来られる方に祝福あれ（パート１）
メシアが来られることへの最も重要な祈りの一つが、これです： ברוך הבא בשם ה' , バルッハバー・ベシェム・アドナイ 主の御名によって来られる方に祝福あれ マタイの福音書には二度出てきます。一つ目は、エルサレムへの「勝利の入城」の際、群衆が歓喜に溢れ歓迎していた...
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Asher Intrater
- Sep 28
血潮の力
贖罪の日（ヨム・キプール）、大祭司が犠牲の血を至聖所に携えてきます。この日は、私たちのため、犠牲として捧げられたメシアの血潮の重要性を思い出させます（ヘブル7-10）。イェシュア (イエスさま) の血潮には、十字架で主の体から出た物理的な血液細胞より重要な意味があります...
Asher Intrater
- Sep 19
ラッパに関する啓示
トーラー（モーセの律法）では、第七月の最初の日に、主に指定された祭りを呼びかけています。ヘブライ語では「יום תרועה」、（ヨム・テウラー）ラッパを吹き鳴らす日（ラッパの祭りとも呼ばれます）。そのアイデアは、「テウラー」の音を立ててラッパ（ヘブライ語ではショファル）を吹...
Asher Intrater
- Sep 14
イスラエルの秋の祭り
トーラー (モーセの律法) では、ヘブライ語で祭日に当たるものが2種類あります。 ハグ – 祭りという意味で、輪になって集まったり踊るという語から来ています。 モエッド – 語源は運命や目標を表すもので「定められた時間」という意味です。...
Asher Intrater
- Sep 6
ヨブの祈りと祝福
神の論理の一部は、他人の祝福を祈ると神は私たちを祝福するということです。ヨブは大きな苦しみを耐えました。その苦しみの一部は、「友人たち」が彼に対して悪いことをしたと非難したことです。彼らの非難は非常に正しいように見えましたが、実際には偽善でした。神は彼らに言いました、もし彼...
Asher Intrater
- Aug 29
「ナシ」–引き上げられる
ヘブライ語の動詞「ニサ」 – נישא – は「引き上げられる」という意味です。イザヤ書には、この語が含まれた、美しい一連の聖句があります。イザヤ2:11-17では、主に栄光を帰することなく高ぶるものは、すべて低くされるとあります。イザヤ6:1-3では、引き上げられ、神の御...
Ariel Blumenthal
- Aug 22
聖書的リーダーシップに関する三つの原則
１. 強制されてするのではなく、神に従って、自分から進んでそれをなし（１ペテロ5：2前半） それはヨハネの福音書21:15-17において、復活したイエスが三度にわたりペテロに命じるところです。「私の小羊を養いなさい...私の羊を飼いなさい...私の羊を養いなさい。」ペテロは...
Asher Intrater
- Aug 17
完璧なバランス
創世記から黙示録に至るまで、聖書の教えには完璧なバランスが保たれています。神の御言葉は「両刃の剣」です – ヘブル4:12。両方向に切り裂きます。神さまの愛と憐れみについて教えるなら、神さまへの畏れと聖さについても教えるべきです。他人の罪について叱責するなら、自分自身の罪に...
Asher Intrater
- Aug 7
政治宗教的紛争の解決
世界中で宗教的、政治的な対立が多く存在します。常にそのような対立はありました。対立は激しく、今後ますます激化する可能性があります。 聖書にはこの非常に複雑な問題について多くの言及があります。イスラエルと諸国の間の戦い、ユダとイスラエルの間の戦い、司祭と預言者の間の戦い、バア...
Asher Intrater
- Aug 1
何故「 イェシュア」という名前なのか、2つの理由
聖書において、名前は非常に重要です。私たちの救い主に「イェシュア」という名前が与えられたのには2つの理由があります。ヘブライ語のイェシュアは、カナン征服を導いた信仰の英雄ヨシュアの原語名であるイェホシュアという名前の短縮形になります。「イエス」と「ヨシュア」は本質的には同じ...
