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Das Kommen im Fleisch

Writer's picture: Asher IntraterAsher Intrater


Obwohl der Vater größer ist als Jeschua (Jesus), konzentriert sich der aktive Teil des Erlösungsplans auf den Sohn. Da es die Menschheit war, die gesündigt hat,

muss sie durch einen Menschen gerettet werden...

1 Korinther 15:21-22 Denn da durch den Menschen der Tod gekommen ist, ist durch den Menschen auch die Auferstehung der Toten gekommen. Denn wie in Adam alle sterben, so werden in dem Messias alle lebendig gemacht werden.

und durch einen Menschen müssen sie gerichtet werden.

Johannes 5:27 Der Vater hat ihm (dem Sohn) die Vollmacht gegeben, das Gericht zu vollstrecken, denn er ist ein Sohn Adams. Gott hat die physische Welt geschaffen, damit der Mensch darin wohnt. Gott hat den physischen Menschen geschaffen, damit er in ihm wohnen kann.

1 Korinther 6:19 Wisst ihr nicht, dass euer Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist?


Indem er uns einen freien Willen gab und uns auf diesen physischen Planeten setzte, gab er uns Autorität über den Planeten und alles, was auf ihm ist. (Siehe 1. Mose 1,26, Psalmen 115,16). Als Satan die menschliche Rasse zur Sünde verleitete, hat er sich unrechtmäßig, aber effektiv unsere Autorität über den Planeten angeeignet. Er wurde zum vorübergehenden, kriminellen "Gott" dieser Welt (II. Korinther 4:4).


Als Jeschua kam, musste er mit einem natürlichen menschlichen Körper in diese Welt geboren werden. Er kam, um die Herrschaft über diese Welt vom Teufel zurückzuerobern. Er kam, um dies auf legale Weise als vollwertiges menschliches Wesen mit seinem eigenen freien Willen und seinem eigenen physischen Körper zu tun.


Johannes 1:14 Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns. Die Geburt Jeschuas ist ein so großes Wunder, dass sie den Kalender der menschlichen Geschichte von vor bis nach seiner Geburt teilt. Zu sagen, dass Jeschua ohne einen physischen Körper auf die Erde kam, entweder im Geist oder als Engel oder in einer Vision, würde dem Zweck Seiner Mission völlig widersprechen. Diese Lehre wäre gegen Jeschua, eine "Anti"-Messias-Lehre.


1 Johannes 4,2-3 Jeder Geist, der bekennt, dass Jeschua, der Messias, im Fleisch gekommen ist, ist aus Gott, und jeder Geist, der nicht bekennt, dass Jeschua, der Messias, im Fleisch gekommen ist, ist nicht aus Gott. Und das ist der Geist des Anti-Messias, von dem ihr gehört habt, dass er kommt, und der jetzt schon in der Welt ist.


Das Kommen Jeschuas im Fleisch beinhaltet nicht nur seine Geburt, sondern auch seinen Tod. Jeschua ist wirklich physisch am Kreuz gestorben. Es umfasst nicht nur seinen Tod, sondern auch seine Auferstehung. Er wurde nicht als Geist auferweckt, sondern als Mensch mit einem verherrlichten materiellen Körper (Lukas 24:39). Vierzig Tage nach der Auferstehung fuhr auch Jeschua in seinem auferstandenen Körper in den Himmel auf. So wie Jeschua aufgefahren ist, wird er auch wiederkommen (Apostelgeschichte 1:11). So wie sich seine Füße physisch vom Ölberg erhoben haben, werden sie auch bald auf dem Ölberg "aufsetzen" (Apg 1,9).


Jeschua musste körperlich geboren werden, um Adams Autorität zu erben. Er musste körperlich gekreuzigt werden, um Adams Sünde zu richten. Er muss auch physisch wiederkommen, um die Herrschaft über diesen Planeten zurückzuerobern, die Adam dem Teufel überlassen hat.


Wenn er nicht zurückkommt, um die Herrschaft über den Planeten zu übernehmen, würde er Satan erlauben, für immer als "Gott" dieser Welt hier zu bleiben. Viele Christen sind verwirrt über die physische Natur von Jeschuas zweitem Kommen auf diese Erde. Diese Verwirrung ist eine Täuschung des Teufels. Die Leugnung von Jeschuas zweitem Kommen im Fleisch ist gleichbedeutend mit der Leugnung seines ersten Kommens im Fleisch (siehe auch 1. Johannes 4,2-3).


Das "Kommen im Fleisch" bezieht sich sowohl auf sein zweites Kommen auf diesen Planeten als König als auch auf sein erstes Kommen als Baby. Satan macht es nichts aus, wenn Sie an das süße Baby Jesus glauben, solange Sie nicht an den siegreichen König Jesus glauben.


