Vergiffenis Vereist Groot Geloof

Tikkun Global

Jeruzalem, Israël

We denken vaak dat geloof iets is wat we nodig hebben voor genezing, wonderen, doorbraken of de bovennatuurlijke kracht van God die beweegt in een zichtbare manier. Maar in Lukas 17 verbindt Yeshua geloof met iets veel persoonlijkers, pijnlijkers en iets dat vaak over het hoofd wordt gezien: vergiffenis.

Als een Israëlische gelovige is dit onderwijs voor mij niet theoretisch. Na de verschrikkelijke aanval van 7 oktober, toen Hamas-terroristen mijn volk afslachtten, ontvoerden en onuitsprekelijke misdaden begingen, moest ik het gebod van Yeshua op een veel dieper niveau onder ogen zien. Vergiffenis was niet langer een mooie bijbelse gedachte; het werd een pijnlijke geloofsdaad. In Israël, vanwege de Holocaust, is er een bekende uitspraak: “We zullen niet vergeven, en we zullen niet vergeten.” Ik begrijp het trauma en de roep om rechtvaardigheid achter die woorden. Maar als volgelingen van Yeshua kunnen we niet volledig achter die uitspraak staan. We mogen nooit vergeten. Maar we moeten vergeven.

Yeshua zei tegen Zijn discipelen: “Als je broeder zondigt, wijs hem terecht; en als hij berouw heeft, vergeef hem. En als hij zevenmaal op één dag tegen je zondigt en zevenmaal bij je terugkomt en zegt: ‘Ik heb berouw,’ dan zul je hem vergeven” (Lukas 17:3–4). Dit is geen gemakkelijk bevel. Yeshua beschrijft herhaald zondigen, herhaald berouw en herhaald vergeven — zelfs zeven keer op één dag. De meesten van ons zouden al moeite hebben om één keer te vergeven als de wond nog vers is. Toch zegt Hij niet: “Vergeef wanneer je er klaar voor bent.” Hij zegt: “Je zult  vergeven.”

De discipelen begrepen het gewicht van Zijn woorden. Hun reactie was niet: “Heer, geef ons meer tijd,” of “Heer, laat ons ons hier beter over voelen.” Ze zeiden: “Vermeerder ons geloof!” (Lukas 17:5). Die reactie openbaart iets dat veel gelovigen missen: ware vergiffenis vereist geloof. We scheiden geloof vaak van vergeving. We spreken over geloof als de kracht om wonderen te ontvangen, maar Yeshua laat ons zien dat geloof ook de kracht is om te gehoorzamen wanneer gehoorzaamheid pijn doet. Vergeving is niet wachten tot onze gevoelens eindelijk meewerken. Het is een daad van vertrouwen. Het is kiezen om de overtreding in Gods handen los te laten omdat we geloven dat Hij rechtvaardig is, dat Hij ziet, dat Hij weet en dat Hij rechtvaardig zal oordelen.

Dat betekent niet dat we het kwaad ontkennen. Het betekent niet dat we terrorisme goedpraten. Het betekent niet dat Israël zich niet mag verdedigen of dat moordenaars niet berecht moeten worden. Bijbelse vergiffenis is geen afschaffing van gerechtigheid; het is het opgeven van wraak. Herinneren hoort bij gerechtigheid. Vergeven hoort bij gehoorzaamheid. Ik moest leren vergeven – niet omdat het kwaad klein was, maar omdat Yeshua’s gebod groter is dan mijn pijn. Ik moest vergeven – niet in plaats van gerechtigheid te zoeken, maar opdat gerechtigheid in Gods handen zou blijven en geen haat zou worden in de mijne.

Vergeven is geloven dat God kan dragen wat ik niet kan dragen. Vergeven is geloven dat Gods gerechtigheid beter is dan mijn wraak. Vergeven is geloven dat iemand loslaten uit mijn greep niet betekent dat hij losgelaten is uit Gods waarheid. Het betekent dat ik de Vader vertrouw met wat er is gebeurd. In onze eigen kracht proberen we onszelf vaak te beschermen door vast te houden. Bitterheid kan aanvoelen als controle. Belediging kan aanvoelen als gerechtigheid. Maar geloof zegt: “God is het niet vergeten. God ziet helderder dan ik. God is te vertrouwen hiermee.”

Dat is waarom het Onze Vader zo serieus is. Yeshua leerde ons bidden: “En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven” (Mattheüs 6:12). Dit maakt deel uit van het dagelijkse leven van een discipel. Elke dag komen we tot de Vader met de behoefte aan genade, en elke dag worden we geroepen anderen genadig te zijn. Als we bidden voor vergiffenis terwijl we vasthouden aan bitterheid en aanstoot, is er een tegenstelling in onze wandel met God.

Yeshua Zelf toonde ons de volheid van dit geloof aan het kruis. Terwijl Hij onrechtvaardig leed, bad Hij: “Vader, vergeef het hen, want ze weten niet wat ze doen” (Lukas 23:34). Dit was geen zwakte. Dit was geen ontkenning. Dit was geloof in zijn puurste vorm. Petrus legt het zo uit: “Toen Hij uitgescholden werd, schold Hij niet terug; toen Hij leed, dreigde Hij niet, maar Hij vertrouwde Zich toe aan Hem die rechtvaardig oordeelt” (1 Petrus 2:23). Dat is de grondslag van vergiffenis: Hij vertrouwde Zich toe aan Degene die rechtvaardig oordeelt.

Vergiffenis vereist groot geloof, omdat vergiffenis overgave vereist. Het is niet natuurlijk. Het is niet makkelijk. Maar het is de weg van Yeshua. Het goede nieuws is dat God ons niet opdraagt te vergeven in onze eigen kracht. Zijn geloof wordt onze kracht, en Zijn genade jegens ons wordt de bron van genade door ons heen.

Dus misschien moet het gebed van de discipelen ook het onze worden: “Heer, vermeerder ons geloof.” Niet alleen geloof om wonderen te zien. Niet alleen geloof om bergen te verzetten. Maar geloof om te vergeven, los te laten en in vrijheid te wandelen.