Asher Intrater
- Jul 25
契約の力
聖書の中で最も力強い奇跡の一つは、神がヨシュアの祈りによって太陽を止めた時のものです（ヨシュア10:13）。聖書の中で最も正しい人の一人は、モーセであり、彼は個人として聖なるレベルに達しました（申命記34:10；ヘブライ人への手紙3:5）。...
Ariel Blumenthal
- Jul 19
終末時代における世界の和解
終末時代における、死者の中からの復活については、イェシュアと私たちのものを含め、聖書には多くの言及があります。栄光のうちに死者を生き返らせることは、被造物全体が切望していることです(ローマ8:18-23)。完全に成熟した小麦の株が、単なる一粒の小麦よりもはるかに「輝かしい」...
Asher Intrater
- Jul 11
神的であり、ダビデ的である
私たちはイエシュア（イエス）が人であり神であると信じています。以前、私はローマ人への手紙1章でイエシュアがダビデの子孫（3節）であり神の子（4節）と表現されている箇所を黙想していました。聖霊が私にどちらが重要か尋ねてきたのを感じました。私は答えました。「神の子であることです...
Asher Intrater
- Jul 6
世界のすべての紛争と正義の問題を解決する聖書の秘密とは
社会正義の問題すべてと、全世界のあらゆる紛争を解決できる聖書の秘密、それも１つの聖句に集約されているものについて、知りたいと思いませんか? もしかすると、それはあなたの家族や会衆の中にもあり、政府や政治の中にもあるかもしれません。ここイスラエルにも、その他のどこにでもあるか...
Asher Intrater
- Jun 27
黙示録での天の開き
黙示録には、私たちの上に天が四度開かれる場面があります。そして、それぞれの場面で神の国における霊的な突破口が現れます。 黙示録4:1 その後、私は見た。見よ。天に一つの開いた門があった。また、先にラッパのような声で私に呼びかけるのが聞こえたあの初めの声が言った。「ここに上れ...
Asher Intrater
- Jun 21
シオンのアライメント
紀元1世紀、イェシュアと弟子たちの宣教には、時間や場所と深い関わりがありました。しかし、過去1900年間にわたり、福音が国々に伝わるにつれ、クリスチャンの間においては、時と場所はあまり重視されてきませんでした。福音はいつでもどこでも、宣べ伝えることができ、神の御霊は、いつで...
Ariel Blumenthal
- Jun 14
新しい一人の人：メシアの神秘
パウロは、エペソ人への手紙の3章の最初の6節で、「一つの新しい人」についての教えで結びました。彼はそれを「神秘」と呼び、そして「キリストの神秘」とも呼びます。この神秘は、神の恵みによって彼に特別に委ねられたものです。彼はさらに、この神秘は旧約の預言者たちには（少なくとも同じ...
Asher Intrater
- Jun 7
五つの愛
愛には、様々な種類があります。 それらのうち、聖書に記されているものの中から5 つを、一つの論理的順序で提示したいと思います。 第1.主を愛する ひとつ目は、ユダヤ人もキリスト教徒も同様に知っている（十戒の）第一番目であるため、明解です。...
Asher Intrater
- May 30
シャブオットとペンテコステ
ユダヤ教の伝統では、シャブオット（七週）の神聖な日をシナイ山での律法授与の時としています。 キリスト教徒は、ペンテコステの神聖な日をシオン山での聖霊授与の時として祝っています。 もちろん、これらは同じ日であり、一つは太陽暦により、もう一つは太陰暦によって計算されます。両者の...
Ann Carroll
- May 26
イスラエル人信者のために祈るには
1. 父と子と聖霊とのより深い交わりのため - この地上で最も困難な場所では目立った支援策がほとんど無いため、ユダヤ人とアラブ人の信者は、彼らの天命と使命が十分に整うに至るまで、父と子と聖霊とのより親密な交わりが必要とされています。...
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