Cinq catégories d’Amour

Il existe de nombreuses catégories d'amour. Je voudrais en souligner cinq, tels qu'elles sont mentionnées dans les Écritures, dans un certain ordre logique.

I. Aimer le Seigneur

Le premier est évident puisqu'il s'agit du premier commandement, tel qu'il est reconnu par les juifs et les chrétiens. “Tu aimeras le SEIGNEUR de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.” (Deutéronome 6:5)

II. Aimer le Prochain

C'est également évident car les traditions juives et chrétiennes reconnaissent qu'il s'agit du deuxième commandement.“Tu aimeras ton prochain comme toi-même.” (Lévitique 19:18)

III. Aimer l’Etranger

Il s'agit d'un sous-ensemble de l'expression "aimer son prochain", mais le défi moral est plus grand. (Le texte hébreu met l'accent sur l'aspect de l'injustice sociale).

“L’étranger qui vit parmi vous sera pour vous comme un autochtone au milieu de vous ; tu l’aimeras comme toi-même ; car vous avez été étrangers dans le pays d’Egypte.” (Lévitique 19:34)

Ce commandement remet directement en question la fierté ethnique et la discrimination raciale. Il aborde également la question des immigrants étrangers. Ils doivent tous être inclus dans le cercle d'amour. Il n'y a pas d'excuses. Nous aimons les personnes de toutes origines ethniques et culturelles.

L'ancien Premier ministre israélien Yair Lapid a cité ce verset pour défendre la politique de traitement équitable des Arabes dans la législation israélienne.

IV. Aimer votre Ennemi

Ici, le commandement de l'amour est poussé à l'extrême par Yeshoua. Nous devons aimer tous les hommes, même ceux qui nous haïssent, qui sont nos ennemis.

“Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous accusent faussement , et qui vous persécutent.” (Matthieu 5:44)

"Aimer ses ennemis" a une signification particulière pour les juifs messianiques israéliens et les chrétiens arabes palestiniens. La situation politique fait que nos peuples s'opposent. Pourtant, l'amour que nous nous portons les uns aux autres en Yeshoua surmonte tous les conflits environnants.

Cela nous appelle à un type d'amour divin qui dépasse tout égoïsme humain. Yeshoua a été le premier à l'ordonner et à le vivre lui-même.

Remarque : il ne s'agit pas de la même chose que la confiance, car la confiance exige une action réciproque de la part de l'autre personne. Nous ne faisons pas confiance à nos ennemis (Jean 2:24-25). Nous devons leur montrer l'amour de Dieu dans l'espoir que la grâce puisse changer leur cœur, et changer le nôtre par la même occasion.

V. Dieu aime

Ces commandements de l'amour sont franchement impossibles à réaliser par nous-mêmes. Ils nous indiquent la nécessité d'un niveau d'amour plus profond, d'une source d'amour plus grande. C'est l'amour de Dieu.

“Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique…” (Jean 3:16)

Nous sommes capables d'aimer parce que Dieu nous aime (1 Jean 4:7). Nous n'aurions même pas su ce qu'est l'amour si Yeshoua ne nous l'avait pas démontré (1 Jean 4:9). Ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est Lui qui nous a aimés (1 Jean 4:10). C'est Lui qui a aimé en premier, et nous ensuite (1 Jean 4:19).

Donc voici la logique de l’amour de Dieu :

1. Il nous ordonne de l'aimer, car Il est notre créateur.

2. Puisque nous l'aimons, nous devons aimer le reste de ses enfants humains.

3. Cet amour inclut ceux qui appartiennent à des milieux qui nous sont étrangers.

4. Il inclut même ceux qui nous traitent mal.

5. L'amour n'est possible que parce que Dieu nous a aimés en premier et nous a donné la capacité d'aimer les autres.

Puisque le premier trait de caractère de Dieu est l'amour, lorsque nous aimons les autres, nous devenons nous-mêmes plus pieux.