Die zwei großen Bedingungen für Jeschuas Rückkehr

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Wir freuen uns, von unserem Hauptsitz in Jerusalem aus wieder unsere globale Übertragung durchführen zu können! Diese Woche teilt Ariel eine wichtige Lehre mit dem Titel „ Die zwei großen Bedingungen für Jeschuas Rückkehr“, eine wichtige Lehre, die für unsere Vision von zentraler Bedeutung ist und dazu beiträgt, einen Grundstein dafür zu legen, wo wir uns in der prophetischen Zeitleiste der Geschichte befinden.

Hattest du jemals Schwierigkeiten, Gottes Herz und Plan für Israel mit anderen Gläubigen zu teilen, die es einfach "nicht verstehen"? Oder stürzt die Diskussion schnell auf das Niveau einer Debatte über die Politik und Gerechtigkeit des arabisch-jüdischen Konflikts im Nahen Osten? Ariel erzählt, wie die Botschaft über Israel und die Endzeit immer falsch verstanden wird, ohne vorher einen Grundstein für die neutestamentliche Vision des "Königreichs Gottes" zu legen. Wir haben keine "Israel-Botschaft". Wir predigen das Evangelium des Reiches Gottes.

Als Jeschua seinen Jüngern das Beten beibrachte, sagte er ihnen, sie sollten beten, dass sein Reich kommen und sein Wille auf Erden wie im Himmel getan werde. In der frühesten Kirche des ersten Jahrhunderts verstanden Jeschua und die Apostel dies als eine endgültige, glorreiche, weltweite, messianische Wiederherstellung des Königreichs David mit seiner Hauptstadt Jerusalem. (Apostelgeschichte 1:6)

Am Ende der Bibel, in Offenbarung 21 und 22, sieht Johannes das neue Jerusalem auf diese Erde „herunterkommen“ und erklärt, dass das „Tabernakel Gottes jetzt bei der Menschheit ist“. Das ultimative Ziel unseres Glaubens ist es nicht nur, "zu sterben und in den Himmel zu kommen" - ein vorübergehender Zustand - sondern sich ihm in einem herrlichen, auferstandenen Körper anzuschließen, der "himmlisch" ist, aber auch hier auf Erden ist.

Ariel erinnert uns daran, dass dieses Königreich seine Erfüllung findet, wenn Jeshua auf die Erde zurückkehrt, und dies war die "gesegnete Hoffnung" der frühen Kirche. (Titus 2:11-14). Wir arbeiten aktiv auf seine Rückkehr hin und beten dafür, in dem Wissen, dass "der Himmel ihn empfangen muss, bis die Zeit für die Wiederherstellung aller Dinge, über die Gott vor langer Zeit durch den Mund seiner heiligen Propheten gesprochen hat" (Apostelgeschichte 3:21).

Also, was sind diese beiden großen Bedingungen? Wie hat der Vormarsch des Evangeliums in den Nationen in den letzten 160 Jahren seine Wiederkunft beschleunigt? Wie haben die Wiedergeburt der Nation Israel und die Rückkehr des Evangeliums zum jüdischen Volk die Beschleunigung von Gottes Werk in den Nationen widergespiegelt und seinen Fortschritt vorangetrieben? Wie arbeiten diese beiden Bewegungen zusammen, um die „Fülle aller Dinge“ zu erzielen?

Kennen Sie den Unterschied zwischen dem Evangelium der persönlichen Erlösung und dem Evangelium des Reiches Gottes? Was sind die drei Dimensionen der Prophezeiung, die unser Studium der Heiligen Schrift beeinflussen?

SIEH dir heute an, wie Ariel diese Fragen und noch weitere beantwortet und Statistiken und Erkenntnisse mitteilt, die dir helfen, deinen Glauben zu stärken und dich zu befähigen, diese Botschaft mit anderen zu teilen. Gemeinsam warten wir auf „die gesegnete Hoffnung und das Erscheinen der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Erlösers, des Messias Jeshua.“ (Titus 2:13)

Römer 11:25-26

Denn ich will nicht, dass ihr, Brüder und Schwestern, dieses Geheimnis ignoriert - damit ihr nicht in euren eigenen Augen weise seid - dass eine teilweise Verhärtung über Israel gekommen ist, bis die Fülle der Heiden hereingekommen ist; und auf diese Weise wird ganz Israel gerettet werden, wie es geschrieben steht: "Der Erlöser wird aus Zion kommen. Er wird die Gottlosigkeit von Jakob wegnehmen. Und das ist mein Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehme.“