Menorah

Tikkun Global

Jerusalem, Israel

Bibelen taler om Menorah’en, eller lysestagen på tre niveauer: Én gang i Thorah’en, én hos Profeterne og én gang i Den Nye Pagt. Gud befalede Moses at fremstille en 7. armet, gylden lysestage og placere den i det hellige i Tabernakkel. (2. Mosebog 25_31-40). Præsterne fik til opgave at tage sig af lysestagen, men der var ingen klar beskrivelse af den åndelige betydning af Menorah’en.

Det er denne lysestage, som blev genindviet af Makkabæerne og fejret på Hannuka-helligdagen. Lysestagen ved Hanukah kaldes på hebræisk en Hanukia. Den har ni lys (8 til 8 dage plus én til at tænde de øvrige med). Det er IKKE en kopi af Minora’en i Tabernaklet, men er på en måde blevet repræsentativ for denne menorah i den jødiske religiøse tradition.

I det andet niveau, havde profeten Zakarias et syn om en mystisk menorah med to oliventræer, én på hver side. Dette symboliserede Herren, som genopretter Zion og Templet ved Sin nådes kraft og ånd (Zakarias 4: 1-10). Dette syn blev grundlaget for den moderne stat Israels symbol og segl.

Det tredje niveau findes i Åbenbaringsbogen, hvor Johannes har et overnaturligt syn af Yeshua i en herliggjort form, som står midt blandt 7 lysestager, som repræsenterer de syv kirker eller menigheder i Lilleasien (Johannes Åbenbaring 1:12,20), som er symbol for de alle typer og strømninger, der udgør den internationale Ekklesia.

Ligesom den mosaiske lysestage fik sit udtryk i jødisk religiøs tradition, fik Zaka-rias’ profetiske syn sit udtryk i den moderne zionisme, og Johannes’ syn er et bil-lede på folk af enhver stamme, tungemål og nation, som bliver herliggjort gen-nem Guds kraft.