Das Zählen des Omer und die Wiederherstellung Israels

Tikkun Global

Jerusalem, Israel

In 3. Mose 23,15-16 und 5. Mose 16,9-12 gebot Gott Israel, die sieben Wochen nach Pessach bis Pfingsten (Schawuot) zu zählen. Das nennt man das Zählen des „Omer“ – die Reifung des Weizens bis zur Frühlingsernte.

Genau in dieser Zeit vor zweitausend Jahren sprach auch der auferstandene Jeschua 40 Tage lang mit seinen Jüngern über das Reich Gottes (Apostelgeschichte 1,3). Lukas, der Verfasser der Apostelgeschichte, fasst diese 40 Tage der Lehre und des Dialogs mit jener berühmten Frage der Jünger zusammen: „Herr, stellst du in dieser Zeit das Reich für Israel wieder her?“ (Apostelgeschichte 1,6). Jeschuas Lehre über das Reich hatte alles mit der davidischen, messianischen Wiederherstellung Israels zu tun. Der Schwerpunkt der Frage der Jünger lag auf dem Zeitpunkt, nicht darauf, ob Gott noch vorhatte, „das Reich für Israel wiederherzustellen“. Das wissen wir an Jeschuas Antwort: „Es ist nicht eure Sache, Zeiten oder Zeitpunkte zu kennen“ (Apostelgeschichte 1,7).

Erstaunlicherweise (aber nicht zufällig) sind diese Wochen hier im modernen Israel voller prophetischer Hinweise auf Wiederherstellung und Timing; darauf, wie Gott in der wunderbaren modernen Wiederherstellung, Bewahrung und dem Gedeihen seiner Bundesnation gegenwärtig war. Mögen diese 6 Hinweise unsere Erwartung schärfen, während wir uns dem Ende des Omer nähern, dem 49. Tag, Schawuot/Pfingsten und der Feier der Ausgießung des Heiligen Geistes.

Sechs prophetische Zeichen, die Sie kennen sollten

1. Jom HaSchoa (Holocaust-Gedenktag). Am 14. Tag des Omer trauert die Nation Israel offiziell um die sechs Millionen Juden, die von den Nazis ermordet wurden. Er erinnert auch an den jüdischen Widerstand gegen die Nazis, der mit dem Aufstand im Warschauer Ghetto im Jahr 1943 begann. Es gibt viele Dinge im Leben Israels, die parallel zum Leben Jeschuas verlaufen. Der Holocaust war wie eine nationale „Kreuzigung“, die 1945 endete. So wie er am dritten Tag von den Toten auferstand, erlebte Israel drei Jahre später eine nationale „Auferstehung“, als 1948 der neu unabhängige Staat Israel ausgerufen wurde.

2. Jom HaSikaron (Gedenktag). Am 21. Tag des Zählens erinnern wir uns an die gefallenen Soldaten und Opfer des Terrorismus, die mit ihrem Leben für die Verteidigung des Staates Israel bezahlt haben. Wie an Jom HaSchoa ertönen zu einer festgelegten Zeit des Tages im ganzen Land Luftschutzsirenen, und alle unterbrechen, was sie gerade tun, um diesen Helden die Ehre zu erweisen.

3. Jom Ha’atzmaut (Unabhängigkeitstag). Am 22. Tag des Omer-Zählens, unmittelbar nach den ernsten Erinnerungen des Gedenktages, feiern wir die Wiedergeburt Israels. Dies ist der Tag, an dem Premierminister David Ben-Gurion nach dem jüdischen Kalender am 14. Mai 1948 offiziell die Gründung des unabhängigen Staates Israel ausrief. Heute feiern die Israelis mit großer Freude, Picknicks, Ausflügen, Feuerwerk, Überflügen von Militärjets usw.

4. Jom Herzl (Geburtstag des „nationalen Propheten“ Theodor Herzl). Am 25. Tag des Omer erinnern wir uns an diesen bemerkenswerten Mann. Herzl war ein ungarisch-jüdischer Journalist, für den die Assimilation in die europäische High Society das höchste Lebensziel war – bis er in den 1880er Jahren und den frühen 1890er Jahren Zeuge mehrerer großer antisemitischer Ereignisse wurde. Diese Ereignisse fanden nicht nur im „rückständigen“ Osteuropa/Russland statt, sondern auch im angeblich liberalen, fortschrittlichen und aufgeklärten Westen. Diese Erfahrungen überzeugten Herzl von der dringenden Notwendigkeit, dass das jüdische Volk sein eigenes Land haben müsse – und so wurde er zum Propheten und Gründer der modernen zionistischen Bewegung. Sein Buch Der Judenstaat wurde zur Verfassung einer Generation zionistischer Pioniere, die die Grundlagen und die Infrastruktur für die Wiedergeburt des Staates Israel legten. Seine Geschichte und die Geschwindigkeit, mit der sich ihm Türen öffneten (unterstützt von vielen frühen „christlichen Zionisten“) zu den Machtzentren in Europa und Istanbul, sind eine Inspiration dafür, wie Gott einen einzigen Menschen gebrauchen kann, um die Geschichte zu verändern.

