Wereldwijde Familievisie
- Asher Intrater
- Jul 6
- 6 min read
Tikkun Global
Jerusalem, Israel

Er ligt een diepgaande visie besloten in het gebed van Yeshua in Johannes 17:21-23 over eenheid met God en eenheid met elkaar:
“Mogen zij allen één zijn, zoals U, Vader, in Mij bent en Ik in U; mogen zij ook in Ons zijn, opdat de wereld gelooft dat U Mij gezonden hebt. En de heerlijkheid die U Mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven, opdat zij één zijn zoals Wij één zijn: Ik in hen en U in Mij – opdat zij volmaakt één zijn, en opdat de wereld weet dat U Mij gezonden hebt, en dat U hen liefhad zoals U Mij liefhad.”
In vers 21 ligt de nadruk meer op eenheid met God dan op eenheid met elkaar. Onze eenheid is een natuurlijk gevolg van eenheid met God. Maar eenheid met God komt eerst. Het eerste element in dit puzzelplaatje is eenvoudigweg: geloof in Yeshua.
In vers 22 komt daar een extra dimensie bij, namelijk de gezamenlijke ervaring van de heerlijkheid van de Heilige Geest. Het tweede element van deze eenheid is het ontvangen van het vuur, dunamis en charisma van de Heilige Geest.
In vers 23 worden we geroepen om de liefde van God als onzeVader te kennen en te ervaren. Dit derde element is de liefde van de Vader.
Mooie Mensen in een Mooie Wereld
Naarmate deze eenheid groeit, zullen er overal ter wereld mensen zijn die geestelijk één zijn. Dit is de opkomende wereldwijde ekklesia: mensen uit elk volk die een speciaal “uitverkoren” volk worden, een koninklijk priesterschap (Exodus 19:5-6, 1 Petrus 2:9).
Deze ekklesia is al sinds het begin van de tijd aan het groeien. In onze generatie bereikt ze een grotere volheid dan ooit tevoren. Wij verlangen ernaar te zien hoe de stukjes van deze goddelijke puzzel van de wereldwijde ekklesia in elkaar gelegd worden.
De structuur moet meer relationeel dan organisatorisch zijn. Om onze nadruk op relaties te leggen, moeten we ons ontdoen van alle trots, positie en promotie. Al die tassen vol ego-“bagage” moeten we buiten laten staan wanneer we samenkomen.
Wat is de relationele constructie die ons kan verenigen? Als die iedereen zou moeten omvatten, moeten we terug naar het begin om het concept te begrijpen. God zei Adam en Eva dat ze vruchtbaar moesten zijn en zich vermenigvuldigen (Genesis 1). God zei tegen Abraham een vader van vele volken te zijn (Genesis 17). God is de Vader van wie wij allemaal onze identiteit krijgen (Efeze 3:14-15).
Wat is het oorspronkelijke relationele kader voor alle mensen? – Een familie. Een familie van alle naties. God is onze Vader. Yeshua is de Zoon. De ekklesia is een ontwikkeling van die oorspronkelijke familie. Wij zijn allemaal broers en zussen. Iedereen is gelijk in liefde en respect. Dit plan voor een wereldwijde familie in een wereldwijde tuin is nooit veranderd.
Let op: Wanneer we spreken over een wereldwijde geloofsfamilie, is het belangrijk te onthouden dat die gemeenschap van geloof allereerst tot uiting komt in lokale gemeenten in elke stad en elk dorp, met echte relaties van een gedeeld leven, wederzijdse verantwoordelijkheid, het breken van brood, discipelschap en pastorale ouderlingen. Zoals het menselijk lichaam bestaat uit individuele cellen en organen, zo bestaat het wereldwijde lichaam van de Messias uit lokale geloofsgemeenschappen.
De Abrahamitische Familie van Geloof
In zekere zin begon de familie van geloof met Abraham. Helaas was er een pijnlijke splitsing in die eerste familie. Sindsdien zijn er vele scheidingen geweest. Maar de wortel van alle verdeeldheid in de familie van geloof is de scheiding tussen Hagar en Sara.
Uit die splitsing komen de moeilijkheden vandaag in het Midden-Oosten voort, evenals de conflicten tussen het jodendom, christendom en de islam. Uit Ismaël en Izaäk komen de Arabische en Joodse volkeren voort. Als de wond tussen hen kan worden geheeld, kunnen alle andere etnische, nationale en religieuze splitsingen ook geheeld worden.
Arabisch-Joodse verzoening is het vierde element van onze puzzel. Dit kan alleen maar plaatsvinden door de liefde van Yeshua. Hij droeg onze zonden aan het hout (Jesaja 53) en leerde ons hoe onze vijanden lief te hebben (Mattheüs 5:44). Dit gaat verder dan verzoening: het is familie, verbond en eenheid.
