Il Regime Islamico e il Dio che Libera

Tikkun Global

Gerusalemme, Israele

Nei periodi di guerra, di cessate il fuoco, di negoziati e discorsi su accordi di pace, i titoli dei giornali ci informano su ciò che sta accadendo, ma le Scritture ci aiutano a discernere quello che potrebbe effettivamente accadere. La politica può sembrare un'altalena, ma noi credenti siamo chiamati ad alzare lo sguardo. La nostra fiducia non risiede nell'andamento politico, ma in Colui la cui autorità è superiore a qualsiasi impero. Un'immagine biblica adatta a questo momento è quella del faraone affrontato da Mosè nell'Esodo.

Come i governanti dei regimi islamici odierni, il faraone era più di un semplice leader politico. Governava un impero in cui potere politico e arroganza spirituale erano intrecciati.     L'Egitto non si limitava a resistere a Israele. Il faraone resisteva al comando del Dio vivente: "Lascia andare il Mio popolo" (Esodo 5:1).   La sua risposta rivelò il suo cuore: “ Chi è il Signore, perché io debba obbedire alla Sua voce? " (Esodo 5:2). Questa era ribellione spirituale. Il faraone seguiva uno schema demoniaco di orgoglio, dominio e resistenza a Dio. Lo stesso schema può ripresentarsi quando i governanti si esaltano, opprimono il loro popolo, minacciano le nazioni e si rifiutano di cedere.

La storia dell'Esodo mostra uno schema ricorrente: pressione, concessione, sollievo e poi un cuore indurito. A volte il faraone sembrava pronto ad ascoltare. Negoziava, chiedeva a Mosè di intercedere presso YHVH e faceva offerte parziali. Ma quando la pressione si allentava, cambiava rotta. "Il cuore del faraone è indurito; si rifiuta di lasciare andare il popolo" (Esodo 7:14). La posizione del faraone poteva cambiare di momento in momento, ma la spinta più profonda rimaneva: controllo, dominio e rifiuto di cedere.  Allo stesso modo, il regime   iraniano può cambiare tattica, linguaggio o atteggiamento, ma nessuno dovrebbe confondere questo con un cambiamento nella sua visione più profonda di dominio. Una pausa nel conflitto non è la stessa cosa della fine dell'oppressione. Il faraone lasciò andare Israele, ma il suo cuore non era cambiato. In seguito, egli e i suoi servitori si domandarono: “Che cosa abbiamo fatto, lasciando che Israele si sottraesse al nostro servizio?”  (Esodo 14:5). Poi radunò i suoi carri e li inseguì.

Il faraone aveva liberato Israele solo perché costretto, ma non appena la morsa si allentò, diede la caccia al popolo che Dio aveva riscattato. Il Mar Rosso divenne così il luogo in cui  il suo stesso orgoglio lo trascinò verso il giudizio. Quel giorno l'Egitto non scomparve dalla storia, ma la potenza  che si era scagliata contro il popolo di Dio fu  spezzata. Un  impero apparentemente intoccabile scoprì che nessun sovrano, esercito, ideologia o sistema religioso può resistere al Dio di Israele. Mosè disse al popolo: "YHVH combatterà per voi, e voi ve ne starete tranquilli”. (Esodo 14:14).

Tenendo presente questo schema, la distinzione è importante quando guardiamo all'Iran di oggi. Non si tratta del popolo persiano, che Dio ama. La Persia è anche il luogo in cui Dio si servì di Ciro e preservò il Suo popolo attraverso Ester. Molti iraniani hanno sofferto sotto lo stesso sistema che minaccia altri. Il problema non è il popolo, ma un regime che ha oppresso i suoi cittadini, che ha minacciato Israele, gli Stati Uniti e l'Occidente e seminato il terrore attraverso armi e forze per procura. Ecco perché non preghiamo semplicemente per un trattato che lasci questo regime al potere. Preghiamo con fede incrollabile affinché il regime crolli, in modo che il popolo iraniano possa essere libero e incontrare il Signore Yeshua. Quando crollerà, indebolirà le forze per procura dell'Iran in Libano, Gaza, Yemen e in altre nazioni che soffrono sotto la sua influenza. Possa Dio smascherare la falsa pace, frenare il male e abbattere le strutture di terrore e oppressione.

Credo che stiamo assistendo allo svolgersi di questo schema simile a quello del faraone. Non pretendo di conoscere i tempi o ogni dettaglio. Ma l'Esodo ci ricorda che lo schema demoniaco di orgoglio e dominio non può regnare per sempre. Le montagne russe politiche sono reali, ma non sono la nostra bussola. Gli imperi sorgono, minacciano, negoziano, si vantano e si infuriano. Ma il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe-Israele rimane Signore sulle nazioni. E quando Egli dice: "Lascia andare il mio popolo", nessun faraone ha l'ultima parola.