5. Lag B'Omer (der 34. Tag des Omer). Falls wir in diesen berauschenden Zeiten vergessen sollten, dass diese Wiederherstellung Israels noch nicht die volle messianische Wiederherstellung ist, die in der Schrift prophezeit wurde, gibt es diesen sehr „un-heiligen“ Tag. Der Tag erinnert an zwei Dinge: 1) den Jahrestag (Todestag) von Rabbi Schimon Bar Jochai, der um 120-160 n. Chr. einer der Begründer der jüdischen Mystik oder Kabbala war. 2) Etwa zur gleichen Zeit und unmittelbar nach Pessach starben 24.000 Schüler von Rabbi Akiva an einer Seuche, und die Seuche soll am 33.-34. Tag des Omer aufgehört haben. Die meisten Gelehrten glauben, dass dies eine mythische Geschichte ist, um den Tod einer großen Zahl von Rabbi Akivas Jüngern während des Bar-Kochba-Aufstands gegen Rom 133-136 n. Chr. zu erklären. Rabbi Akiva gilt als einer der großen „Begründer“ des rabbinischen Judentums nach dem Zweiten Tempel. Er salbte und erklärte den militärischen Anführer Simon Bar Kochba zum verheißenen Messias, der Israel befreien würde. Wegen Akivas Einfluss folgten große Zahlen kräftiger jüdischer Männer Bar Kochba in den Aufstand und in die endgültige Katastrophe. Dieses historische rabbinische Debakel ist ein Teil des Grundes, warum ultraorthodoxe jüdische Männer heute den Dienst in den IDF verweigern. Die Tatsache von Rabbi Akivas schrecklicher Fehleinschätzung wurde unter dem Teppich rabbinischer Mythologie begraben.

An diesem Tag werden im ganzen Land Lagerfeuer angezündet, und Hunderttausende ultraorthodoxer Juden besuchen das Grab von Rabbi Schimon bar Jochai auf dem Berg Meron im Norden Israels. Ihre Hoffnung ist es, einige geistliche „Funken“ von Kraft aus der Atmosphäre um das Grab dieses sehr toten Rabbis zu empfangen.

Kulturell und geistlich fühlt es sich wie eine Art jüdisches Halloween an, eine Feier und Verehrung der Toten. Es ist eine kraftvolle Erinnerung daran, wie verloren unser Volk ohne Jeschua ist und wie die Rabbiner in Abwesenheit des Heiligen Geistes die Leere mit heidnischer, quasi-jüdischer/biblischer Spiritualität füllen mussten. Der Tag ist voller Hinweise auf falsche Messiasse und den Antichristen und sollte Christen auf der ganzen Welt als Warnung dienen, die heute naiv von rabbinischen Lehren durch die falsche Art von hebräischer/jüdischer Wurzellehre angezogen werden. Tragischerweise wurden 2022 während Lag B'Omer 45 Männer und Jungen bei einer chaotischen Massenpanik auf dem Berg Meron zu Tode gedrückt.

6. Jom Jeruschalajim (Jerusalem-Tag) fällt auf den 44. Tag des Omer. Bei dieser letzten Feier vor Schawuot erinnern wir an die Wiedervereinigung Jerusalems während des Sechstagekrieges 1967. Jeschua prophezeite, dass Jerusalem „von den Heiden zertreten werden wird, bis die Zeiten der Heiden erfüllt sind“ (Lukas 21,24). An diesem Tag im Jahr 1967 wurde das biblische Jerusalem (die heutige Altstadt) zum ersten Mal seit 2100 Jahren wieder unter jüdische Kontrolle gebracht. Es geschah ungefähr oder sogar an genau demselben Kalendertag (nach dem biblisch-jüdischen Kalender), an dem Jeschua vom Ölberg in Jerusalem in den Himmel auffuhr (Apostelgeschichte 1,9-11). Dieses Timing ist kein Zufall, sondern ein Zeichen seiner baldigen Rückkehr als siegreicher König der Könige, der die Nationen von dieser Stadt aus regieren wird. Israelis kommen aus dem ganzen Land in die Hauptstadt, um den Tag mit vielen Konzerten und Paraden in der ganzen Stadt zu feiern.

In diesem Jahr 2026 befinden wir uns mitten im iranischen Krieg, in einer Waffenruhe und im Krieg im Libanon. Nur Gott weiß, was während des diesjährigen Omer geschehen wird. Lasst uns wachsam bleiben!