Všechny národy útočí na Jeruzalém
- Asher Intrater

- 3 days ago
- 4 min read
Tikkun Global
Jeruzalém, Izrael

Významným vzorcem vs spisech Starého i Nového zákona je to, že všechny národy světa útočí na Izrael. Níže ocituji patnáct míst z Bible.
Někdy k těmto útokům dochází mimo izraelskou zemi, jako v případě faraóna, Amáleka, Hamana atd. Důležitějšími bitvami jsou však ty, které se odehrávají v naší Zemi a zaměřují se na Jeruzalém.
Zvyšující se význam takového útoku na Jeruzalém spočívá v tom, že Jeruzalém (Sijón) je hlavním městem Mesiášova království na zemi. Proto se občas na tento útok hledí jako na vzpouru a odmítnutí Boží autority. (Žalm 2)
Útoky na Jeruzalém mohou dopadnout dvojím způsobem: zničením Izraele, nebo zázračným vítězstvím. Zničení je přísným soudem nad hříchem Izraele. Vítězství je krokem vpřed k zřízení Mesiášova království.
Soudy nad Izraelem mají dvojí dimenzi: jednu v období Staré smlouvy (Tanachu) a jednu v době Nové smlouvy. Tím prvním soudem bylo zničení chrámu Babylóňany roku 586 př. Kr.; druhým bylo zničení chrámu Římany léta Páně 70.
Tyto soudy nad Izraelem mají v biblickém světonázoru obrovský význam. Proroci o nich hovoří jako o „konci věku“ a srovnávají je s potopou v době Noeho, která přivodila konec známého světa.
Příklady zázračného vítězství najdeme na mnoha místech. Výrazným příkladem je zničení asyrské armády při jejím útoku na Jeruzalém v době Izajášově a Ezechiášově. Za onoho věku byla Asýrie největší říší.
Anděl Hospodinův tehdy při svém zásahu zahubil za jedinou noc 185 tisíc nepřátelských vojáků. Vítězství je zaznamenáno třikrát (Izajáš 37, 2. Královská 19, 2. Paralipomenon 32). V Hospodinově andělu vidíme zjevení Božího Syna Ješuy před jeho narozením. Tato událost umožňuje předběžně nahlédnout, co se stane v době druhého příchodu Páně.
Tímto druhým příchodem skončí současné stadium dějin lidstva. Všechna proroctví popisují útok proti Izraeli, jehož se v té době dopustí všechny národy. Tato apokalyptická bitva se uvádí pod různými názvy, například Góg a Magóg, Harmagedon, hrozný den Hospodinův, údolí Jóšafatu, bitva o Ariel a střet na Olivové hoře.
Že k této bitvě dojde, je z hlediska výkladu Bible nevyvratitelné. Bylo by možno se přít o to, že tato bitva skončí ještě nějakým dalším zničením a vyhnanstvím Izraele; někteří biblisté to takto vykládají, a k nim by se jistě přidal ší´itský islám, OSN a dnešní progresivistická elita.
Dvoutisícileté dějiny vyhnanství a opětného shromáždění Izraele, utváření mezinárodní církve, obnova Mesiášova ostatku a už i pouhý selský rozum by ovšem řekly pravý opak.
Zde je těch patnáct citátů týkajících se útoků národů proti Izraeli:
Jozue 9:1-2 – Když Jozue vstupuje do zaslíbené země, aby podle smlouvy zahájil její přebírání do vlastnictví, útočí všechny národy a Ješua vítězí.
Jozue 11:1-4 – Když Jozue dovršuje své tažení, útočí všechny národy ze severu a Jozue vítězí.
2. Samuelova 5:17 – Léta po vnitřním konfliktu je David konečně pomazán na krále nad Judou a Izraelem. Útočí všichni Pelištejci a David vítězí.