Das Wort "kommen" heißt im Hebräischen "ba" und hat dieselbe Form in der Vergangenheit und Gegenwart. Es kann also "kommt" im Sinne von Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft bedeuten. Wir sehen diese dreifache Bedeutung in Bezug auf den Messias, der in den Wolken "kommt". So wie Jeschua in den Wolken vom Ölberg emporgehoben wurde, so wird er auch in den Wolken wiederkommen.


Sacharja 14:4-5

An jenem Tag werden seine Füße auf dem Ölberg stehen, der Jerusalem im Osten zugewandt ist... So wird der Herr, mein Gott, kommen, und alle Heiligen mit ihm.


Hier steht wieder das Wort "kommen". Es muss leibhaftig sein, denn seine Füße werden auf dem Ölberg stehen. Wessen Füße? Jeschuas. (Die Füße in Sacharja 14:4 sind die gleichen Füße wie in Apostelgeschichte 1:9.) Wer ist der Herr, der auf die Erde zurückkommt? Jeschua.


Zu sagen, dass Jeschua im Fleisch "kommt", umfasst seine:

1) Menschwerdung

2) Kreuzigung

3) Auferstehung

4) Himmelfahrt

5) Zweite Wiederkunft


Die Leugnung eines dieser Punkte ist ein antimessianischer Geist. Jeschua muss leibhaftig wiederkommen, um Satan in die Grube zu werfen, die menschliche Rasse auferstehen zu lassen, die Herrschaft über diesen Planeten zu übernehmen und das Reich Gottes auf Erden aufzurichten. Wer das leugnet, verkennt den Sinn von Schöpfung, Erlösung und Auferstehung.


Wir beten dafür, dass das Reich Gottes auf die Erde kommt und dass sein Wille auf diesem Planeten so geschieht, wie es im Himmel geschieht (Matthäus 6). Viele Menschen beten für sich selbst, dass sie diesen Planeten verlassen, damit es im Himmel so geschieht, wie es im Himmel geschieht. Aber das ist nicht, was die Heilige Schrift sagt. Damit das Reich Gottes auf die Erde kommen kann, muss Jeschua auf die Erde kommen. Unsere Aufgabe ist es, die Bedingungen für seine Rückkehr vorzubereiten.


Um an eine echte Wiederkunft zu glauben, muss es einen konkreten Zeitpunkt und Ort geben. Die Zeit ist bald. Der Ort ist Jerusalem. Aus diesem Grund dreht sich der größte Konflikt der Welt um Jerusalem. Der größte politische Konflikt ist der muslimische Anspruch auf den Tempelberg, und der größte geistliche Konflikt besteht darin, religiöse Juden in Jerusalem von Jesus fernzuhalten. Ein weiterer Aspekt dieses Konflikts ist die Verwirrung in der christlichen Lehre in Bezug auf Israel oder die Endzeit.


Wir glauben an ein tatsächliches zweites Kommen. Jeschua wird den Planeten Gottes in Besitz nehmen (Psalm 24:1).


Der Planet wird erneuert werden (Matthäus 19:28). Die Natur wird erlöst werden (Römer 8,21). Himmel und Erde werden durch Jeschua miteinander verbunden (Epheser 1,10). Der Garten Eden wird wiederhergestellt werden (Offenbarung 22,1-2). Gott und Mensch werden in Harmonie leben (Offenbarung 21,3-4). Alles wird vollkommen sein.


Möge dein Reich kommen. Baruch Haba. Gesegnet sei der, der kommt. Maranatha. So komm denn, Herr Jeschua.


APPENDIX:


Die heiligen Schriften unterstützen in überwältigender Weise die Ansicht einer echten Wiederkunft und einer Erlösung dieses Planeten. Allerdings gibt es sieben Verse, die in die entgegengesetzte Richtung gelesen werden könnten. Ein falsches Verständnis dieser Verse könnte zu Verwirrung führen. Sie lauten:


1. Das Haus des Vaters im Himmel (Johannes 14:1-2)

2. Der neue Himmel und die neue Erde (Offenbarung 21,1)

3. Das Reich Gottes in euch (Lukas 17,21)

4. Begegnung mit ihm in der Luft (1. Thessalonicher 4,17)

5. Keine Sonne (Offenbarung 21,23)

6. Sterne, die fallen (Offenbarung 6:13-14)

7. Mein Reich ist nicht von dieser Welt (Johannes 18:36-37)


Lassen Sie uns kurz auf diese Verse eingehen, um sie im richtigen Kontext zu verstehen.


1. Das Haus des Vaters - Ja, wir haben eine Wohnung im Himmel; sie wird auch "Himmlisches Jerusalem" genannt. Jeder, der jetzt im Glauben stirbt, wird dorthin gehen. Wenn Jeschua wiederkommt, werden die meisten der hier lebenden Menschen dorthin gebracht werden. Am Ende des Jahrtausends jedoch steigt diese himmlische Wohnung hinab, um mit der Erde verbunden zu werden. Das himmlische Jerusalem kommt herab, um mit dem irdischen Jerusalem eins zu werden (Offenbarung 3:12; 21:2, 10).


