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Le choc des royaumes

Tikkun Global

Jerusalem, Israel


Dans l'histoire de l'Exode, Dieu a confronté l'Égypte à un jugement. C'est selon ce modèle biblique que Dieu jugera toutes les nations de ce monde.


La délivrance des Israélites de l'Égypte était une manifestation de l'alliance de Dieu avec Abraham. "Les fils d'Israël gémissaient à cause de la servitude, ils criaient et leur cri montait jusqu'à Dieu. Dieu entendit leurs gémissements et se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob" (Exode 2:23-24).


Les difficultés des temps de la fin amèneront tous les peuples à crier vers Dieu. Dans les périodes de grande délivrance ou de jugement, Dieu envoie ses représentants : Joseph et Moïse en Égypte, Jonas en Assyrie, Daniel à Babylone, Mardochée et Esther en Perse, et l'apôtre Paul dans l'Empire romain.


Le message du royaume de Dieu s'adresse à toutes les nations du monde tout au long de l'histoire. Le message prophétique ultime est que les royaumes du monde doivent être transformés en royaume de Dieu et de son Messie (Apocalypse 11:15).


L'Exode est aussi un message de libération de l'esclavage pour tout groupe de personnes, à tout moment. C'est comme si Dieu disait : "Maintenant, vous allez voir comment je suis. Je vais faire tomber l'empire du mal et délivrer le peuple opprimé." C'est YeHoVaH, le Dieu que nous servons.


L'Égypte a régné sur le monde pendant des siècles et, quand les temps ont été accomplis, Dieu est venu pour l'affronter, la délivrer et la juger. Si l'on considère que les dix fléaux ont eu lieu à environ une semaine d'intervalle, cet immense empire a été mis à genoux en l'espace de quelques mois seulement.


"Car je parcourrai le pays d'Égypte cette nuit-là, et je frapperai mortellement tous les premiers-nés du pays d'Égypte, depuis les premiers-nés humains jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements sur tous les dieux de l'Égypte. (Exode 12:12)


Il y a au deux niveaux de jugement - sur le peuple d'Égypte pour son péché, et sur les principautés démoniaques qui lui donnaient du pouvoir. Les « dieux » de l'Égypte étaient des anges mauvais et pécheurs. Dieu a détruit cette religion démoniaque étape par étape, en éduquant à la fois les Égyptiens et les Israélites.

Le même processus de jugement et de délivrance se répète en cette fin des temps, dans différentes régions et cultures, dont l'une est l'islam. Nous aimons les Arabes, mais nous détestons le djihad. Nous voulons voir nos cousins arabes libérés de ces mauvais esprits. Le djihad tue beaucoup plus d'Arabes que de Juifs. Notre amour pour les Arabes signifie que nous souhaitons les voir délivrés de l'oppression de l'extrémisme islamique.


La dernière rédemption comme la première


Dans le judaïsme traditionnel, on dit que la dernière rédemption sera comme la première, c'est-à-dire que les événements de la fin des temps ressembleront à la délivrance au moment de la Pâque. En effet, le livre de l'Apocalypse décrit les fléaux, les prophéties et les jugements en des termes très similaires à ceux de l'Exode. Dans son livre The Passover Key, Dan Juster donne un aperçu de cette comparaison. Dieu punira les pécheurs récalcitrants et prononcera un jugement contre les principautés des ténèbres. De nombreuses personnes seront libérées. Yeshoua est l'agneau de la Pâque qui a donné son sang pour nous racheter. Grâce au sang de Yeshoua et à son amour sacrificiel, nous pouvons vaincre les forces du mal (Apocalypse 12:11).


Il y a de nombreuses années, j'ai décidé de suivre Yeshoua. Je voulais aimer Dieu et mon prochain. Je n'avais pas l'intention de me battre. Cependant, une grande bataille est en cours entre le bien et le mal. Les personnes opprimées par le royaume des ténèbres ont besoin d'être délivrées. L'amour de Dieu peut nous faire passer des ténèbres à la lumière. Ceux qui sont délivrés deviennent des « Israélites » - une ecclesia - un groupe de personnes appelées à sortir de l'empire du mal de ce monde. Ces appelés servent à établir un nouveau royaume d'amour et de vérité.


Il y a un choc des royaumes, une guerre spirituelle entre le bien et le mal. Yeshoua reviendra à la tête d'une armée d'anges. La guerre est d'abord menée dans les cieux contre les anges sataniques, puis sur terre contre les armées humaines qui s'opposent à lui.


Comme Moïse est venu libérer le peuple dans l'Exode, Yeshoua est envoyé par Dieu pour apporter la rédemption éternelle. Il est venu comme un agneau ; il reviendra comme un lion. Il conquerra la terre comme Josué a conquis le pays de Canaan. Il régnera sur la terre à partir de Jérusalem, comme le roi Salomon.

Le Seder de Pessah se termine par une jolie chanson pour enfants intitulée « One Goat » (une chèvre), qui parle en fait d'empires et de royaumes : « Mon père a acheté un chevreau avec deux pièces de monnaie ; puis un chat est venu et a mangé le chevreau ; puis un chien est venu et a mangé le chat ; puis un bâton est venu et a battu le chien ; puis un feu est venu et a brûlé le bâton ; puis de l'eau est venue et a éteint le feu ; puis un bœuf est venu et a bu l'eau ; puis le boucher est venu et a tué le bœuf ; puis l'ange de la mort est venu et a tué le boucher ; puis le Saint, béni soit-il, est venu et a tué l'ange de la mort ».


La chanson est amusante et on la répète très vite, mais elle a une signification symbolique : Le père qui a acheté le chevreau est Dieu. Le petit chevreau, c'est Israël. Les deux pièces de monnaie sont les deux tables de la loi. Les autres symboles sont la série d'empires mondiaux qui ont tenté de tuer le peuple juif : Assyrie, Babylone, Perse, Grèce, Rome, Inquisition, Islam, etc.


Les Juifs ont tendance à voir l'histoire comme une série de persécutions, toutes destinées à les anéantir en tant que peuple élu. Les royaumes de ce monde essaient toujours de détruire le royaume de Dieu, avec comme point culminant la dernière grande guerre lors du retour de Yeshoua.


L'histoire de l'humanité se dirige vers ce choc final des royaumes. Comme nous l'avons mentionné, le livre de l'Apocalypse décrit une série de fléaux parallèles à ceux de l'Égypte. L'Antéchrist sera comme un pharaon maléfique dirigeant un empire mondial du mal. En tant que peuple de Dieu, nous devons nous tenir dans la foi. Nous voulons vivre spirituellement dans le « pays de Gosen » sous la protection de Dieu. Nous pouvons prier comme Moïse et Aaron pour que le jugement soit juste et que les « Israélites » souffrants de toutes les nations soient délivrés. Le peuple de Dieu sera révélé dans une gloire et une grâce particulières.


Cette histoire épique commence avec Abraham. Elle se poursuit avec Moïse, David, Yeshoua, les apôtres et la diffusion de la bonne nouvelle du royaume de Dieu. Dans notre génération, nous assistons à la restauration d'Israël, au renouvellement du reste messianique et à la réunion d'Israël et de l'Église en un seul « olivier ».

 

Père céleste, nous te remercions pour ton merveilleux plan pour un monde merveilleux. Et nous te remercions de ta grâce de nous donner un rôle à jouer !


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