复兴全球 耶路撒冷，以色列  有人渴望拥有朋友并成为一个真正的朋友吗？有人愿意成为耶稣的朋友吗？成为朋友是否重要呢？ 耶稣说，门徒训练的终极目标是成为祂的朋友。正如约翰福音15章15节所说，「以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友」。我们被造是为了与神为友，也成为彼此的朋友。我们养育子女，期盼他们终能成为我们最亲密的朋友。 但成为朋友并非易事。「人多述说自己的仁慈，但忠信的人谁能遇着呢？（箴20:6）」。要成为良友，必须具备忠信。我们许多人过度沉溺于工作与事工，以致无暇花时间去建立关系。 在好撒玛利亚人的故事中，耶稣强调重点不在于谁是我们的邻舍，而是我们自己是否活出好邻舍的样式（路10:36）。（我岳母总对她女儿们说：「别光忙着找对的男人，你也得做对的女人。」） 真朋友的试金石就是患难时是否相伴。要铸就恒久的情谊必须付上代价。正如箴言17章17节所说： 「朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生」 。耶稣为了成为我们的朋友，付上了至高的代价。 神在今生赐予我们时间、资源与机遇，此生目标之一便是建立永恒的友谊。「要借着那不义的钱财

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复兴全球 耶路撒冷，以色列  世上诸多邪恶皆源于人们相信谎言。耶稣称撒但 —— 我们的大敌 —— 为「说谎之人的父」（约8:44）。若真相本质上更合乎逻辑、更健康、更道德，为何人们仍相信谎言？简而言之，他们必然被反复灌输的虚假信息所说服。谎言若被不断重复，终将被当作事实接受。 谎言的传播有两种手法：将本质良善之事扭曲为恶，或将本质邪恶之事美化为善。现代媒体操作中，当事件不利于某人的政治主张时，他便试图「扭转舆论」，将情势包装成对己方有利的胜利。若对手取得成就，则试图将功劳据为己有。 谎言必将善事贬为恶，或将恶事美化为善。谎言透过包装扭曲真相，使其呈现与本质截然相反的样貌。连撒但也试图装作光明的天使（林后11:14）。 以赛亚书 5章20节 祸哉！那些称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦的人。 近期，某部小说将一对担任基督教青年营辅导员的夫妇描绘成秘密连环杀手。此举正是将善事扭曲为恶行，暗指基督徒皆为邪恶之徒。 经过多年伊斯兰圣战思想灌输的恐怖分子，被媒体冠以「问题青年」之名，藉此将其与伊斯兰教撇清关系。如此一来，伊斯兰恐怖分

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复兴全球 耶路撒冷，以色列  诗篇118篇26节中有句简短的经文，在犹太教与基督教世界皆具有重大意义。希伯来原文为 ——ברוך הבא，baruch haba，「欢迎那位要来的⋯⋯」（编注：Baruch Haba 的意思是「欢迎」，B’Shem Adonai 的意思是「奉主的名」，奉主名来的是应当称颂的（Baruch Haba B’shem Adonai）可以翻译为「奉主的名去欢迎」） 耶稣与门徒两度引用「Baruch Haba」：一次在祂进耶路撒冷的时候（太21:9），另一次则是在祂对宗教领袖长篇斥责的结尾（太23:39）。 耶稣进耶路撒冷时骑着驴，应验了撒迦利亚书9章9节的预言。祂的门徒沿街列队迎接祂骑驴而入。这宣告是一个邀请，在当时尚未应验 —— 邀请祂作为弥赛亚君王在耶路撒冷登基。 马太福音21章9节 前行后随的众人、喊着说、和散那归于大卫的子孙、奉主名来的、是应当称颂的．高高在上和散那。 「Baruch Haba」的第二次使用，出现在耶稣预言耶路撒冷即将被毁与未来重建的经文中。耶稣在此斥责法利赛人拒绝祂，同时应许当百姓呼喊「Baruc

