
Wir glauben, dass Jeschua (Jesus) sowohl Mensch als auch Gott ist. Ich meditierte einmal Römer 1, wo Jeschua beschrieben wird als Nachkomme Davids (Vers 3) und Sohn Gottes (Vers 4). Ich empfand, dass der Heilige Geist mich fragte, was wichtiger sei. Ich antwortete: “Dass er der Sohn Gottes ist.” Der Heilige Geist sagte: “Nein.” Darauf erwiderte ich überrascht: “Dass er der Sohn Davids ist?!” Ich empfand, dass der Heilige Geist wieder sagte: “Nein.” Ich war perplex. Die leise innere Stimme brachte die Lösung: “Dass er beides zugleich ist.”
Indem er sowohl Gott als auch Mensch ist, wird Jeschua die Quelle unserer Erlösung. Er ist Gott nach dem Abbild des Menschen und Mensch nach dem Abbild Gottes (Genesis 1,27). Er ist der göttliche Richter, der unsere Sünden bestraft, und der menschliche Stellvertreter, der unsere Sünden hinwegnimmt.
In der israelischen messianischen Leiterschaft wurden beide Gesichtspunkte in vergangenen Jahren debattiert. Es gab eine kleine Gruppe von Leitern, die Jeschuas Gottheit leugneten; und es gab eine kleine Gruppe, die seine Menschheit leugneten. Die große Mehrheit der Pastoren und Ältesten standen fest zu seiner dualen Natur.
In den Schriften des Neuen Bundes sehen wir eine Entwicklung des Verständnisses, wer Jeschua ist. Es beginnt mit dem davidischen Gesichtspunkt im Matthäus-Evangelium und entwickelt sich hin zum göttlichen Gesichtspunkt in der Offenbarung. Ich sehe drei Stufen:
Jeschua als König von Israel – synoptische Evangelien und Apostelgeschichte
Jeschua als Haupt der Kirche – Paulinische Briefe
Jeschua als Engel YHVHs – Johannes’ Schriften.
Der Neue Bund beginnt in Matthäus mit dem Stammbaum Jeschuas. Dieses Kapitel ist eine Brücke und verbindet die Evangelienberichte mit der biblischen Geschichte vom Königreich Israel. Die Betonung liegt darauf, dass Jeschua der Sohn Davids ist. [Anmerkung: Aus diesem Grund ist der Stammbaum in Perioden von 14 eingeteilt (Verse 17-18). Im Hebräischen gibt es keine Vokale; deshalb buchstabiert man David: DVD. Jeder Buchstabe hat einen Zahlenwert: D ist 4; V ist 6. Davids Name ergibt 4-6-4, in der Summe 14. Die Zahl 14 betont, dass Jeschua Davids Sohn ist.]
Gott hat David die Regierung des Planeten Erde anvertraut (2 Samuel 7). Wenn wir die davidische Natur Jeschuas nicht verstehen, verpassen wir die Herrschaft über diesen Planeten, die Transformation der Reiche dieser Welt (Offenbarung 11,15), die Wiederherstellung des Königreichs Israel (Apostelgeschichte 1,6) und die Wirklichkeit des tausendjährigen Reiches. Deshalb ist die Verbindung zu David so wichtig.
In jeder Stufe der Offenbarung Jeschuas gibt es eine entsprechende Offenbarung unserer Bestimmung in ihm. Die Offenbarung Jeschuas als König von Israel hat Schimon (Petrus) bekommen in Matthäus 16. Jeschua sagt Schimon, dass diese Offenbarung nicht menschlich oder natürlich war, sondern himmlisch und übernatürlich (Vers 17). Gleichzeitig empfängt Petrus geistliche Autorität, damit alles, was er auf Erden binden oder lösen würde, auch im Himmel so geschehen würde (Verse 18-19). Das gilt genauso heute für jeden, der zum Glauben an diese Offenbarung kommt, die Schimon Petrus hatte.
Die Offenbarung Jeschuas als Haupt der Kirche hat Schaul (Paulus) bekommen in Epheser 1. Jeschua ist in den Himmel aufgefahren, hoch über alle Mächte und Gewalten (Verse 20-21). Schaul sagt, dass er dieses Verständnis durch Offenbarung bekam, und er betet für uns, dass wir auch eine solche Erleuchtung bekommen (Verse 17-18). Diese Erleuchtung wird uns dieselbe Kraft und Autorität verleihen, die Jeschua hat, sowohl in dieser Welt, als auch in der kommenden. Wir sitzen geistlich mit ihm im Himmel (Epheser 2,6-7).
Die Offenbarung Jeschuas als König von Israel hat Schimon (Petrus) bekommen, und jene als Haupt der Kirche Schaul (Paulus). Aber die ganze Offenbarung Jeschuas als Engel YHVHs und als Manifestation Gottes in menschlicher Gestalt hat Johannes (Jochanan) bekommen. Johannes’ Offenbarung verbindet Jeschua mit dem Gesetz Moses’ und den hebräischen Propheten.
Er ist das Licht und Wort der Schöpfung: Johannes 1 und Genesis 1
Er ist der Engel des Herrn, dessen Finger die Zehn Gebote schrieb: Johannes 8,6 und Exodus 31,18
Er ist der Gott-Mensch, der Abraham erschien: Johannes 8,56 und Genesis 18
Er ist der verherrlichte König auf dem Thron, der Jesaja erschien: Johannes 12,41 und Jesaja 6
Er ist der feurige Mann, der Daniel erschien: Offenbarung 1,13-15 und Daniel 10,5-6
Er ist der Mann auf dem Thron, hoch über den Cherubim, der Ezechiel erschien: Offenbarung 3,21; 4,2-7; 5,6-8 und Ezechiel 1,4-12, 26
Er ist der Anführer der Heere YHVHs, der Joschua erschien: Offenbarung 19,11-14 und Joschua 5,13-15.
Die erste Stufe unserer Bestimmung wird uns durch Petrus offenbart in den Evangelien; die zweite Stufe durch Paulus in den Briefen. Die ultimative Stufe durch Johannes. Das Buch der Offenbarung ist die finale Offenbarung (Offenbarung 1,1).
Wenn wir über die Vision Jeschuas im Buch der Offenbarung meditieren, geschieht eine Veränderung in uns. Wenn wir erfassen, wer er wirklich ist, dann begreifen wir auch, wer wir in ihm sind. Seine Augen sind wie Feuerflammen. Er trägt viele Kronen. Er ist in Weiß gekleidet, mit einem goldenen Band über der Brust. Aus seinem Mund kommt ein Schwert. Seine Haare sind wie Wolle und sein Gesicht leuchtet wie die Sonne.
Wenn dieses Bild in dich einsinkt, verändert es dich. Es gibt neue Kraft, Leidenschaft und Reinheit. Heiligkeit brennt Fleischeslust und Weltlichkeit weg. Wir sehen eine himmlische Perspektive des Königreiches. Wir werden für sein Kommen vorbereitet. Wir haben eine neue Fähigkeit zu urteilen und zu regieren und zu kämpfen. Wir bekommen Herrschaft und Autorität.
Mögen wir sowohl den davidischen als auch den göttlichen Aspekt Jeschuas sehen! Möge Gott uns das Verständnis schenken, wer Jeschua ist gemäß den Offenbarungen an Petrus, Paulus und Johannes! Und mögen wir verändert und ihm ähnlich werden.