top of page

Het Oude Testament in het Boek Openbaring – Deel Twee

  • Writer: Asher Intrater
    Asher Intrater
  • Sep 26
  • 4 min read

Updated: Sep 28

Tikkun Global

Jerusalem, Israel


ree

Echte oorlog bij de Tweede Komst


In Openbaring 19 zien we Jezus terugkomen als Opperbevelhebber, gevolgd door hemelse legers. Openbaring 19:11, 14 – “Ik zag dat de hemel geopend was en dit zag ik: een wit paard met een ruiter…. Hij die erop gezeten was…. oordeelt en voert oorlog. De wapenen van de hemel…. Volgden Hem op witte paarden.”


In Jozua 5:13-15, verscheen Yeshua aan Jozua als de Bevelhebber, hoewel, we zagen geen legers bij Hem. In II Koningen 6:17 zag Eliza de hemelse legers, maar er was geen Bevelhebber bij hen.


Openbaring 19 is een resolutie van Jozua 5 en II Koningen 6. De historische context van Jozua is een oorlog met de Kanaänieten; II Koningen met de Arameeërs. Zonder deze context zou je de hemelse strijd uit Openbaring 19 verkeerd begrijpen door te denken dat er geen echte oorlog plaats vindt in die tijd.


Zacharia 14 beschrijft de aardse kant van de strijd: de naties van de wereld vallen Jeruzalem aan (vers 2): Yeshua zal uittrekken en de strijd tegen hen aanbinden (vers 3); Zijn voeten staan op de Olijfberg (vers 4); Hij is vergezeld van een hemels leger (vers 5). Openbaring geeft de hemelse kijk; de Hebreeuwse profeten geven de aardse kijk. We hebben beide nodig om het hele plaatje te begrijpen.


Er zullen 4 legers bij betrokken zijn, drie grote en een kleine. Er zal een groot leger van engelen zijn, een groot leger demonen, een groot leger van de naties en een klein leger van Israël. [Je kunt zien waarom het cruciaal is te bidden voor Messiaanse gelovigen in het leger van Israël.] Openbaring 12:7- “Toen brak er oorlog uit in de hemel. Michaël en zijn engelen bonden de strijd aan met de draak. De draak en zijn engelen boden tegenstand.” Michaël is een bevelhebber bij de engelen wiens opdracht is te strijden voor de natie Israël (Daniël 12:1).


Herstel van de Hof van Eden


Openbaring 6:14 beschrijft hoe de hemel zich oprolde als een boekrol. Openbaring 6 citeert Jesaja 34:4 – “De sterren aan de hemel vergaan, als een boekrol wordt de hemel opgerold.”


Openbaring 19:15 beschrijft Yeshua die de wijnpers van de hevige woede van de almachtige God treedt. Dit is een citaat van Jesaja 63:3 – “Ik heb de perskuip alleen getreden….Ik trad hem in mijn woede; hun bloed bespatte mijn kleren.”


Openbaring 21:1 beschrijft een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Openbaring 21 citeert Jesaja 65:17 – “Zie, Ik schep een nieuwe hemel en een nieuwe aarde.”


Openbaring 21:23 beschrijft het Nieuwe Jeruzalem dat de zon noch de maan nog nodig heeft om in haar te schijnen. [NB: er staat niet dat er geen zon zal zijn, maar dat het niet nodig zal zijn dat de zon de stad verlicht.] Openbaring 21 citeert Jesaja 60:19 – “Overdag is het licht van de zon niet meer nodig, de glans van de maan hoeft je niet te verlichten.”


Openbaring 21:12 beschrijft het Nieuwe Jeruzalem met twaalf poorten genoemd naar de stammen van Israël. Openbaring 21 citeert Ezechiël 48:31 – “De poorten van de stad zijn genoemd naar de stammen van Israël, er zijn drie poorten op het noorden: de Rubenpoort, de Judapoort en de Levipoort.”


In de hele beschrijving van het Nieuwe Jeruzalem in Openbaring 21, zijn er talloze citaten van Jesaja, Ezechiël en Zacharia. De context van al deze beschrijvingen is het herstel van Israël en de vestiging van het Messiaans koninkrijk op aarde. Zonder deze context zou Openbaring verkeerd begrepen worden als een Hindu nirvana of Hollywood verzinsel.


Veel goedbedoelende Christenen zien het boek Openbaring meer als een psychedelische hallucinatie dan als een bijbels herstel. Daardoor is de algemene neiging van eindtijd profetieën helaas voor de meeste mensen irrelevant geworden, terwijl het het hoekpunt van de evangelieboodschap in onze generatie moet zijn.


Openbaring 22 beschrijft een rivier van leven, bomen en vruchten. Dit is een vervolg van de profetie in Ezechiël 47:1-12. Het is ook een verwijzing naar de Hof van Eden in Genesis 2. In Openbaring beschrijft Johannes een restoratie van Eden, niet een vervanging van de schepping. Vervangingstheologie is incorrect, niet alleen wat betreft Israël maar wat betreft Gods doel met de hele planeet. God doet aan herstel, niet aan vervanging.


Eind gepland voor het Begin


De meest betekenisvolle aspecten van de Oud Testamentische context van het boek Openbaring zitten in de paar laatste hoofdstukken. De Bijbel is niet alleen consequent van begin tot eind, maar heeft ook een volmaakte symmetrie. De laatste 3 hoofdstukken van Openbaring zijn een spiegel van de eerste 3 van Genesis.


In het begin van Genesis zien we de schepping, de planting van de Hof van Eden, het huwelijk van Adam en Eva en de overwinning van de slang. In het eind van openbaring zien we de nieuwe schepping, het herstel van de Hof van Eden, het huwelijk van Yeshua en Zijn bruid en de nederlaag van de slang. In Genesis 3 zondigt de mens, in Openbaring 20 (3e van het eind) komt zonde tot zijn laatste oordeel. [Openbaring 20 verklaart dat de slang uit Genesis eigenlijk Satan was.]


Geen ingenieur, architect of aannemer bij zijn volle verstand zou ooit de eerste steen leggen of de eerste spade in de grond steken tot de laatste schroef, draad en detail van het gebouw gepland was in de geschreven blauwdruk. Voordat God ooit zei: “Er zij licht”, had Hij het eind van het boek Openbaring al gepland. De rabbi’s zeggen dat de Tora en de Messias bestonden voor de schepping in Genesis.


God plande Zijn koninkrijk “voor de grondlegging van de aarde (Mattheüs 25:34, Efeze 1:4, i Petrus 1:20, Openbaring 13:8). Een ander Rabbijns gezegde luidt als volgt: “het laatste wat gedaan wordt is het eerste dat gepland wordt.” Alles in Genesis werd gedaan met de laatste perfectie van openbaring al in gedachten. Voordat God de eerste pagina’s schreef van Zijn boek, had Hij een happy ending gepland voor de laatste hoofdstukken.

bottom of page