Vzorec plnosti: Bůh svolává Izrael a národy dohromady (9. část)

(Chcete-li zobrazit titulky ve svém jazyce, klikněte na ikonu Nastavení v pravém dolním rohu videa. Klikněte na položku Titulky/CC, Automatický překlad a vyberte svůj jazyk. Možná budete muset kliknout na "Angličtina (automaticky generované)", aby se zobrazil Automatický překlad).

V celosvětovém vysílání pro tento týden Ariel svou sérii na téma Římanům 9.10.11 uzavírá. Připomíná nám, že Pavel jasně mluví o tom, že se Boží slova určená Izraeli, Jeruzalému a celému světu plní trojím způsobem:

• Je tu židovský ostatek.

• Probíhá sjednocování tohoto ostatku s ostatkem každého kmene, jazyka a národa.

• Společně se přibližujeme konečné plnosti všeho, která vyvrcholí druhým příchodem Ješuy.

Pavlovy listy, zvláště list Římanům, jsou plné citátů z Tenachu (SZ), které jsou branou k jeho učení a přímo prosí, abychom je zkoumali. Např. v Ř 11:26-27 Pavel uzavírá své učení o „vzorci plnosti“: plnost pohanů (národů) přinese spásu všemu Izraeli. A kterým místem z Písma to vše spojuje? Izajášem 59:20-21, tu však dochází ke zvratu: Pavel původní proroctví opravdu lehce mění, a to dvojím způsobem. Proč? A co tím odhaluje? Jaký to má vztah k Zacharjáši 12:10?

Ale na dům Davidův, na toho, jenž sídlí v Jeruzalémě, vyleji ducha milosti a proseb o smilování. Budou vzhlížet ke mně, kterého probodli. Budou nad ním naříkat, jako se naříká nad smrtí jednorozeného, budou nad ním hořce lkát, jako se hořce lká nad prvorozeným.

Vždyť Boží dary a jeho povolání jsou neodvolatelné (Ř 11:29). Na základě milosrdenství, jež Bůh prokazuje národům, pak těchto národů používá k tomu, aby prokázal znovu milosrdenství Izraeli, a tak může být milosrdný k nám všem (Ř 11:30-32). Pavlovou konečnou reakcí na tuto neuvěřitelnou milost je chvalozpěvné zvolání:

Jak nesmírná je hloubka Božího bohatství, jeho moudrosti i vědění! Jak nevyzpytatelné jsou jeho soudy a nevystopovatelné jeho cesty! … Kdo poznal mysl Hospodinovu a kdo se stal jeho rádcem?‘ 35 ‚Kdo mu něco dal, aby mu to on musel vrátit? Vždyť z něho a skrze něho a pro něho je všecko! Jemu buď sláva na věky. Amen. - Ř 11:33.36