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Jeschua (Jesus) in Offenbarung 1: Jehowah, Jesus und Gericht

Writer's picture: Asher IntraterAsher Intrater

Updated: Jul 22, 2024



Der Name Jesus heißt im Original Jeschua – ישוע.  Jeschua ist eine Kurzform von Joschua, im Original Jehoschua – יהושע. Jehoschua bedeutet: Jehowah rettet; so wie Jehoschaphat יהושפט bedeutet: Jehowah richtet.


Der Name JHWH oder Jehowah ist im Namen Jeschua enthalten, auch wenn das die meisten Menschen nicht wissen. So wie Jeschua kam, um uns zu retten, so wird er wiederkommen, um zu richten, Krieg zu führen und die Nationen zu regieren (Offenbarung 19,11-16).


Wenn wir die Ereignisse der Endzeit anschauen, sehen wir gewaltige Plagen und Gerichte, und die Wenigsten von uns sind in der Lage, dies in ihre Theologie oder ihr Gottesbild einzuordnen.


Es gibt viele Parallelen zwischen den Ereignissen der Endzeit und denen der Exodus-Geschichte. Die Rabbiner sagen: “Die letzte Erlösung wird wie die erste Erlösung sein.” Das Wiederkommen des Messias und das Ende der Welt wird dem Muster entsprechen, das wir im Buch Exodus finden. Wie es bei Mose war, wird es beim Messias sein.


Im Buch Exodus brachte Gott katastrophale Plagen über Ägypten, um ihr Reich zu zerstören, sie zur Umkehr zu bringen und das Volk zu befreien. Gott benutzte einen Mann (Mose), um Autorität auszuüben und die Plagen zu bringen. (Das hebräische Wort für Plagen ist Makot –  מכות – und bedeutet: Schlag oder Einschlag. Man könnte auch übersetzen: Die zehn Einschläge.)


Die Plagen werden auch beschrieben als Angriff auf den “Zerstörer” (Exodus 12,13). Die Betonung des Textes liegt aber darauf, dass die Plagen Strafen waren, die Gott initiierte und Gottes menschliche Repräsentanten ausführten – mit vorbestimmtem Ziel. Anfang und Ende jeder Plage waren unter der Kontrolle von Mose und Aaron, die wiederum Gottes direkter Anordnung gehorchten.


Diese Art von Ereignissen wird in der Endzeit wiederkehren. (Siehe Dan Justers “Revelation: The Passover Key” – “Offenbarung: Der Schlüssel für das Paschafest”.) Es wird ein böses Reich des Antichristen geben, ähnlich dem Reich Pharaos. Gott wird gewaltige Gerichte bringen, um dieses Reich zu zerstören. Die Plagen werden drei Hauptziele haben:


  1. Warnung der Bösen vor drohender Verdammnis

  2. Hinführung der Sünder zu Umkehr und Rettung

  3. Läuterung der Heiligen hin zu mehr Glauben und Reinheit


Gott erwartet von seinem Volk auf Erden aktive Übereinstimmung mit seinen Gerichten. Wir sollen im Glauben mit Gott kooperieren, so wie Mose und die Israeliten es tun sollten. Wie passt das zu unserem Gottesbild?


Wir müssen sowohl Gottes Güte als auch seine Strenge ergreifen (Römer 11,22). Wir müssen unser Verständnis von Gottes Wesen erweitern. Um die Ereignisse der Endzeit zu verstehen, müssen wir die Eigenschaften Gottes verstehen, der in dieser Endzeit am Werk ist. Die Enthüllung von Jeschuas Wesen im ersten Kapitel der Offenbarung geht allen Ereignissen im Rest dieses Buches voraus.


Als Jeschua geboren wurde, war es schwierig für die Menschen zu verstehen, dass er Gott war in der Gestalt eines menschlichen Wesens, in einem normalen, nicht-verherrlichten Körper. Nach seiner Auferstehung von den Toten war es für die Jünger wieder schwierig zu verstehen, wer er war. Er kam in anderer Gestalt, und sie brauchten zusätzliche Offenbarung, um ihn zu erkennen (Lukas 24,13-31).