2. Neue Schöpfung - Neu bedeutet hier "erneuert", so wie wir eine neue Erde und einen neuen Körper oder eine Auferstehung haben. In 2. Petrus 3,5-13 heißt es, dass die neue Schöpfung, wenn Jeschua wiederkommt, der Veränderung des Himmels und der Erde vor der Sintflut Noahs (alte Schöpfung) und nach der Sintflut Noahs (neuer" Himmel und neue" Erde) ähnlich sein wird. Es ist eine völlig neue Schöpfung aus Gottes Sicht, aber der Planet existiert noch. In Matthäus 19,28 ist die Rede von einer "erneuerten Schöpfung". Der neue Himmel und die neue Erde sind auch ein Zitat aus Jesaja 65:17; auch das zeigt eine Erneuerung des Planeten, nicht seinen Zerfall.


3. Reich im Innern - Natürlich ist das Reich im Innern, aber es wächst. Das Reich Gottes breitet sich in dir aus wie ein Same, bis es die ganze Erde bedeckt (Matthäus 13,31-32). So wie das geistliche Reich in Ihnen die Macht hat, Ihren physischen Körper zu heilen, so hat es auch die Macht, die physische Erde zu heilen. Wenn unser Körper auferweckt wird, wird auch die Erde erlöst sein (Römer 8,21). Das Reich Jeschuas in Ihnen ist eine Erweiterung des Reiches Davids. Es erweitert das Reich Davids um eine geistliche Dimension (Jesaja 9,1; Lukas 1,31-32). Es fügt hinzu, nicht weg.


4. Begegnung in der Luft - Jeschua kommt vom Himmel zurück. Er kommt vom Himmel auf die Erde. Wir werden ihm auf seinem Weg begegnen. (Das Wort "begegnen" ist dasselbe wie "versammeln" in Matthäus 25,6-10 und Apostelgeschichte 28,15, beides bedeutet, jemanden willkommen zu heißen, nicht mit ihm wegzugehen). Wir heißen den kommenden König willkommen. Die Verwirrung kommt daher, dass wir nicht erkennen, dass es zwei verschiedene Auferstehungen gibt. Wenn Jeschua wiederkommt, werden die meisten Gläubigen in den Himmel gehen und auf die zweite Auferstehung warten, aber diejenigen, die für eine besondere Führungsrolle mit ihm auserwählt wurden, werden bei der ersten Auferstehung auferweckt, um ihm zu helfen, seine Regierung auf dieser Erde zu errichten (Offenbarung 20:4-6). Gesegneter sind diejenigen, die zu diesem Zeitpunkt nicht in den Himmel kommen. 5. Keine Sonne - Die Schrift sagt hier nicht, dass es keine Sonne geben wird, sondern dass es keinen Bedarf an Sonne geben wird. Das herrliche Licht des Sohnes wird so groß sein, dass wir das natürliche Licht der Sonne nicht brauchen werden, auch wenn es da sein wird. Wenn man ein Licht im Zimmer anmacht, braucht man kein Sonnenlicht, aber es ist da. Mit dem Licht des Sohnes werden wir das Sonnenlicht nicht brauchen, aber es wird trotzdem da sein. Das Licht des Sohnes ist nicht nur in Jeschua, sondern auch in uns allen, die wir zusammen mit der Sonne und dem Sohn leuchten. Dies ist auch ein Zitat aus Jesaja 60,19, das wiederum zeigt, dass die Erde erneuert wird.


6. Das Fallen der Sterne - das bedeutet nicht die totale "Dis"-Schöpfung der Sterne, sondern eine totale Erschütterung aller Mächte des Himmels und der Erde, geistig und physisch. Es ist ein kosmisches Erdbeben und eine kosmische Revolution. Das Fallen der Sterne ist ein Zitat aus Jesaja 13,10-13 und Jesaja 34,4, das, wenn man es im Zusammenhang betrachtet, eine Fortsetzung und Wiederherstellung des geschaffenen Planeten nach der apokalyptischen Erschütterung zeigt.


7. Mein Reich - Jeschua sagte, sein Reich sei nicht "von" dieser Welt. Seine Autorität stammte nicht aus der menschlichen Politik; seine Eroberungsmethode war nicht militärisch. Obwohl sein Reich nicht "von" dieser Welt ist, wird es sich in dieser Welt ausbreiten (durch aufopfernde Liebe und geistige Kraft). Er sagte, es sei nicht "jetzt" von dieser Welt; das bedeutet, dass es "später" sein wird; es wird die Welt erobern (Offenbarung 11,15). Er sagte auch, dass er zu diesem Zweck geboren werden musste, d.h. einen physischen menschlichen Körper durch natürliche Geburt erhalten musste.


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