(欲以貴國語言觀賞此視頻, 請先點擊此視頻下方右上角處的 “設置標籤”  （ Settings）, 再點擊字幕/自動翻譯（Subtitles/CC, Auto-translate）來選擇你的語言, 然後, 你必須再點擊 “英文/自動轉換” (English (auto-generated),  銀幕會列出自動轉換的各種語言。) 在这篇启发人心的信息中，亚设．因崔特揭露了反犹太主义背后的属灵根源 —— 这种仇恨贯穿了整个历史。他阐明对犹太民族的敌意不仅仅是政治或文化层面的，其根源在于更深层的邪恶势力对抗神与以色列所立的约及旨意。借着圣经亮光与先知性启示，亚设揭示撒但的策略始终是摧毁蒙拣选为世界带来救赎的子民。此信息呼召信徒对抗反犹主义，使心志与神对以色列的永恒应许对齐。

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复兴全球 耶路撒冷，以色列  有人问：「既然我读经又祷告，为何还需要加入地方教会？」诚然，要让罪得赦免（救恩），加入教会并非必要条件。然而，仍有很多理由值得人加入教会，以下列举几项： 1. 耶稣的旨意  —— 西门矶法（彼得）作出信心的宣告后，耶稣立即回应：「我要把我的教会建造在这盘石上」（太16:18）。若宣称委身跟随耶稣，却不配合祂建立教会的旨意，岂非自相矛盾？ 2. 属灵争战  —— 耶稣在同一段经文宣告「阴间的权柄，不能胜过他」（太16:18）。在敬虔的信仰群体中，应有属灵权柄保护我们免受魔鬼攻击。若不参与敬虔的信仰群体，便会无谓地暴露于邪灵攻击之下。 3. 对福音的回应  —— 彼得初次传道时，劝勉众人悔改、受水礼并领受圣灵（徒2:38）。得救之人随即加入信仰群体 —— 「将得救的人天天加给他们」（徒2:41、47）。 他们对福音的回应，是对主及其在地上教会的深刻委身（徒2:42-47；4:32-35）。 4. 联合祷告  —— 彼得被捕入狱后，因天使直接介入而超自然地获释（徒12:3）。这神迹发生的原因之一是 「于是彼得被囚在监里，教

(欲以貴國語言觀賞此視頻, 請先點擊此視頻下方右上角處的 “設置標籤”  （ Settings）, 再點擊字幕/自動翻譯（Subtitles/CC, Auto-translate）來選擇你的語言, 然後, 你必須再點擊 “英文/自動轉換” (English (auto-generated),  銀幕會列出自動轉換的各種語言。) 以下是神向人类显明祂属性与存在的六种方式： 自然创造之美：每一次日出、每一个生命气息、星辰的秩序，以及自然万物背后隐藏的旨意，都提醒我们那位以话语创造万有的造物主。 人的灵与魂：我们内在的本质渴求永生与属灵真理。因我们是按神的形像被造，我们的心是渴望与祂建立关系。  圣经：神赐下书面解释阐明祂的计划与旨意。圣经由不同时代的作者撰写，却在圣灵感动下述说着连贯的故事。 弥赛亚耶稣：耶稣降世为要彰显神爱的完全。祂是那不能看见之神的形像，是神以人子的样式向世人显现的启示。 以色列的历史：以色列的流散与归回是历史上不可能的任务。以色列的存续证明了以色列神的主权。 圣徒相交：全地真正跟随耶稣的真门徒以特别之爱去彼此相爱，这爱超越种族与

复兴全球 耶路撒冷，以色列  约翰的启示如何解开创世记的奥秘 为何约翰福音首章的启示如此独特？ 其余三卷福音书的开篇截然不同；近日在年度妥拉循环之初阅读创世记第1章时，我不禁联想到约翰福音第1 章 —— 他追溯至起初的起点。但为何如此？ 约翰福音1章： 1太初有道，道与神同在，道就是神。 2这道太初与神同在。 3万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。 4生命在他里头，这生命就是人的光。 创世记 1章: 1起初，神创造天地。 2地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 3神说：「要有光」，就有了光。 约翰在领受启示时，以改写形式续写创世记第1章，阐明耶稣如何成为创世记记载创造的一部分。 歌罗西书1章16-17节相应记载：「因为万有都是靠他（耶稣）造的，无论是天上的，地上的；能看见的，不能看见的……一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先；万有也靠他而立。」 若这是真的，当我们读创世记1章时便需追问：「耶稣在哪里？」有父神在创造，有圣灵（如鸽子般）运行，那么神的儿子在哪里？随后神说：「要有光。」  「一语中的！」...

祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实祂离我们各人不远。（徒17:26-27） 想象一下！神为各族、各方和各国（不仅仅是以色列）立定了土地和疆界。祂也关心我们个人和群体的住所、生活、相交和敬拜的地方。...

各国对以色列的反应完全不合理，以色列似乎是世界上唯一一个不被允许赢得战争的国家。世界各国纠缠着阻止以色列占领和/或定居加沙、犹大山地和撒玛利亚，以及「从河到海」的所有土地。 他们害怕甚么？或者害怕谁？是犹太「定居者」？以色列的「殖民主义」？不，关于以色列的谎言都是因着魔鬼的...

在希伯来语中，「Echad」这个字有着深刻而丰富的含义。请收看今天的节目，亚设将带您领略神的合一以及祂的合一如何体现在男人与女人、犹太人与外邦人（弗 2）、耶稣与教会( Ekklesia)（约 17）、以色列与教会(Ekklesia)（罗 11）合一的奥秘。这个合一的伟大奥...

Tikkun Global Jerusalem, Israel 拉法的战争仍在继续。据士兵们报告，加沙南部地区的地道数量空前庞大，几乎遍布每家每户。这些地道将加沙城与埃及连接起来，成为毒品和弹药的走私通道。因此，切断这条线路至关重要。...

「复兴全球」位于耶路撒冷市中心的事工中心 (欲以貴國語言觀賞此視頻, 請先點擊此視頻下方右上角處的 “設置標籤”  （ Settings）, 再點擊字幕/自動翻譯（Subtitles/CC, Auto-translate）來選擇你的語言, 然後,...

以下是关于末世圣灵浇灌的三个重要预言，其中两个与复兴有关，一个与审判有关。 撒迦利亚书12:10 我必将那施恩叫人恳求的灵浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的⋯⋯ 在这个令人震惊的弥赛亚预言中，说「我」必浇灌圣灵的同一位，也说，他们必仰望「我」。浇灌圣灵...

在妥拉的中间（民22-24章），记载神处理祂子民（包括摩西）之罪的同时，出现了一个延伸的「插入镜头」；它展示当以色列征服迦南及其周围地区时，一旁的邦国所发生的事。摩押王巴勒认定他需要超自然的帮助来诅咒和击败这个民族，他召唤一位来自美索不达米亚的「异教徒」、外邦人、耶和华的先...

神的计划从未改变：一个拥有美丽人民的美丽世界，一个生活在全球伊甸园的全球家庭。挪亚时代的洪水过后，神在亚拉腊山与人类更新祂的盟约，吩咐挪亚出去，生养众多，遍满全地。 神祝福世上所有民族的心意透过祂与挪亚在亚拉腊山所立的盟约、与亚伯拉罕在摩利亚山所立的盟约以及现在通过与耶稣所...

圣经是由不同的人在圣灵的默示下写成的。因此，每本书都有不同的风格，但根本主题相同。他们讲述了各代人不同的历史处境，但都指向同一个永恒的计划。 整本圣经的中心人物，从创世记到启示录，都是耶稣，神的儿子，大卫的子孙（罗1:3-4）。耶稣在律法书和先知书中被显明为耶和华使者，在福...

亲爱的复兴全球大家庭，在这个不确定的时期，我们比以往任何时候都更渴望您的祷告。请花点时间回顾下面的祷告要点，并加入我们这场争战。让我们为以下事项代祷： 政府领导人之间的团结，特别是战时内阁中负责关键决策的领导人。 赐下力量并且更新那些面临持续批评、指责和愤怒的领导人以及高级...