
この単語は、終末に関する3つの重要な預言に見られます：
復活：エゼキエル37:1-14には、復活の瞬間における肉体の再構築が生き生きと詳細に描かれています。復活の瞬間、地震が起こり、ガタガタと音がするのです。
大戦争：終末の時代にゴグとマゴグの勢力がイスラエルを攻撃するとき、彼らを滅ぼすために神から放たれる火のような力があり、これが大地震：ra'ashを引き起こします（エゼキエル38:19; イザヤ29:7）。
再臨： 悪の勢力がエルサレムに達すると、主は彼らと戦うために降臨されます。主の足がオリーブ山に立ち、山が二つに割れる大地震が起こります：ra'ash（イザヤ29:6; ゼカリヤ14:4-5）。
これらの箇所は、復活、戦争、再臨が大地震の時に起こり、同じ出来事の一部であることを示しています。携挙は再臨と復活と同時に起こると記述されているので（マタイ24:31; マルコ13:27; Iコリント15:52; Iテサロニケ4:15-17; IIテサロニケ2:1）、これらがすべて関連していることは明らかです。
復活、携挙、戦争、再臨はすべて同時に起こり、同じ力の解放の一部であり、それはまた全地を揺るがします。この地球を揺るがす力は、ノアの時の大異変に似ていると説明されているのです（Ⅱペテロ3:5-12）。
この揺り動かしは、あと一度だけ起こることになっています（ヘブル12:26、ハガイ2:6）。この「もう1度」とは、これらの終末の出来事が「YHVH（主）の大いなる恐ろしい日」に収束することです（ヨエル2:11, 31; ゼパニヤ1:14, IIテサロニケ2:2; 黙示録6:12, 16:18）。
再臨は黙示録の中で何度か描写されています（1:7; 6:12-14; 11:13; 14:20; 16:18-19; 19:11）。これらの記述のうちの3回で、大地震：seismos － 黙示録6:12; 11:13; 16:18が起こるとあります。 ヨハネの黙示録16:18の地震は史上最大と言われ、ハルマゲドンの戦い（16:16）と同時に起こります。 ゴグとマゴグの戦い（エゼキエル38章）の地震は、ハルマゲドンの戦い（黙示録16章）の地震と同じです。
まとめると、霊的な力の衝突の結果として、終末の時代には多くの地震が起こります。イェシュアが再臨するとき、悪を滅ぼし、死者をよみがえらせ、聖徒を変容させる力が解放されるための最後の地震が起こる。再臨、ハルマゲドン、復活、携挙はすべて、大地震の時に起こるのです。
