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Romains 11:25-26
La totalité des Gentils et tout Israël sera sauvé
Qu’est-ce que la « totalité ou la plénitude des Gentils » ? Et quel est le lien avec ce qui se passe dans Genèse 48:19, lorsque Jacob bénit Ephraïm et Manassé ? Est-ce que Dieu avait un plan A et un plan B ? Est-ce que le plan de Dieu pour Israël est « en suspens » durant « l’ère de l’église », jusqu’au moment de l’enlèvement, et ensuite reprendra effet avant la Fin ? Comment l’enseignement classique de la dispensation nous a-t-il influencé dans notre compréhension de ces versets à propos de la Fin des Temps ?
REGARDEZ aujourd’hui Ariel plonger dans le texte des Romains et regarder ce que ce texte dit et ne dit pas – dans son contexte- avec un focus sur les versets 25 et 26, mais aussi avec un retour en arrière sur ce à quoi il fait référence dans le Tenach (AT).
La vie de Paul reflète un modèle de ce qu’il essaye de communiquer. Un des buts de Paul dans l’écrit de cette lettre est de rassembler du soutien financier pour étendre sa mission de l’Evangile, jusqu’aux extrémités de l’Empire romain, en Espagne. Mais sa levée de fond prend en même temps une autre direction : il rassemble un matériel de soutien à ramener aux croyants de Jérusalem et à partager dans les synagogues – une partie de son plan pour « glorifier son ministère » et rendre jaloux l’Israël incrédule. (Rm 11:11-15)
Paul démontre à travers ce qu’il dit et la manière dont il vit que les mains de bénédictions de Dieu, tout comme celles de Jacob, font constamment un aller retour entre son premier-né Israël (Manassé) et les nations /Gentils (Ephraïm). Dieu recherche la COMPLETUDE. Il veut que l’évangile soit amené aux nations et Il veut aussi que le reste d’Israël grandisse et grandisse jusqu’à ce que tout Israël soit sauvé. Ces deux aspects de Son plan culmineront à Sa venue. Toutes les promesses seront rassemblées en un grand moment. Et nous avançons vers ce « JOUR » !
Grandissons dans notre compréhension et allons de l’avant vers ce jour ENSEMBLE !
