top of page

Botsing van Koninkrijken

  • Writer: Asher Intrater
    Asher Intrater
  • Jun 13
  • 5 min read

Tikkun Global

Jerusalem, Israel


ree

In het verhaal in Exodus confronteerde God Egypte met oordeel. Naar dit Bijbelse patroon zal God alle naties van deze wereld oordelen.


De bevrijding van de Israëlieten uit Egypte was een uitwerking van Gods verbond met Abraham. “De Israëlieten leden nog steeds onder het zware slavenwerk dat ze moesten doen. Ze schreeuwden het uit tot God. God hoorde het. Hij was Zijn verbond met Abraham, Izak en Jakob niet vergeten.” (Exodus 2:23-24)

De moeilijkheden van de eindtijd zullen ervoor zorgen dat alle mensen ook uitroepen naar God. In tijden van grote bevrijding of oordeel stuurt God Zijn vertegenwoordigers: Jozef en Mozes in Egypte; Jona naar Assyrië; Daniël in Babylon, Mordechaï en Esther in Perzië, en de apostel Paulus naar het Romeinse Rijk.

De boodschap van Gods koninkrijk confronteert elke natie in de wereld door de geschiedenis. De uiterst profetische boodschap is dat de koninkrijken van de wereld getransformeerd moeten worden tot het koninkrijk van God en Zijn Messias (Openbaring 11:15)


Exodus is ook een boodschap van bevrijding van gebondenheid voor welke mensengroep in welke tijd dan ook. Het is alsof God zei: “Nu ga je zien hoe Ik ben. Ik ga het slechte bestuur omverhalen en de verdrukte mensen bevrijden.” Dat is YeHoVaH, de God die we dienen.


Egypte had de wereld eeuwen geregeerd, en toen bij de volheid van de tijd, kwam God om te confronteren, te bevrijden en te oordelen. Als je aanneemt dat de 10 plagen elk zo’n week duurden, dan was binnen een paar maanden dit enorme imperium op z’n knieën gebracht.


 “Ik zal die nacht rondgaan door Egypte en Ik zal daar alle eerstgeborenen doden, zowel van de mensen als van het vee, en Ik zal alle Egyptische goden van hun voetstuk stoten, want Ik ben de Heer.”  (Exodus 12:12)


Er waren twee niveaus van oordeel – over het volk van Egypte voor hun zonden, en over de demonische overheden die hen bekrachtigden. Die ”goden” van Egypte waren slechte, zondige engelen. God vernietigde die demonische religie stap voor stap, waarbij Hij zowel de Egyptenaren als de Israëlieten les gaf

Hetzelfde proces van oordeel en bevrijding wordt herhaald in deze eindtijd, in verschillende gebieden en culturen, waarvan een de Islam is. We houden van Arabieren, maar we haten de jihad. We willen dat onze Arabische familieleden vrij komen van deze boze geesten. Jihad doodt veel meer Arabieren dan Joden. Onze liefde voor Arabieren houdt in dat we wensen dat ze bevrijd worden van de onderdrukking van het Islamitische extremisme.


Laatste redding als de eerste


Er is een uitdrukking in het traditionele Judaïsme dat de laatste redding zal zijn als de eerste – in de betekenis dat de gebeurtenissen van de eindtijd zullen zijn als de bevrijding in de tijd van Pasen. Inderdaad, het boek Openbaring beschrijft plagen, profetieën en oordelen in dezelfde uitdrukkingen als het boek Exodus. In het boek van Dan Juster, The Passover Key, geeft hij inzicht in deze vergelijking. God zal recalcitrante zondaars straffen en oordeel brengen tegen de overheden van duisternis. Veel mensen zullen bevrijd worden. Yeshua is het Paaslam die Zijn bloed gaf om ons te redden. Door het bloed van Yeshua en Zijn opofferende liefde kunnen wij de machten van het kwaad overwinnen (Openbaring 12:11).


