top of page

Hoe verbind je je met Israël? (Deel 2)

Writer's picture: Ariel BlumenthalAriel Blumenthal


In Deel I, lazen we dat volgens de Bijbel “Israël” kan betekenen: a) de fysieke afstammelingen van Abraham, Isaac en Jacob – het Joodse volk b) de Joodse natie in haar land, en c) het Overblijfsel van gelovigen in Yeshua – Jood & Heiden samen.


De metafoor van de Olijf Boom in Romeinen 11 vraagt dat Christenen zichzelf zien als “geënt in” (naar verbond verbonden) Israël op een manier die de volheid van alle drie dimensies van het Bijbels Israël weergeeft. Dit is Gods formule om de “volheid van de heidenen/naties,” teweeg te brengen, “heel Israël zal gered worden,” en der tweede Komst van Yeshua. (Romeinen 11:25-26)


Voor we bestuderen hoe dit volledig “geënt in” eruitziet in onze tijd, wil ik kijken hoe Christenen verbonden geweest zijn aan Israël op een manier die goed is, maar stop even bij de volheid die we zoeken.


1) A + B, zonder C—Verbinden met Israël of het Joodse volk BUITEN het geloof van het Evangelie


Gedurende de laatste paar generaties hebben veel Christenen in Israël de vervulling van veel Bijbelse profetieën waargenomen over de verzameling van het Joodse volk en het herstel van onze natie. Na eeuwen van mishandeling van de Joden, hebben Christenen het Bijbels mandaat geaccepteerd om het ongelovige Israël liefdevol te “verwekken tot jaloezie” (Romeinen 11:11). Velen leiden reizen naar het Land, brengen een bezoek aan de IDF, ontmoeten politici, rabbi’s, enz.; anderen hebben financieel gedoneerd of bomen geplant om het land te helpen; en velen nemen een sterk pro-Israël standpunt in. Dit is allemaal goed, maar kunnen volkomen “C” missen – het Israël dat het Israël is van geloof – het geestelijk overblijfsel van Israëli gelovigen in Yeshua.


Romeinen 9:6 en 11:17-18 zegt ons dat niet heel Israël volledig Israël is. Als de belangrijkste reden is van verbonden zijn, van geënt worden in de Olijfboom, door de ongeredde Joodse meerderheid is, dan is men essentieel geënt in takken die (ten minste in dit stadium) afgerukt zijn van de boom! Dat is geen goede formule voor “deelnemen aan hen, aan de rijke wortel van de Olijfboom!!” Het is onmogelijk zegen en voeding van de wortel te krijgen als je geënt bent in takken die niet eens verbonden zijn aan de boom! Deze vergissing was een generatie geleden te vergeven geweest, toen het gelovig overblijfsel in Israël zo klein was, dat het bijna niet zichtbaar was, maar vandaag maakt de Joodse natie een geestelijk herstel door en een groeiend, volwassen wordend overblijfsel van de gelovigen in Yeshua. Het is tijd voor de volheid van de Olijfboom dat er relaties enten!


2) Joods/Hebreeuwse “wortels” Tora onderwijs


Vandaag is er een heel populair onderwijs over de “Joodse wortels” van het geloof. Het leren over de Hebreeuwse achtergrond van de Schrift, de Joodse cultuur, de Feesten, enz. kan zegenrijk zijn – zo lang het niet komt met een belofte om daardoor weldaden te vinden die we al hebben in de Messias. Maar je verbinden met de wetten en cultuur van een volk is anders dan je verbinden met hen op relationele manier. Denk er zo eens over: regelmatig eten in een sushi restaurant helpt je misschien het Japanse voedsel te waarderen, maar het helpt je niet je te verbinden met de realiteit die Japan is. Natuurlijk, een waardering van de nationale keuken, of een studie van de taal en geschiedenis van Japan kan helpen aan een diepere relatie met het Japanse volk – maar het moet niet verward worden met de relatie zelf!


De Olijfboom van Romeinen 11 is een “mensen boom” niet een “Tora onderwijzende/doctrine” boom. Volgens Paulus moeten de wortels (Gods verbondsvolk) meer geïdentificeerd worden met het verbond met Abraham van geloof en belofte dan met de later op de Tora gebaseerde religieuze praktijken die gekomen zijn om de grenzen van de Joodse identiteit te omschrijven (Galaten 4-5; Romeinen 10:4). In de context is het hele punt van Paulus over de juiste relatie met andere mensen in de boom – niet met het kijken naar de Sabbat of Feesten.


Deze “boom” van de mensen van God is ook als een regenboog, die een ongelofelijke verscheidenheid laat zien aan unieke culturen en identiteiten van de naties, die Johannes kon zien en herkennen in zijn visioen. (Openbaring 7:9) Deze verkeerde manier van “verbinden” of “enten” met Israël door de leer van Joodse wortels kan eigenlijk een grote teleurstelling worden: men kan vinden dat hij een “Joodse” of “Bijbelse” leefwijze heeft en zijn geloof in de praktijk brengt, maar zonder enig verband met Israël – noch A, B noch C! In het eind, naar onze ervaring, kan dit leiden tot een heel ongezonde focus op de details van zijn eigen religieuze praktijk, identiteit en zelfs de teleurstelling van het denken dat je Joods of Israëlitisch “bloed” hebt. (Openbaring 3:9)




bottom of page