TEOLOGI, ÅNDELIG KRIG OG LYDIGHED

TEOLOGI, ÅNDELIG KRIG OG LYDIGHED

Tikkun Global

 Jerusalem, Israel

Af: Asher Intrater

Når jeg bruger ordet ”teologi” er det ofte nedgørende og i betydningen irrelevant, religiøs og en filosofisk mental øvelse, som ikke har nogen indflydelse på den troendes liv og tro. I dette tilfælde bruger jeg den i den mest positive mening: klar læring baseret på Guds Ord, som håndterer relevante spørgsmål på en systematisk og logisk måde. I den Nye Pagts skrifter er teologi en simpel velbe-grundet bibelsk læring.

Denne teologi, eller den tydelige bibelske læring, har en vigtig sammenhæng med åndelig krigsførelse. Folk associerer ofte åndelig krigsførelse med en per-sonlig indre kamp i forbindelse med forbøn og/eller med trosproklamationer mod dæmoniske kræfter. De er begge sande, men der er et andet element, som skal nævnes her – offentlig læring af ordet.

ii. Korintherbrev 10:4-5

”Vore kampvåben er ikke verdslige, men mægtige for Gud til at bryde fæst-ningsværker ned. Vi nedbryder tankebygninger og alt, som er trodsigt rejser sig mod kundskaben om Gud, vi gør enhver tanke til en lydig fange hos Messias,…”

Når vi tager alle tanker i betragtning, er der et vist element af personlig disciplin for at kontrollere vores tanker. Men her taler vi også om at afvise argumenter. Dette refererer mere til en måde at tænke på, et ”mindset,” et system af falske opfattelser, som er vidt udbredt i et givet samfund. Der er de tænkte systemer i falske religioner, i humanisme, i sekulære samfund, i filosofier og psykologier og politiske ideologier. Disse tankesystemer kan holde tusinder eller millioner af mennesker fanget.

Disse ”fæstningsværker” og argumenter kan også blive populært accepteret i teologi og bibelfortolkning indenfor kirken. Hvis et stort antal alvorligt troende læser eller bliver oplært i Bibelen i en fejlagtig teologisk ramme, kan de blive bedraget, svagere eller ”fanget” af fjenden.

En del af vores åndelige kamp er at undervise korrekt i Bibelen og offentligt på en sådan måde, at de nedbryder disse lærte systemer, som holder folk omkring os i trældom. Denne tænkemåde er i modsætning til at adlyde Yeshua. Korrekt undervisning etablerer et troens fundament og en lydighed.

Et af nøgleordene her er ”lydighed.” Bibelens læring er ikke spekulativ og teore-tisk. Den placerer snarere et umiddelbart krav til tilhøreren om at komme til lydighed. En af de almindeligste benævnelser for korrekt læring er, at den bringer os ind i troens lydighed. En almindelig benævnelse for falsk lære er, at den bringer os væk for troens lydighed.

Bedragende ånd vil opmuntre til teologi, som er orienteret mod ”ikke-lydighed.” Vores åndelige krig er at bringe teologien og den bibelske læring tilbage mod Messias’ lydighed, som vi ser demonstreret på korset.

Korrekt bibelsk læring er derfor ”korrigerende” for populært accepteret fejlagtig tænkning.  Bibellæring som korrigerer bedrag er en slags åndelig kamp fra lærerens side. Han nedbryder de tomme argumenter, som står imod kendska-bet til Gud.

Til sidst om personlig tankevirksomhed. Når nogen kæmper med ugudelige tan-ker, er disse tanker sædvanligvis forbundet med hans følelser. Hvordan kan man indfange hans tanker? Hvordan kan man overvinde hans følelser? Svaret ligger i ordet ”lydighed.”

Lydighed er noget, som ikke er afhængig af følelser. Hvis jeg er centreret om lydighed, vil jeg ikke bekymre mig om, at mine følelser måske går i den modsatte retning. Jeg vender mine tanker til lydigheden. Jeg vender mine tanker fra en tænkning, som har behov for at blive forstærket af mine følelser til tanker, som er forstærket af forpligtelsen til at adlyde uden hensyn til følelserne. Jeg vinder i den åndelige kamp, når miner tanker vender sig fra følelser til lydighed.