Das Crescendo Messianischer Prophetie
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Das Crescendo Messianischer Prophetie

(Entwicklung Messianischer Prophetie)



Teil A: Arten Messianischer Prophetien


Großartige musikalische Kompositionen weben zunehmend mehr Instrumente und Melodien zusammen bis zu einem überragenden Höhepunkt. Aber solch ein Crescendo verblasst im Vergleich mit der großen Offenbarung des Messias-Mysteriums.


Prophetien über das Kommen des Messias kann man auf verschiedene Art sehen und hören. Es gibt eine Entwicklung des Messias-Verständnisses:


Vom Gesetz des Mose zu den Propheten zu den Evangelien zu den Briefen.


Das Gesetz und die Propheten führen hin zum Kommen Jeschuas (Jesu). Die Evangelien und die Briefe erklären genauer, wer er ist. Das biblische Gedankengut nimmt über die Jahrhunderte beständig zu (die “Symphonie” sozusagen). Wenn ich dies betrachte, sehe ich acht verschiedene Arten (oder “Melodien”) prophetischer Offenbarung, die auf den Messias hinweist:


  1. Messias-artige Glaubenshelden

  2. Priesterliche Symbole

  3. Direkte Prophetien

  4. Offenbarungs-Erfahrungen

  5. Direkte Erscheinungen

  6. Beispiele in der Natur

  7. Geschichte des Volkes Israel

  8. Theologische Prinzipien


Messias-artige Glaubenshelden


Diese Glaubenshelden sehen wir in fast jeder Biblischen Geschichte. Jeder ist eine echte historische Figur, aber jeder ist auch eine beispielhafte Parabel des Messias. Es sind zu viele Beispiele, um sie hier aufzuzählen; sie stellen das größte Material-Kompendium dar zum Verständnis des Kommens des Messias.


Zum Beispiel können wir Adam als ersten Sohn Gottes sehen; Noah als Retter der Welt durch Wasser; Abraham als Vater, der seinen Sohn opfert; Juda als Bruder, der bereit ist, ins Gefängnis zu gehen, um seinen Bruder freizukaufen; Joseph als Leidender, der von seinen Brüdern verraten wurde und dann Weltherrscher wird. Sie alle finden wir allein schon in Genesis.


Mose ist eine große Messianische Figur. Er geht hoch und runter zwischen Gott und dem Volk, vermittelt zwischen ihnen, schließt den Bund, gibt göttliche Anweisungen, begründet die Priesterschaft und wird sogar verherrlicht.


Der bekannteste Messianische Typus unter den biblischen Helden ist David. Er ist der König. Der Messias ist der größere König und kommt in der Davidischen Linie. Der Messias ist “Ben David” – Sohn Davids. Dieses Bild setzt sich fort in Davids Sohn Salomon und den Königen von Juda. Jeschua sagte, er sei größer als Salomon und größer als Jona (Matthäus 12). Dieser Vergleich an sich ist ein Beispiel dafür, dass biblische Helden als Messias-Typus gesehen wurden.


Priesterliche Symbole


Das wichtigste priesterliche Symbol ist das Opfertier, das getötet wird, um die Strafe (Sühne) für menschliche Sünde zu tragen. Es ist auch der Hohepriester oder Priester, der das Opfer darbringt zur Sühne für das Volk. Der Tempel wird beschrieben als Jeschuas Leib. Das Pessach-Lamm steht für den gekreuzigten Messias; die Erstlingsfrüchte für die Auferstehung, usw.


Direkte Prophetien


Dies sind quasi Messianische Beschreibungen. Die bekanntesten Prophetien beginnen mit Jesaja (geboren von einer Jungfrau, K. 7; Licht der Welt, K. 9, 42, 49; leidender Gottesknecht, K. 53), dann Micha (geboren in Bethlehem, K. 5), Daniel (der Menschensohn, der vor den Hochbetagten kommt, K. 7), Sacharja (reitet auf einem Esel, K. 9; durchbohrt, K 12; steht auf dem Ölberg, K. 14).


