Ist das islamische Regime gegen sich selbst gespalten?

Tikkun Global

Jerusalem, Israel

Eine der Aussagen Jeschuas, die durch die Geschichte hindurch widergehallt hat, ist zugleich einfach und tiefgründig: „Ein Reich, das mit sich selbst entzweit ist, kann nicht bestehen.“ (Markus 3,24). Jeschua sprach diese Worte, als Er auf die Anschuldigungen antwortete, Er treibe Dämonen durch die Macht Satans aus. Seine Antwort offenbarte ein zeitloses Prinzip. Wenn ein Reich beginnt, gegen sich selbst zu kämpfen, wenn sich seine eigenen Teile gegeneinander wenden, kann es nicht lange stabil bleiben. Innere Spaltung führt letztlich zu Schwäche, und Schwäche führt oft zum Zusammenbruch. Was Jeschua in diesem Moment sagte, war nicht nur eine Antwort an Seine Kritiker, sondern auch eine Offenbarung einer tieferen geistlichen Wirklichkeit darüber, wie das Reich der Finsternis wirkt und wie es letztlich geschwächt wird.

Für mich persönlich hat dieses Prinzip Jeschuas seit vielen Jahren ein besonderes Gewicht. Seit 2013 habe ich das Vorrecht, gemeinsam mit Asher Intrater im Dienst zu stehen. Im Laufe der Jahre habe ich ihn oft darüber beten und lehren hören, wie die Worte Jeschuas offenbaren, auf welche Weise unterdrückerische geistliche Systeme letztlich schwächer werden und zusammenbrechen. Wenn die Mächte der Finsternis beginnen, sich gegen sich selbst zu wenden, beginnt ihre Fähigkeit, die Kontrolle aufrechtzuerhalten, zu zerbrechen.

In vielerlei Hinsicht haben wir den irdischen Ausdruck einer solchen unterdrückerischen geistlichen Herrschaft im Nahen Osten seit der Revolution von 1979 durch das islamische Regime im Iran gesehen. Seit jener Zeit hat das Regime seine Ideologie und seinen Einfluss weit über seine Grenzen hinaus projiziert, militante Bewegungen unterstützt und Instabilität in der gesamten Region geschürt. Durch Netzwerke von Stellvertretern, finanzielle Unterstützung und politische Allianzen hat es versucht, Ereignisse im gesamten Nahen Osten zu beeinflussen und dabei zugleich ein Bild von Stärke und Einheit aufrechtzuerhalten.

In den letzten Tagen jedoch sind Anzeichen ernsthafter Spaltung innerhalb der Führung des islamischen Regimes selbst sichtbar geworden. Frühe Meldungen in arabischen Medien berichteten, dass Mojtaba Khamenei, der Sohn von Ali Khamenei, zum Erben der Führung des Regimes bestimmt worden sei. Kurz darauf wurden diese Berichte infrage gestellt und teilweise zurückgezogen, nachdem es Hinweise auf Meinungsverschiedenheiten unter denen gab, die nach den jüngsten gezielten Tötungen in Machtpositionen verblieben waren. Dann, nach mehreren Tagen, wurden die Berichte erneut präzisiert und so umformuliert, dass Mojtaba Khamenei innerhalb des islamischen Regimes tatsächlich als nächster Erbe der Führung positioniert werde. Doch als seine erste öffentliche Botschaft erschien, fiel etwas Ungewöhnliches auf. Die Ankündigung wurde nicht mit seiner eigenen Stimme vorgetragen. Stattdessen wurde die Botschaft von einem Sprecher verlesen. Wenn er als der nächste Führer präsentiert wird, ist es bemerkenswert, dass das Regime nicht seine tatsächliche Stimme verwendet, und dieses Detail verstärkt selbst den Eindruck, dass sich innerhalb der Führung möglicherweise etwas Tieferes abspielt.

