分辨主的身體

因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。（林前11:29-30）

哥林多教會出了甚麼問題？領受聖餐本是要經歷醫治並得著生命，是甚麼罪卻使得它導致這樣的疾病，甚至死亡？是第五章所談性方面的罪嗎？還是其他同等嚴重的罪？

所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。（林前11:33）

在哥林多初代教會，每週的聚會都以一頓飯開始，其中的餅和酒被分別為聖以記念耶穌的名。分享這頓飯後，信徒們繼續敬拜、禱告、教導和操練屬靈恩賜。從前幾章我們得知，會眾中存在結黨：有些人聲稱忠於保羅，有些人更喜歡亞波羅的教導風格，還有一些人聲稱除了耶穌本身之外沒有其他教師。

有些成員比其他人早到每週聚會的地點，他們就與「同黨」的其他朋友一起，祝謝，奉主的名領受餅和酒，然後吃晚飯。稍後其他人也到達了，有些人帶了食物，有些人沒有帶食物。

保羅嚴厲責備這些早到的人，不僅是因為他們無禮，更是他們未能「分辨主的身體」。這不是指沒有正確理解一小塊餅如何奇妙轉化爲具體的基督身體；從上下文來看，他很明顯是在說：未能理解神想在聖徒每週聚會中顯現的能力、聖潔和權柄。

每個信徒都是活石，我們一起被建造成一座聖殿，供神親自居住（彼前2:5；林前3:16-17）。根據聖經，「基督身體/聖殿」這種奧秘稱呼主要是在表達我們所說的「當地」教會 —— 無論它是在房子、公共建築還是在森林中聚會。教會全體每週的聚會有一些特別的、非常神聖的東西。

如果我們輕視他人的存在（或缺席）而貶低了這種聖潔；或者只與「同黨」成員交通，而沒有與教會的其他成員適當地聯繫；那麼我們就面臨沒有分辨「主的身體」的危險。對於這種失敗，特別是當我們舉行聖餐時，可能會產生嚴重後果。我們每個人和每個團體要自己省察（林前11:28），使我們可以享受祂在我們中間整全的醫治！