また、神の怒りの執行者

ティクーン・グローバル

イスラエル、エルサレム

私たちはイェシュアをガリラヤ湖のそばを歩く癒し手として知っています。しかし、私たちは彼をYHVH-イェシュアとしては知りません。天の軍の指揮官であり、全地の裁き手であり、神の怒りの執行者であり、全能で「パントクラティック」(全てを支配する)王です。

目の前の出来事に対処するためには、イエシュアが誰であるかという理解を根本的に変える必要があります。これがパトモス島でヨハネに起きたことです。

ヨハネはパトモス島での体験に衝撃を受け、心変わりしました。愛されたヨハネはイェシュアを友人として知っていました。「最後の晩餐」の間、彼はイェシュアの胸に寄りかかっていましたが、今はまるで死んだかのようにYHVH-イェシュアの足元に倒れ込みました(黙示録1:13-17)。私たちは皆、自分自身のパトモス体験を持つ必要があります。ヨハネの黙示録のイエシュアに対処できないのに、どうやって黙示録の出来事に対処できるのでしょうか?イエシュアには二つの姿があります。ひとつは栄光と火の姿、もうひとつは栄光を持たない人間の姿です。彼は最初、普通の謙虚な姿で来られて、ロバに乗っていました(ゼカリヤ書9:9、マタイ21:1-9)。しかし、彼は二度目、再臨時に、白い馬に乗って炎の目をした神の姿で来られます(ダニエル書7:13-14、黙示録1:14;19:11-16)。

人類はCOVIDウイルスの流行に警戒していましたが、それは人類の千分の一を殺すには程遠い数でした。黙示録には人類の3分の1が殺されたと記されています(黙示録9:13-18;16:1-9)！これは重要な「カイロス」の転換の瞬間です。黙示録の第一章を読み理解し、残りの出来事を受け入れ、体験しましょう。多くのユダヤ人はイエシュアの初臨時に誤解していました。多くのキリスト者は、まず神を誤解するでしょう。これはもはや理論神学の問題ではありません。私たちは終末の時代に向かっており、終末のイエシュアを理解する必要があります。

モーセがエジプトでファラオと対峙する前に、エホバの偉大な裁きと贖いの道を理解する必要がありました。終末に直面する前に、イェシュアを「エホバ・イエス」として理解する必要があります。イェホバの裁きと贖いの力強い道もイェシュアの名のもとにあり、私たちはそれに気づいていません。イェホバがモーセとアロンをファラオの悪き帝国に立ち向かわせたように、イェホバ・イェシュアも私たちを終末の時に獣の悪しき力に立ち向かわせてくださったのです(黙示録11章8節)。イェホバという名の権威はイエシュアの中にあります。出エジプトの叫びと出エジプトの瞬間を再現しましょう。

「我が民を解放させよ！」