Gleichzeitig scheint sich eine bedeutende Spaltung zwischen der Hamas und dem islamischen Regime selbst zu entwickeln. Viele Jahre lang fungierte die Hamas als einer der wichtigsten Stellvertreter, die vom islamischen Regime im Iran unterstützt wurden, und erhielt finanzielle sowie militärische Hilfe, die dazu beitrug, ihre Aktivitäten aufrechtzuerhalten. Katar spielte lange eine zentrale Rolle als Vermittler in dieser Beziehung und diente als Kanal, durch den Kommunikation und Unterstützung vom islamischen Regime zur Hamas flossen. Jüngste regionale Spannungen, einschließlich Angriffen auf das Land Katar, haben diese Ordnung jedoch unter Druck gesetzt. In dieser neuen Situation hat die Hamas Berichten zufolge den Iran aufgefordert, die Angriffe auf benachbarte arabische Länder einzustellen. Diese Entwicklung ist besonders bedeutsam, da die Hamas eine palästinensische sunnitische Bewegung ist, während das islamische Regime im Iran eine schiitische Führung repräsentiert. Dies macht eine tiefere sektiererische Spaltung sichtbar, die schon lange besteht, nun aber offener an die Oberfläche tritt. Wenn ein sunnitischer Stellvertreter beginnt, sich gegen ein schiitisches Regime zu stellen, das ihn jahrelang unterstützt hat, spiegelt das einen ernsten Bruch wider, den Gläubige erkennen und in ihr Gebet aufnehmen können. Dies ist eine bemerkenswerte Entwicklung, weil sie einen Moment widerspiegelt, in dem sich eine Organisation, die lange innerhalb des regionalen Netzwerks Irans funktionierte, nun öffentlich von den Handlungen Irans distanziert. Wenn ein Stellvertreter beginnt, sich gegen genau die Macht zu stellen, die ihn jahrelang unterstützt hat, kann das ein klares Zeichen dafür sein, dass sich tiefere Brüche im System zu bilden beginnen.

Diese Entwicklungen verheißen nicht zwangsläufig einen Zusammenbruch innerhalb des islamischen Regimes. Gerade deshalb wird dieser Moment geistlich bedeutsam. Wenn wir Anzeichen echter Spaltung innerhalb des Regimes sehen, ist dies eine Zeit für Gläubige, bewusst mit genau den Worten zu beten, die Jeschua gesprochen hat: „Ein Reich, das mit sich selbst entzweit ist, kann nicht bestehen.“ Indem wir Seine Worte vor Gott aussprechen, beobachten wir nicht nur Ereignisse, sondern richten unsere Gebete auf die Wahrheit aus, die Er gesprochen hat, und stellen uns gegen die Möglichkeit, dass dieses Regime sich stabilisieren und seine unterdrückerische Herrschaft fortsetzen könnte. Dies ist kein Gebet gegen das Volk des Iran, von dem viele unter diesem Regime tief gelitten haben. Vielmehr ist es ein Gebet gegen ein unterdrückerisches und böses System, das über Jahrzehnte Gewalt und Instabilität in die Region gebracht hat. Als Gläubige können wir die Worte Jeschuas über dieses Regime aussprechen und glauben, dass die Spaltungen, die jetzt darin sichtbar werden, letztlich zum Zusammenbruch dieser unterdrückerischen Herrschaft führen werden, denn ein Reich, das mit sich selbst entzweit ist, kann nicht bestehen.

Gleichzeitig gilt dieses Prinzip auch in der entgegengesetzten Richtung. Wenn Spaltung den Feind schwächt, dann stärkt Einheit diejenigen, die dem Bösen widerstehen. Deshalb sollten wir nicht nur für Spaltung innerhalb unterdrückerischer Systeme beten, sondern auch für Einheit unter denen, die sich ihnen widersetzen. Insbesondere können wir für Einheit zwischen Israel und den Vereinigten Staaten beten, deren Führung und Zusammenarbeit von Anfang an zentral dabei waren, der Ausbreitung des islamischen Regimes entgegenzutreten. Wir können auch für Übereinstimmung unter anderen Nationen beten, die wichtige Rollen spielen, einschließlich Partnern in Europa und wichtigen regionalen Nationen wie Saudi-Arabien. Wir erkennen die geistliche Bedeutung der Einheit unter denen, die dazu berufen sind, diesem Bösen zu widerstehen. Auf diese Weise beten wir beide Seiten des Prinzips Jeschuas: dass ein gespaltenes Reich nicht bestehen kann, und dass Einheit unter denen, die dem Bösen widerstehen, Stärke, Stabilität und letztlich Sieg bringen wird.