První knoflík

Tikkun Global

Jeruzalém, Izrael

Začneme-li si košili zapínat od správného knoflíku, dostanou se nakonec i všechny ostatní na správné místo. Začneme-li od nesprávného, budou pak i všechny ostatní na místě nesprávném. Co je tedy „prvním knoflíkem“ Bible?

Celá Bible začíná Genesí 1, Božím stvořením fyzického vesmíru. To je dobré; a s člověkem v zahradě Eden to je velice dobré. Poslední kapitoly Bible (Zjevení 21-22) líčí nové nebe a novou zemi.

Pokud nepovažujeme fyzické stvoření za dobré, budeme konec Bible vykládat jako negaci toho, co Bůh stvořil. Pokud si však první kapitolu čili „knoflík“ zastrčíme do správné dírky, bude nám jasné, že konec Bible je nápravou všech věcí (Skutky 3:21), obnovením (Matouš 19:28, Český studijní překlad), vzkříšením přírody (Římanům 8:21) a obnovou „nebe i země“ jako za časů Noeho (2. Petrův 3:5-13).

Bible končí radostným společenstvím Boha s člověkem v obnoveném světě – na zemi i v nebi – se vším, čeho bylo podle Božího plánu třeba ke sjednocení nebe i země v Mesiáši Ješuovi (Efezským 1:10, Koloským 1:20).

A jak je to s „prvním knoflíkem“ v Novém zákoně? Matouš 1 rozepisuje rodovou linii Ješuy s důrazem na jeho původ z krále Davida. Davidovi Bůh zaslíbil, že jeho trůn potrvá navěky (2. Samuelova 7:13.16; Žalm 89:4-5, ČEP) a rozšíří se po celé zemi (Izajáš 9:6; 49:6; Lukáš 1:32-33, ČEP).

Kdybychom opomenuli „první knoflík“ Nového zákona, podle nějž je Ješua syn Davidův, znamenalo by to, že Ješua nikdy nesplní své určení jako Král Židů (Jan 18:37); nikdy neobdrží národy do dědictví (Žalm 2:8); nikdy nepřinese na zemi pokoj (Lukáš 2:14); a nikdy neobnoví království pro Izrael (Skutky 1:6).

Bible má konzistentní a souvislý plán od začátku až do konce. Zapněme všechny knoflíky správně, od prvního do posledního. Všechny ladí a lícují s Ješuou (Ježíšem), který je Syn Boží i Syn Davidův (Římanům 1:3-4), Alfa i Omega, První i Poslední (Zjevení 1:8).