第五代

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加沙战争中以色列的口号之一是“你们已经堕落到错误的世代：我们是胜利的世代。”这显示了以色列年轻人赢得反恐战争和全球伊斯兰国-哈马斯-圣战主义战争的道德决心。这不是x世代、y世代或z世代，这是第五代。

这种胜利的精神、道德的决心和与邪恶作斗争的精神是我们所有人都应该接受的，这是以色列和教会（ekklesia）的共同特征。如果你不“反对”邪恶，就不可能“赞成”善。战争本质是属灵的、智慧的和军事的。

以色列人为什么要在旷野中漂流四十年？“出去”的老一代必须倒毙，新一代接替。他们的问题在哪里？“出”的一代不愿意投入消灭邪恶的战争。

שמות י''ז:17

בְּשַׁלַּ֣ח פַּרְעֹה֮ אֶת־הָעָם֒ וְלֹא־נָחָ֣ם אֱלֹהִ֗ים דֶּ֚רֶךְ אֶ֣רֶץ פְּלִשְׁתִּ֔ים כִּ֥י קָר֖וֹב ה֑וּא כִּ֣י אָמַ֣ר אֱלֹהִ֗ים פֶּֽן־יִנָּחֵ֥ם הָעָ֛ם בִּרְאֹתָ֥ם מִלְחָמָ֖ה

出埃及记13:17

法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：“恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。”

他们本可以直接从埃及出发，进入迦南地而取得胜利，但他们还没有准备好战斗。于是，他们被重新引导到旷野，飘流了整整一个世代。这分为三个阶段：救离奴役，然后旷野飘流，然后争战得胜。

今天许多人已经“得救”，但仍然在旷野“飘流”；现在是跨过约旦河进入“争战”和“得胜”的时候了。这涉及到我们所有人观念的转变，以色列社会的每个部分都在面对这种观念转变的需要。

神希望我们取得胜利并实现应许，然而没有争战就不可能取得胜利。今天有许多人已经“得救”了，但还没有进入得胜的阶段，因为他们不愿意争战。学习争战是忠诚和道德品格的必要组成部分。

שופטים ג':1-3

וְאֵ֤לֶּה הַגּוֹיִם֙ אֲשֶׁ֣ר הִנִּ֣יחַ יְהוָ֔ה לְנַסּ֥וֹת בָּ֖ם אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל אֵ֚ת כָּל־אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־יָדְע֔וּ אֵ֖ת כָּל־מִלְחֲמ֥וֹת כְּנָֽעַן׃ 2רַ֗ק לְמַ֨עַן֙ דַּ֚עַת דֹּר֣וֹת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֔ל לְלַמְּדָ֖ם מִלְחָמָ֑ה רַ֥ק אֲשֶׁר־לְפָנִ֖ים לֹ֥א יְדָעֽוּם׃

士师记3:1-2

耶和华留下这几族，为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人，好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。

神希望你了解战事，这对一些人来说很难掌握。道德、属灵和军事上的争战是凭信心前行的一部分，敬畏神在乎恨恶邪恶（箴言8:13）。如果我们没有经历过战争，我们就会错过信仰的一些基本方面：

打仗要求顺服、纪律、圣洁、忠诚、勇敢、牺牲、胜利精神、惩罚邪恶、公义和拯救。弥赛亚耶稣不仅是和平的君（以赛亚书9:6），祂还是众军的元帅（约书亚记5:13，启示录19:11）。

如果我们不知道祂是众军的元帅，那么我们就错过了祂的一个重要部分。这是重获胜利和斗志的时候了，让我们成为神在天上和地上的军队的一部分。耶稣就要回来夺回全地，我们要与祂一起重新承受。

关键问题不是年龄，而是态度；迦勒和约书亚过约旦河时已经八十多岁了。这是范式的改变，是时代和季节的改变。争战有时，和好有时（传道书3:8）；现在是争战时期，让我们渡过吧！让我们成为“第五代”。