Due Gerusalemme

La Bibbia parla di due Gerusalemme: una terrena e una celeste.La stragrande maggioranza delle scritture parladella Gerusalemme terrena,ma ci sono riferimenti alla Gerusalemme celeste nel Nuovo Patto. Galati 4:26 - "la Gerusalemme di sopra è libera,che è la madre di tutti noi". Ebrei 12:22 - "Siete venuti sul monte Sion e nella città del Dio vivente, la Gerusalemme celeste..." La maggior partedella comprensione e della rivelazione riguardo alla Gerusalemme terrena è statagestita dal popolo ebraico; mentre la maggiorparte della comprensione e della rivelazione riguardo alla Gerusalemme celeste è stata gestita dalla chiesa cristianainternazionale. Tuttavia gli scrittirabbinici hanno sempre fatto riferimento a una "Gerusalemme di sopra" e una "Gerusalemme di sotto". E nell'ultima generazione, dalla riconquista di Gerusalemme nel 1967, la comprensione cristiana del piano di Dio per la Gerusalemme terrena è molto aumentata. È interessante notare che il Corano non menziona Gerusalemme nemmeno una volta, e quando i musulmanidi Gerusalemme est pregano, danno le spalleal Monte del Tempioe guardano la Mecca. Non solo c'è una Gerusalemme celeste, ma c'è anche un Tabernacolo celeste all'interno di quella città (vedi Apocalisse15:5-8 ed Esodo 25:40). Come per tutti gli aspetti del Suo regno, la volontà di Dio è un'armonia tra la realtà celeste e quella terrena.Ciò che leghiamo sulla terra sarà legato in cielo (Matteo 16:19, 18:18). Dobbiamo pregare che la volontà di Dio sia fatta sulla terra come in cielo (Matteo 6:10). Il regno di Dio si manifesta quando c'è un allineamento tra il cielo e la terra. A causa della separazione tra Israele e la Chiesanegli ultimi 2.000 anni, non c'è stata la giustaarmonia tra la Gerusalemme terrena e quella celeste. Tuttavia, la nostra generazione è benedetta nel vedere l'inizio della riconciliazione delle due. La volontà di Dio per la Gerusalemme terrena e celeste sarà unificata quando Israele e la Chiesasaranno riconciliati. Oggi che ci sono ebrei messianici credenti in Yeshua(Gesù) che vivonoin Israele, ci sono angeliche salgono e scendono dal cielo alla terra e viceversa per realizzare quell'armonia. Yeshua regna nella Gerusalemme celeste per diritto di essere il Figlio di Dio. Egli regnerà nella Gerusalemme terrena quando ritornerà per dirittodi essere il Figlio di Davide. Grazie a Dio Yeshua è entrambe le cose (Romani 1:4). Non solo Gerusalemme sulla terra ha importanza nellastoria passata (legamedi Isacco, capitaledi Davide, tempio di Salomone, morte e resurrezione di Yeshua), ma ha anche importanza nella profezia futura (centro di insegnamento e risveglio - Isaia 2; battaglia degli ultimi tempi - Zaccaria 14; la seconda venuta di Yeshua- Atti 1:11; la capitale del regno millenario - Ezechiele40- 48, Michea 4).

La riconciliazione finale tra la Gerusalemme celeste e la Gerusalemme terrena avverrà alla fine del millennio nei nuovi cieli e nella nuova terra. Allora le due saranno unite insieme. Il libro dell'Apocalisse registra tre volte che la Gerusalemme celestescenderà.

Apocalisse3:12 - "Nuova Gerusalemme che scende dal cielo da Dio..."

Apocalisse 21:2 - "Vidi la città santa Nuova Gerusalemme, che scendevadal cielo, preparata come una sposa adorna per il suo sposo".

Apocalisse21:10 - "la grande città,la santa Gerusalemme, che scende dal cielo..."

Da dove scende Gerusalemme? - dal cielo. Dove scende Gerusalemme? - Sulla terra. Quando la Gerusalemme celeste e quella terrestre si uniscono, allora il regno di Dio diventa uno (Zaccaria 14:9) e tutte le cose sia in cielo che in terra saranno riunite in uno in Yeshua (Efesini 1:10). Egli è sia il Capo della Chiesa che il Re d'Israele. In Lui la Gerusalemme celeste e quella terrena diventano una sola.

Ci sono più di 1.000 riferimenti a Gerusalemme nella Bibbia. Ha un ruolo significativo nel regno di Dio. Non c'è da meravigliarsi che sia il punto di controversia e persino di guerra per tutte le nazioni del mondo (Zaccaria 12:3, 12:9, 14:2, 14:12). L'unione della Gerusalemme celeste con quella terrena rappresenta la restaurazione del giardino dell'Eden con il cielocome era prima della caduta.

Grazie per essere partner insieme a noi mentre preghiamo per la pace di Gerusalemme (Salmi 122:6), mentre condividiamo il vangelo qui per la salvezza di tutto Israele (Atti 1:8, Romani 11:26); mentre gridiamo per il ritorno di Yeshua, "Benedetto colui che viene" (Matteo 23:39). La nostra collaborazione insieme fa parte dell'unione della Gerusalemme celestee terrestre anche ora.