2. Paralipomenon 20:2 – Ve vrcholné době[předpokládám, Věruško, že je míněno toto a ne nějaká zeměpisná vyvýšenina v království?] Jóšafatova království útočí okolní národy. Bůh zasahuje a pomáhá k nadpřirozenému vítězství.
Izajáš 36:12 – V době Izajášově a Ezechiášově útočí asyrská říše. Anděl Hospodinův sestupuje a hubí jejich vojáky.
Žalm 83:2-4[Věruško, toto odpovídá Bibli krále Jakuba; v češtině – jak podle CEP, tak podle ČSP – musí být 83:2-5] – Básnické proroctví popisuje, jak se národy radí proti Izraeli: „Vyhlaďme je, ať národem nejsou!“
Izajáš 29:7 – Všechny národy se spojily s cílem zničit Ariel (Jeruzalém), Bůh jim však tento záměr nadpřirozeným způsobem maří.
Ezechiel 38:8-9 – Celé dvě kapitoly popisují útok všech národů proti Izraeli. Jsou zničeny, a okamžitě je zřízeno Mesiášovo království. Úžasné je, že se táž bitva opakuje na konci milénia (tisíciletého království), což ukazuje, jak je tato vzpoura hluboká a satanská.
Jóel 4:2[tak to správně odpovídá CEP; 3:2 je verze Bible krále Jakuba] – O velkém a hrozném dni Hospodinově ztrestá Bůh v údolí zvaném Jóšafat (tj. Bůh bude soudit) všechny národy za jejich zlé jednání s židovským lidem a za rozdělení země zaslíbené Izraeli.
Zacharjáš 12:2-3 – V čase konce se Jeruzalém stane cílem celosvětového politického střetu. Národy zaútočí a Bůh je zničí. V rozsáhlém úseku – kapitolách 11-14 – popisuje Zacharjáš tento konflikt podrobněji.
Zacharjáš 14:2-4 – Toto je snad nejnázornější z biblických líčení bitvy při druhém Ješuově příchodu. Po vyhlazení útočících národů – zní to jako roztavení atomového jádra - stane Hospodin „nohama“ na Olivové hoře.
Lukáš 21:20 – Na dotaz ohledně konce věku Ješua odpověděl, že jedním z jasných znamení bude, že „uvidíte, že Jeruzalém obkličují vojska“. Platí to jak o druhém příchodu, tak o zničení léta Páně 70.
Zjevení 16:14.16 - Toto je ona pověstná bitva u Harmagedonu. Na Izrael zaútočí armády lidí i démonické síly. Ješua je naprosto zničí.
Zjevení 17:14 – Armády šelmy-antikrista zaútočí a Izrael, a tím na Ješuu. Ten je zničí, protože je Pán pánů.
Zjevení 19:19 – Armády šelmy-antikrista se „na zemi“ shromáždí k útoku. Avšak Ten na bílém oři a jeho andělská vojska sestoupí z nebe a zničí je.
Tato poslední zpráva ve Zjevení 19 popisuje bitvu, k níž dojde při druhém příchodu. Ješuovy oči jsou plny ohně. Přichází válčit, ztrestat hřích a dát průchod Božímu hněvu.
Vítězem války je on, ne izraelské vojsko. Izrael bude převálcován. To je okamžik, kdy zasáhne všemohoucí Spasitel. Není sporu o tom, zda se to stane.
Naléhavé otázky znějí: znáte tohoto Ješuu vylíčeného v knize Zjevení? Budete připraveni se s ním setkat? Které strany se při tomto konečném střetu budete nadále držet? Myslíme si snad, že ve světle této apokalyptické války budete moci zaujmout neutrální postoj?
SHLÉDNĚTE CELÉ VIDEO:
(Chcete-li zobrazit titulky ve svém jazyce, klikněte na ikonu Nastavení v pravém dolním rohu videa. Klikněte na položku Titulky/CC, Automatický překlad a vyberte svůj jazyk. Možná budete muset kliknout na "Angličtina (automaticky generované)", aby se zobrazil Automatický překlad).

