Siete disposti a percorrere la “strada della vergogna”?

Tikkun Global

Jerusalem, Israel

Leggendo di recente il secondo libro di Samuele, capitolo 15, sono rimasto nuovamente colpito dall'immagine di Davide che lascia Gerusalemme durante la ribellione di Assalonne. Ecco il re unto d'Israele, rigettato dal suo stesso popolo, che attraversa la valle del Cedron e sale sul Monte degli Ulivi, piangendo, a piedi nudi e con il capo coperto (2 Samuele 15:23- 30). È un'immagine potente di rifiuto e umiliazione, ma ciò che mi ha colpito di più è stata la reazione di Davide.

Quando i sacerdoti portarono l'Arca dell'Alleanza perché la accompagnasse, Davide disse loro di riportarla a Gerusalemme. Non sapeva cosa sarebbe successo né se sarebbe mai tornato. Invece, si affidò semplicemente a Dio : « Se troverò grazia agli occhi del Signore, egli mi ricondurrà ... Ma se egli dice: " Non ti gradisco " , eccomi, faccia di me ciò che Egli vorrà » (2 Samuele 15: 25-26 ). C'è qualcosa di straordinario in questo tipo di resa.

Naturalmente, è difficile leggere questo passo senza pensare a Yeshua. Mille anni dopo, anche il Figlio di Davide attraversò la valle del Cedron e si recò sul Monte degli Ulivi poco prima del suo arresto (Giovanni 18:1; Luca 22:39). Anche lui fu rifiutato, tradito, pubblicamente umiliato e infine crocifisso. E in mezzo a tutto ciò, la sua preghiera espresse la stessa completa sottomissione al Padre: « Non la Mia volontà, ma la Tua sia fatta » (Luca 22:42).

Ma non credo che questo schema si esaurisca con Davide e Yeshua. Yeshua disse chiaramente ai suoi discepoli: " Se hanno perseguitato Me, perseguiteranno anche voi " (Giovanni 15:20). I primi credenti lo sperimentarono quasi immediatamente. Furono minacciati, picchiati, imprigionati, dispersi e in alcuni casi uccisi a causa della loro fede. Seguire il Messia significava essere disposti a identificarsi con Lui non solo nella Sua vittoria, ma anche nel Suo rifiuto e nella Sua sofferenza.

Mentre ci avviciniamo alla fine dei tempi, le Scritture ci dicono che questo schema si ripeterà con ancora maggiore intensità. I profeti descrivono un tempo in cui le nazioni si raduneranno contro Gerusalemme (Zaccaria 12:3; 14:2). Israele subirà enormi pressioni e sofferenze. Allo stesso tempo, l'Apocalisse descrive la persecuzione contro coloro che rimangono fedeli a Dio e custodiscono la testimonianza di Yeshua. Il dragone muove guerra contro di loro (Apocalisse 12:17) e alla bestia è permesso di muovere guerra contro i santi (Apocalisse 13:7).

Qui è necessario fare una distinzione importante. L'ira di Dio è il Suo giudizio contro il male; la persecuzione è l'attacco del male contro il popolo di Dio. La Scrittura promette che non siamo destinati all'ira di Dio ( 1 Tessalonicesi 5:9), ma non promette mai che i credenti saranno esenti dalla persecuzione. Anzi, Yeshua preparò i Suoi discepoli ad aspettarsela.

A volte, quando parliamo della fine dei tempi, la nostra attenzione si concentra naturalmente sulla vittoria: il ritorno di Yeshua, la salvezza di Israele, il giudizio delle nazioni e l'instaurazione del Regno di Dio sulla terra. Ed è giusto così! Questa è la nostra grande speranza. Ma che dire del cammino che conduce a questo risultato?

Davide dovette lasciare Gerusalemme umiliato prima di ritornarvi come re. Gesù sopportò il rifiuto e la croce prima della risurrezione. La prima comunità imparò che seguirlo poteva significare anche condividere la Sua sofferenza. E la Scrittura ci prepara ad affrontare una generazione, alla fine dei tempi, che si troverà ancora una volta ad affrontare un'enorme pressione per rimanere fedele a Lui.

Potrebbe esserci una " strada della vergogna " da percorrere prima della vittoria finale. Siamo pronti?

Prepararsi al ritorno di Yeshua non significa solo comprendere le profezie o attendere con ansia il Suo Regno.

Significa anche diventare il tipo di persone che rimarranno fedeli anche quando seguirLo ci costerà qualcosa.

La risposta di Davide ci offre una splendida immagine di cosa significhi: umiltà, fiducia e completa sottomissione a Dio anche quando non sappiamo cosa ci aspetta. Siamo disposti a percorrere questa strada con il nostro Re?