Lev z Judy

Tikkun Global

Jeruzalém, Izrael

Písmo o Ješuovi (Ježíši) mluví jako o lvu z kmene Juda. Přirovnání ke lvu vyjadřuje sílu a vítězství. Je to obraz Mesiáše jako vítězného krále. 

Zjevení 5:5 – Hle, zvítězil lev z pokolení Judova, potomek Davidův; on otevře tu knihu sedmkrát zapečetěnou.

Obraz lva též Ješuu spojuje s jeho původem z rodu Judova a Davidova. David je archetypem vítězného krále - dobyvatele. Ješua byl potomkem Davidovým a ten zase Judovým. Ješuovi na základě Boží smlouvy s Judou a Davidem náleží autorita krále na zemi.

Představení Mesiáše ve Zjevení jako lva z Judy se vztahuje na požehnání udělené Judovi v knize Genesis.

Genesis 49:9-10 – Mládě lví je Juda… odpočívá jako lev… Juda nikdy nebude zbaven žezla ani palcátu, jenž u nohou mu leží, dokud nepřijde ten, který z něho vzejde; toho budou poslouchat lidská pokolení.

Proroctví o postavě Mesiáše - vítězném králi, který vzejde z Judy, nacházíme jak v první, tak v poslední knize Bible. Toto téma se Biblí prolíná od počátku až do konce. Téma židovského „Lvího krále“ je pojítkem pro celé biblické vyprávění.

Výrazem pro „poslušnost“ v 10. verši je קהת neboli „kohat“ – od stejného kořene jako jméno Kehat, což byl syn Lévího a Mojžíšův dědeček. Tudíž nám i jméno kněžské rodiny připomíná krále Mesiáše, který bude vládnout lidem na zemi.

„Poslušnost lidských pokolení“ je prorocká narážka na budoucí rozšíření evangelia, které všem národům přinese „poslušnost víry” (Římanům 1:5; 15:18 – Český studijní překlad). Skutečnost, že v požehnání Judovi v Genesi se objevuje poslušnost „národů“ Bohu a jeho králi, je ohromujícím svědectvím o Bohem předem ustanoveném plánu.

Zároveň je Ješua navěky zobrazen nejen jako řvoucí lev, nýbrž i jako beránek vedený na porážku (Zj 5:6). Tento dvojí obraz Mesiáše jako trpícího služebníka i jako vítěze se opakuje v celém Písmu. Ješua je jak Boží syn, tak i símě Davidovo (Římanům 1:3-4). On je králem Izraele i hlavou církve (Jan 12:13; Efezským 1:22).