Es gibt viele Messianische Prophetien in den Psalmen und frühen Propheten. Eine der ersten ist das Lied Hannas (1 Samuel 2), in dem sie die Auferstehung prophezeit (Vers 6) und den kommenden gesalbten “maschiach”-König – מלך משיח (Vers 10).


Offenbarungs-Erfahrungen


Dies sind Träume oder plötzliche Offenbarungen. Ezechiel (Hesekiel) sah eine göttliche Gestalt auf einem Thron über der Wolke der Herrlichkeit (Ezechiel 1). Jakob sah ihn oben an der Himmelsleiter (Genesis 28). Job sah seinen Erlöser kommen (Job 19). Jesaja sah ihn verherrlicht auf einem Thron (Jesaja 6). Sacharja sagte, dass der Geist des Mitleids und des Gebets ausgegossen werde und dass man auf den Durchbohrten blicken werde (Sacharja 12). Bileam sah den Messias in ferner Zukunft kommen (Numeri 24).


Direkte Erscheinungen


Diese nennt man “Christophanie,” und ich habe eingehend darüber geschrieben im Buch Who Ate Lunch with Abraham? (Wer hat mit Abraham gegessen?) Der Messianische Gott-Mensch isst mit Abraham (Genesis 18); kämpft mit Jakob (Genesis 32); erscheint Mose in einem brennenden Dornbusch (Exodus 3); fordert Josua heraus mit einem Schwert (Josua 5); etc.


Beispiele in der Natur


Das sind z.B. Früchte, die in die Erde fallen und deren Samen wieder lebendig werden (ein Beispiel für Tod und Auferstehung). Es gibt davon noch viele. Die Sonne wird als Angesicht des Messias gesehen, das in Herrlichkeit strahlt. Ein Baum wird als Person gesehen und Jeschua als Baum des Lebens. Manna ist ein Bild für das Brot Gottes, das vom Himmel kommt, etc. Da Gott der Schöpfer ist, dient die ganze Natur als Zeuge seiner Werke (Psalm 19).


Geschichte des Volkes Israel


Der Name Israel bezieht sich in der Bibel auf die Person Jakob, das Volk Israel oder die Person des Messias. Die Geschichte Israels rekapituliert das Leben Jeschuas. Und das Leben Jeschuas rekapituliert die Geschichte Israels. Beide gingen nach Ägypten hinab. Beide kamen von Ägypten zurück. Die vierzig Tage, während derer Jeschua in der Wüste versucht wurde, sind parallel zu den vierzig Jahren Wüstenwanderung des Volkes Israel. Das Exil und die Rückkehr des Volkes ist parallel zu Tod und Auferstehung Jeschuas – letztere nach zwei Tagen, erstere nach zweitausend Jahren. Der leidende Gottesknecht ist manchmal Jeschua und manchmal das Volk. Der Same Abrahams ist Singular und Plural. Das Leben des Messias und das des Volkes Israel sind miteinander verknüpft.


Theologische Prinzipien


Zusätzlich zu obigen Kategorien wird Messianisches Gedankengut in der Schrift auch in weiteren theologischen Prinzipien entwickelt. Zum Beispiel: Was ist Sünde? Buße? Tod? Auferstehung? Das Reich Gottes? Licht der Heiden? Die zukünftige Welt? Todesstrafe hängend an einem Baum? Bedeutung von Sühne als Straf-Ersatz? Gott, der sein Gesicht verbirgt? Der Mensch als Abbild Gottes? Was ist Erlösung?


Teil B kommt demnächst – Fünf grundlegende Messianische Prophetien in der Thora


הִנֵּה-בָאתִי בִּמְגִלַּת-סֵפֶר כָּתוּב עָלָי
“Ja, ich komme. In dieser Schriftrolle steht über mich geschrieben...” (Psalm 40,8)
“Und er legte ihnen dar, ausgehend von Mose und allen Propheten, was in der gesamten Schrift über ihn geschrieben steht.” (Lukas 24,27)
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