Il Capo della Chiesa – Il Re d’Israele

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Jerusalem, Israel

Yeshua (Gesù) è la figura centrale nel piano di Dio e in tutta la Scrittura. Egli è il primo e l'ultimo ( Apocalisse 1:8, 17 ); lo stesso ieri, oggi e per sempre ( Ebrei 13:8 ). Egli ricopre molti ruoli. Come Cristo-Messia, è sia Capo della Chiesa che Re d'Israele.

Viene chiamato Re d'Israele quando entra trionfante a Gerusalemme:

Giovanni 12:12-13 – La folla che era venuta alla festa, udito che Gesù stava per entrare a Gerusalemme, prese dei rami di palma e uscì incontro a lui, gridando: « Osanna! Benedetto colui che viene nel nome del Signore, il re d'Israele! » .

La loro dichiarazione era una sorta di inaugurazione; stavano cercando di stabilirlo come re, ma non era ancora giunto il momento giusto.  Yeshua viene chiamato Capo della Chiesa dallo spirito di rivelazione nella preghiera dell'apostolo Paolo (Saulo):

Efesini 1:20-22 – Che egli ha operato in Cristo, risuscitandolo dai morti e facendolo sedere alla sua destra nei cieli, al di sopra di ogni principato, autorità, potenza e ufficio … Ogni cosa egli ha posta sotto i suoi piedi e lo ha dato alla chiesa come capo supremo.

La chiesa (ecclesia in greco) è qui vista come uno strumento del governo di Dio. Si tratta di un gruppo di persone che governano e regnano con Yeshua. Dio esercita la sua autorità sul mondo attraverso questo gruppo di persone, di cui Yeshua è il capo; l'ecclesia è il Suo organo di governo.

Come ha ricevuto Yeshua questa posizione? – Attraverso l'ascensione. Egli non solo è risorto dai morti, ma ha continuato a elevarsi al di sopra di tutti i poteri spirituali fino al posto più alto in cielo. Attraverso la crocifissione riceviamo l'espiazione; attraverso la discesa di Yeshua agli inferi riceviamo la liberazione dall'inferno; attraverso la Sua risurrezione riceviamo la vita eterna; attraverso la Sua ascensione riceviamo l'autorità spirituale per governare e regnare.

L'ecclesia è stata creata dall'ascensione di Yeshua come organo di governo. Pertanto, la chiesa internazionale è essenzialmente “orientata all'ascensione”.

Come ha ricevuto Yeshua la Sua posizione di Re d'Israele? – Attraverso l'incarnazione (e la circoncisione).

Matteo 1:1 – Genealogia di Gesù Cristo, figlio di Davide, figlio di Abramo …

Le scritture del Nuovo Patto iniziano con la nascita di Yeshua dalla stirpe di Abramo e Davide. L'autorità di governare il regno di Dio sulla terra fu data per patto a Yeshua attraverso Davide, discendente di Giuda,

discendente di Abramo. Yeshua non solo nacque su questo pianeta, ma fu anche circonciso quando arrivò qui (Luca 2:21). È nato da una donna per essere il capo di una nuova razza umana (Genesi 3:15, I Corinzi 15:45). È nato dal seme di Davide per sedere sul trono di Davide e governare il regno di Dio sulla terra (Luca 1:32). L'incarnazione ha trasferito a Yeshua l'autorità di Adamo dalla creazione; la circoncisione ha trasferito l'autorità di Abramo per alleanza.

Il regno di Israele ha un atteggiamento più orientato al “possedere la terra”, mentre la chiesa è più orientata all'“ascendere al cielo”. Uno si muove verso l'alto dalla terra verso il cielo, l'altro si muove verso il basso dal cielo alla terra. Yeshua è capo della Chiesa per ascensione e re di Israele per incarnazione. Entrambi gli incarichi sono paralleli. Yeshua non è schizofrenico. È allo stesso tempo capo della Chiesa e re di Israele. I due titoli un giorno diventeranno uno solo ( Zaccaria 14:9, Efesini 1:10 ).

Entrambi i ruoli richiedono un impegno nei confronti di un gruppo di persone. La Sua posizione di capo della Chiesa richiede un patto vincolante nei confronti di tutte le persone dell'ecclesia internazionale. La posizione di padre in una famiglia richiede un impegno nei confronti dei figli della famiglia. Proprio come un padre non può essere padre da solo, Yeshua non può essere capo della Chiesa da solo. Egli è essenzialmente legato a quel gruppo di persone. Egli ha definito Se stesso attraverso di loro.

Allo stesso modo, come re d'Israele, Yeshua si è impegnato nei confronti di questa nazione. Egli definisce se stesso attraverso questo gruppo di persone. Non c'è Yeshua senza la Chiesa e non c'è Yeshua senza Israele.

Il doppio ruolo di Yeshua come capo della Chiesa e re di Israele richiede una alleanza tra questi due gruppi. La riconciliazione e la cooperazione tra Israele e la Chiesa rappresentano un importante ripristino profetico nel regno di Dio ai nostri giorni. Attraverso Yeshua, Israele e la Chiesa sono “costretti”, o meglio “destinati”, a collaborare.

La Chiesa si sta innestando in Israele (Romani 11:17) e Israele si sta impegnando per la salvezza della nazione (Romani 11:26). Il rimanente ebraico messianico fa parte di entrambi e quindi svolge un ruolo essenziale come ponte tra i due. I due diventeranno un solo corpo( Ezechiele 37:17-22, Efesini 2:12-16 ).