Veel jaren geleden besloot ik Yeshua te volgen. Ik wilde God en mijn naaste liefhebben. Ik was niet van plan te vechten. Hoewel, er is een groot gevecht aan de gang tussen goed en kwaad. Mensen die onderdrukt worden door het koninkrijk van duisternis moeten bevrijd worden.


Gods liefde kan ons uit de duisternis in het licht brengen. Diegenen die bevrijd zijn worden “Israëlieten” – een ecclesia – een groep mensen die geroepen zijn uit het slechte rijk van deze wereld. Deze uit-geroepenen dienen om een nieuw koninkrijk van liefde en waarheid op te richten.


Er is een botsing van koninkrijken, een geestelijke oorlog tussen goed en kwaad. Yeshua zal terugkomen en een leger van engelen leiden. De oorlog wordt eerst gevochten in de hemel tegen satanische engelen en dan op aarde tegen de menselijke legers die opstaan tegen Hem.


Zoals Mozes kwam om het volk te bevrijden in Exodus, werd Yeshua door God gezonden om eeuwige redding te brengen. Hij kwam als een lam; Hij komt terug als een leeuw. Hij zal de aarde veroveren zoals Jozua het land Kanaän veroverde. Hij zal heersen op aarde vanuit Jeruzalem zoals koning Salomo deed.

 

De Paas Seder eindigt met een leuk kinderliedje “Een Geit”, dat echt gaat over keizerrijken en koninkrijken. Het gaat als volgt: “Mijn vader kocht een geitje met twee munten; toen kwam er een kat die het geitje opat; toen kwam er een hond en at de kat op; toen kwam er een stok en sloeg de hond; en toen kwam er een vuur en verbrandde de stok; toen kwam er water dat het vuur bluste; en toen kwam er een os en dronk het water; toen kwam de slager en doodde de os; toen kwam de engel des doods en doodde de slager; en toen kwam de Heilige, gezegend zij Hij, en doodde de engel des doods.”


Het lied klinkt grappig en je moet het heel snel herhalen; toch is er een symbolische betekenis in het lied: de vader die het geitje kocht is God. Het kleine geitje is Israël. De twee munten zijn de twee tafels van de wet. De andere symbolen zijn het aantal wereldregeringen die probeerden het Joodse volk te doden: Assyrië, Babylon, Perzië, Griekenland, Rome, de Inquisitie, Islam, enz.


Joodse mensen hebben de neiging de geschiedenis te zien als een serie vervolgingen, die hen allemaal proberen teniet te doen als het uitverkoren volk. De koninkrijken van deze wereld proberen altijd het koninkrijk van God te vernietigen, met als climax de laatste grote oorlog als Yeshua terugkomt.


De menselijke geschiedenis strekt zich uit naar die laatste strijd van koninkrijken. Zoals vermeld, het boek Openbaring beschrijft een serie plagen parallel aan die in Egypte. De Antichrist zal zijn als een slechte Farao die regeert over een wereldwijd gebied van kwaad. Wij, als het volk van God, moeten staande blijven in geloof. We willen geestelijk wonen in het “land Gosen” onder de bescherming van God. We kunnen bidden als Mozes en Aäron om rechtvaardig oordeel te brengen en de lijdende “Israëlieten” van elk land te bevrijden. Het volk van God zal geopenbaard worden in speciale eer en genade.


Dit epische verhaal begint met Abraham. Het gaat verder door Mozes, David, Yeshua, de apostelen en het verbreiden van het goede nieuws van het koninkrijk van God. In onze generatie zien we het herstel van Israël, de vernieuwing van het messiaans overblijfsel en het samengaan van Israël en de Kerk in een “Olijfboom”.

Hemelse Vader, we danken U voor Uw wonderbare plan voor een wonderbare wereld. En we danken U voor Uw genade dat wij er deel van mogen uitmaken!

ree

bottom of page