Et nyt niveau for profeti

Tikkun Global

Jerusalem, Israel

 Begrebet profeti udviklede sig i stadier gennem Skrifterne. De tidlige patriarker har mange direkte profetiske møder med Gud. Moses bragte den profetiske oplevelse til et højere niveau og blev ”profeternes Far.” Moses bad for, at alle Guds folk ville kunne profetere og tage imod Helligånden (4. Mosebog 11:29), men bønnen blev først besvaret ved udgydelsen af Helligånden ved Shavuot, pinsen.

Moses’ profetier nåede et højdepunkt ved slutningen af hans liv i de sidste kapitler af 5. Mosebog – med hentydning til næsten alt, vi har i resten af Bibelen, endda til slutningen af Åbenbaringsbogen. At Israels folk ville blive frelst i ende-tiderne, og at dette ville blive til noget ved de hedenske nationers fylde ”provokerer dem til jalousi” nævnes første gang her , hv or Israel kaldes ”et frelst folk” (5. Mosebog 32:20-21; 33:29; Romerbrevet 10:19; 11:11; 11:25-26).

Da Israels børn kom ind i det lovede land, talte de tidlige profeter (Samuel-Elisa) primært vedrørende Davids rige. De mente, at Guds rige var Davids rige. Efter adskillige hundrede år indså profeterne, at der var noget fundamentalt forkert,  fordi Davids sønner blev ved med at falde i synd og afgudsdyrkelse. Et vendepunkt indtraf, da kong Uzzija døde, og Esajas havde et syn om en gud-dommelig konge (Esajas 6:1-6; Johannes 12:40-41). Fra dette tidspunkt begyndte profeterne at tale om ”Messias” på et højere niveau.

Yeshua åbenbares som denne Kong Messias i Evangelierne. Efter Yeshua var korsfæstet, opstået og draget til himlen, begyndte Gud at udgyde Helligånden over alle, som ville tro (Apostlenes Gerninger 2:1-4, 17), både jøder og heddninger, således at de profetiske gaver og åbenbaringer kunne modtages af alle i den Nye Pagts Kirke eller ”Ekklessia” (1. Korintherbrev 14:26, 31).

Sidste stadium

Vi er nu nået til det sidste stadium af bibelsk profeti, profetien om endetiderne Johannes Åbenbaring 10:11 ”Du skal igen profetere om mange folk og folke-slag, tungemål og konger.”

Dette nye stadium af profeti er en fuldbyrdelse af både israelitisk og kirkelig profeti. Hvis profetierne om genoprettelse af nationen er èt ”øje”, og profetierne om ”fylde af den verdensomspændende Ekklesia er det andet ”øje” er det tiden at åbne begge øjne!! Det kunne kun ske efter to tusinde års historie, hvor nu den messianske rest i Israel og den internationale Ekklesia begge kommer ”fuldkom-men ”ind (Romerbrevet 11:12, 15, 25).

”Gud Herrens Ånd er over mig, fordi Herren har salvet mig…for at bringe godt budskab til fattige…”

Esajas 61:1

Yeshua citerede dette vers i Lukasevangeliet. Det andet vers i Esajas 61 siger ”for at udråbe et nådeår for Herren.” I evangelierne slutter citatet her. Hos Esajas fortsætter det med ”og en hævnedag for vor Gud.”

Første del af profetien havde at gøre med Yeshuas budskab om nåde og frelse., som begyndte på det tidspunkt, men ”hævnens dag” skulle komme meget senere i endetiden. Den vil finde sted ved Yeshuas anden komme i perioden med dom og krig. Yeshua vil lede en hær fra himlen for at ødelægge de ond-skabsfulde, drive dæmoner bort fra planeten, lade de døde genopstå og etablere Sit Rige.

Johannes Åbenbaring 11:15: ”Verdensherredømmet er nu Vor Herres og Hans Salvedes, og Han skal være konge i evighedernes evigheder.”

Bibelsk ”profeti” i dag handler om at dele evangeliet, opmuntre kirken, genopret-telse af Israel og også konfrontation af nationerne med Riget, som snart kommer: ”Kongen vender tilbage for at overtage denne verdens riger.” Denne type profeti var ikke fuldt ud mulig før vores generation. Jeg tror på, at Gud tilbyder en dobbelt profetisk salvelse for at gøre os i stand til at tale om Guds skæbne for Israel, kirken og nationerne i endetiden.

Image by wal_172619 from Pixabay