Deze verbondsmatige doorbraak zal een zegen brengen over de hele aarde, zoals beschreven in Jesaja 19:20-25. In deze profetie wordt een snelweg gebouwd tussen Egypte, Assyrië en Israël. Een zegen wordt over de aarde vrijgegeven. Deze visie wordt ook wel de Jesaja 19-snelweg of de Jesaja 19 zegening genoemd.
Wij Messiasbelijdende Joden verlangen ernaar onze Arabische broeders en zusters voor te laten gaan. In Genesis 17:18 bidt Abraham: "Och, dat Ismaël voor Uw aangezicht mocht leven." Dit gebed kwam vlak voordat Izaäk werd geboren. God herinnert Abraham eraan dat het messiaanse verbond via Izaäk zal gaan, niet via Ismaël. Toch was Abrahams hart vol liefde voor beiden.
Wanneer wij Messiasbelijdende Joden onze Arabische broeders eren, wordt Gods zegen over ons uitgestort. En hetzelfde geldt voor hen. En voor ieder individu en volk. Wederzijdse onderwerping brengt wederzijdse zegen. Het vijfde sleutelprincipe van de wereldwijde familie is: elkaar in eer voor laten gaan (Filippenzen 2:3, Efeze 5:21).
David Demian (van Watchmen for the Nations) en ik hebben een prachtige samenwerking in deze wereldwijde familie visie. Wij stellen elkaar voorop. Onze vriendschap is een uitdrukking van Abrahams hart voor zowel Ismaël als Izaäk. Dit soort onderlinge eerbied zien we ook in andere bijeenkomsten en conferenties hier in Israël.
Wij, Messiaanse Joden streven ernaar onze Arabische christelijke broeders in liefde te eren. Arabieren eren is geen ontkenning van onze roeping als Joden. Het is juist de bevestiging ervan. Uit die relatie komt Gods wil tot uiting. Het was Gods soevereine wil dat Ismaël als eerste werd geboren. Het was ook Gods soevereine wil dat Izaäk de erfgenaam is van het Messiaanse verbond.
Dubbele Herstel van Israël en de Kerk
Geestelijke zegeningen zijn altijd wederkerig. Alle mensen die in Yeshua geloven van ieder volk of natie zijn verbonden met de Olijfboom van Geloof. Wanneer Israël in haar roeping treedt, kunnen de volken op haar worden ingeënt (Romeinen 11:17-21). Deze boom groeit uit de historische Joodse wortels van het geloof. De geschiedenis van Israël is de gemeenschappelijke geschiedenis van alle gelovigen. De naties van de wereldwijde ekklesia zijn opgelijnd naar hun gezamenlijke geschiedenis. De zesde sleutel voor wereldwijde familie-eenheid is: de Joodse Wortels van het geloof.
Ezechiël 37 beschrijft een verbazingwekkend visioen van de opstanding van de doden. Dorre beenderen worden samengevoegd. De Geest van God blaast er leven in. Ze staan op als een machtig leger. Deze opstandingsvisie vindt ook plaats in onze harten vandaag. God voegt ons samen, bot tot bot, pees tot pees. Zijn Geest brengt opwekking. Wij profeteren tot de Geest: Kom en blaas (Ezechiël 37:9).
Slaat dit visioen op het volk Israël? Of op de internationale ekklesia? Of op de fysieke opstanding uit de dood? Antwoord: ja, op alle drie. Het volk Israël, de internationale kerk en de lichamelijke opstanding zijn met elkaar verbonden.
Nadat de botten tot leven komen heeft Ezechiël nog een visioen waarin hij twee stokken in zijn hand samenvoegt (Ezechiël 37:16-23). Ook dit visioen heeft meerdere lagen van betekenis.
Ten eerste betreft het de hereniging van de aloude koninkrijken Israël en Juda, die na Salomo's regering gescheiden raakten. Maar het is ook een beeld van de internationale ekklesia die wordt verbonden met het volk Israël. Er wordt verwezen naar de natie “de kinderen van Israël” én naar de internationale Ekklesia, “heel het huis van Israël en zijn metgezellen” ( Ezechiël 37:16).
De zevende sleutel tot de wereldwijde familie is: de eenheid van Israël en de Kerk.
Samenvatting van de Zeven Sleutels:
Geloof in Yeshua – Johannes 17:21
Kracht van de Heilige Geest – Johannes 17:22
Liefde van de Vader – Johannes 17:23
Arabisch-Joodse verzoening – Jesaja 19:20-25, Genesis 17:18
Elkaar in eer voor laten gaan – Filippenzen 2:3, Efeze 5:21
Joodse wortels van het geloof – Romeinen 11:17-21
Eenheid van Israël en de Kerk – Ezechiël 37
Alles in de hemel en op aarde wordt samengebracht onder het hoofdschap van Yeshua (Efeze 1:10). De wereldwijde familie komt samen (Efeze 3:15). Wat een vreugde om deel uit te maken van dit goddelijke experiment!