Mose machte eine ähnliche Erfahrung in Exodus 6,1-8. Gott sagt Mose, dass das Volk ihn unter dem Namen El Schaddai gekannt hat, aber nicht unter dem Namen JHWH (Jehowah). Er nennt fünf oder sechs verschiedene Weisen, wie er nationales Gericht und Erlösung bringen wird – sie sind charakteristisch für seinen Namen JHWH.


Wir haben jetzt eine ähnliche Situation. Wir haben Jeschua gekannt als den Mann, der am See Genesareth entlang ging. Aber wir haben ihn nicht gekannt als JHWH-Jeschua, den Anführer der himmlischen Heere, den Richter der ganzen Erde, den Vollstrecker des Zornes Gottes, den allmächtigen “Pantokrator”, den allherrschenden König.


Um mit den vor uns liegenden Ereignissen umgehen zu können, brauchen wir eine radikale Veränderung unseres Verständnisses von Jeschuas Wesen. Das hat Johannes erlebt auf der Insel Patmos. Hiob hatte eine ähnliche Erfahrung mit dem Wirbelsturm, Mose beim brennenden Dornbusch, die Jünger auf dem Weg nach Emmaus.


Johannes war schockiert und transformiert durch das Erlebnis auf Patmos. Wir alle brauchen unser eigenes persönliches Patmos-Erlebnis. Wie können wir mit den Ereignissen des Offenbarung-Buches klarkommen, wenn wir nicht mit dem Jeschua des Offenbarung-Buches klarkommen?


Jetzt ist die Zeit dafür da. Dies ist ein entscheidender “kairos”-Moment des Wandels. Lesen und verstehen wir Offenbarung 1, damit wir die Ereignisse im Rest des Buches annehmen und erleben können.


Im Gesetz und in den Propheten sehe ich, wie der Jehowah-Engel außerhalb Israels in einer verherrlichten göttlichen Gestalt erscheint, und innerhalb Israels in einer normalen menschlichen Gestalt (siehe die Beschreibung von mehr als 30 Erscheinungen des Jehowah-Engels in meinem Buch “Who Ate Lunch with Abraham?” - “Wer hielt Mahl mit Abraham?”).


Jeschua hat zweierlei Gestalt: eine von Herrlichkeit und Feuer und eine nicht-verherrlichte menschliche Gestalt. Er kam das erste Mal mit einer normalen demütigen Gestalt, und er ritt auf einem Esel (Sacharja 9,9; Matthäus 21,1-9). Aber er wird das zweite Mal in verherrlichter göttlicher Gestalt kommen, mit Augen  wie Feuerflammen, und er wird auf einem weißen Pferd reiten (Daniel 7,13-14; Offenbarung 19,11-16).


Wir haben nicht gewußt, wie wir mit einer Epidemie umgehen können. Das Buch der Offenbarung spricht davon, dass ein Drittel der Natur zerstört und ein Drittel der Menschen getötet wird (Offenbarung 9,13-18; 16,1-9)! Um die Ereignisse des Offenbarung-Buches verstehen zu können, müssen wir den Jeschua des Offenbarung-Buches verstehen.


Viele Juden missverstanden Jeschua zur Zeit seines ersten Kommens. Viele Christen werden ihn wahrscheinlich missverstehen bei seinem zweiten Kommen. Das ist nicht mehr eine Angelegenheit theoretischer Theologie. Wir gehen in die Endzeit hinüber, und deshalb brauchen wir ein Verständnis des Endzeit-Jeschua.


Bevor Mose in Ägypten dem Pharao gegenübertrat, musste er ein Verständnis bekommen von Jehowahs Gericht und Erlösung. Bevor wir in die Endzeit eintreten können, müssen auch wir ein Verständnis von Jeschua bekommen als “Jehowah-Jesus.” Jehowas mächtige Gerichte und Erlösung sind auch im Namen Jeschua enthalten, und wir haben es noch nicht erkannt.


Wie Jehowah Mose und Aaron gesandt hat, um das böse Reich Pharaos zu konfrontieren, so sendet Jehowah-Jeschua uns, um in der Endzeit gegen die bösen Mächte des Biestes aufzustehen (Offenbarung 11,8). Die Autorität von Jehowahs Name ist im Namen Jeschua enthalten. Nehmen wir den Exodus-Ruf und den Exodus-Moment wieder auf: “Laß mein Volk ziehen!”

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