也是神烈怒的执行官

复兴全球

耶路撒冷，以色列 

我们都认识耶稣是那位行走在加利利海边的医治者，但我们尚未认识祂是耶和华-耶稣（YHVH-Yeshua） —— 天军的元帅、全地的主宰、神烈怒的执行官，更是全能且「主宰万有」（pantokratic）的君王。

为应对眼前发生的事件，我们需要彻底改变对耶稣身份的认知。这正是约翰在拔摩岛所经历的改变。

约翰在拔摩岛的经历令他深感震撼，经历了彻底的改变。这位「主所爱的约翰」曾认识耶稣为他的朋友，在「最后的晚餐」中曾倚靠耶稣胸膛，如今，却俯伏在耶和华-耶稣（YHVH-Yeshua）脚前，像死了一样（启1:13-17）。我们每个人都要经历自己的拔摩岛式转化。如果无法面对启示录中启示的耶稣，我们又如何面对书中记载的事件呢？耶稣有两种形像：一种是荣耀如火的形像，另一种是未得荣耀的人类形像。祂第一次来时，是平凡谦卑地骑着驴子（亚9:9；太21:1-9）。但祂再来时，将以荣耀的神性形像显现，骑着白马，眼目如同火焰（但7:13-14，启1:14，启19:11-16）。

人类曾因新冠病毒的蔓延惶恐不安，然而这场疫情造成的死亡人数，尚不足人类总数的千分之一。启示录预言将有三分之一的人类丧生（启9:13-18，16:1-9）！此刻正是过渡期的关键，是神所指定的时刻（kairos）。让我们研读启示录第1章，才能拥抱甚至经历本书卷后续记载的诸般事件。许多犹太人误解了耶稣第一次来的意义；而许多基督徒恐怕会误解耶稣再来的意义。这已经不是纯理论的神学议题，我们正步入末世阶段，必须对末世的耶稣有真正的认识。

摩西在埃及面对法老之前，必须先明白耶和华施行审判与救赎的大能作为。如今当我们面对末世之时，也要认识耶稣为「耶和华-耶稣（Jehovah-Jesus）」。耶和华那大有能力的审判与救赎之道，是蕴藏在耶稣的圣名中的，只是我们并未察觉。正如耶和华差遣摩西和亚伦去对抗法老的邪恶帝国，耶和华-耶稣（Yehovah-Yeshua）如今也差遣我们在末世抵挡那兽的邪恶势力（启11:8）。耶和华圣名的权能就蕴含在耶稣的名字中，让我们重回出埃及的时刻，再次发出这呼喊吧：

「容我的百姓去！」