世界の前にある言葉

ティクーン・グローバル

イスラエル、エルサレム

ヨハネの黙示録が創世記の謎をどのように解き明かすか。

ヨハネの福音書の第一章にある啓示は、なぜこれほどユニークなのでしょうか?

他の3つの福音書はまったく異なる始まり方をしています。そして最近、毎年のトーラーの音読サイクルの始まりに創世記1章を読んで、ヨハネの福音書1章と、ヨハネがどのようにして初めにまで遡っているかを考えずにはいられませんでした。でもどうしてでしょうか？

ヨハネ1章：

「初めにみことばがあり、みことばは神とともにあり、みことばは神でした。

²彼は初めに神とともにいました。

³万物はイエスによって造られ、イエスなしでは造られたものは何も造られなかった。

⁴彼の中にいのちがあり、そのいのちは人々の光であった。」

創世記1章：

「初めに、神は天と地を創造されました。

²地には形がなく、空虚でした。そして暗闇が深淵の表面にあった。そして神の御霊は水面の上に浮かんでいました。

³そこで神は「光あれ」と言われました。そして光がありました。」

ヨハネは啓示を受け、言い換えて創世記1章の続編を書き、イエシュアが創世記の創造の一部である様子を説明しました。

コロサイ人への手紙1：16-17も、「彼(イエシュア)によって、天にあるものも地にあるものも、目に見えるものも見えないものもすべて創造されたからです...神を通して、そして神のために創造されました。そして、彼は万物の前におられ、万物は彼の内に成り立っている。」

ですから、もしそれが本当なら、創世記1章を読むときに「イエシュアはどこにいるのか?」と尋ねなければなりません。父なる神が創造されています。(鳩のように)霊が浮かんでいます。では、神の御子はどこにいるのでしょうか?そして神は「光あれ」と言われました。

「ビンゴ」

「御子はどこにいるのか？=太陽はどこにあるのか？=光だ。」神が最初に創ったのは光です。そして、創世記に従って神はどのように創造されたのでしょうか?神の言葉によって。それもイエシュアです：「初めにみことばがあった」。彼がそこにいました！

イエシュアは神の言葉です。さて、言葉とは何でしょうか？そしてそれが何を表しているのか、つまり私たちの思考、私たちの意識について考えてください。あなたの大部分は、あなたの考えと言葉です。同様に、神の大きな部分は神の考えと言葉です。祝福された（私の）記憶の（中にいる）父は2018年12月に亡くなりました。そして私は幸運にも彼と一緒にそこにいました。彼の最期の頃、彼はほとんど話すことができず、手を握りしめてもほとんどコミュニケーションが取れなかった段階を覚えています。彼が呼吸を止めると、すべてが止まりました。実際、私たちの意識、私たちが生きていることは、言葉とコミュニケーションを通して表現されます。イエシュアは言葉であり、表現であり、知恵であり、神から出てくる力です。

「初めにみことば(ロゴス)があった。そして、みことばは神とともにあり、みことばは神であった。」そしてみことばは肉となった。彼です。それはイエシュアです。彼は神であり、また「神とともに」おられます-区別されていますが、同じです。なんという奥義でしょう!

ヨハネ書の冒頭に、光を6回言及しています。彼はとてもそれに注目しています。彼は創世記1章と対話し、イエシュアは神によって語られた光であると言っています。アルバート・アインシュタインは、一般相対性理論であるe=mc2を発見しました。エネルギーは質量に光速(「c」)の2乗を掛けたものに等しくなります。その発見の基礎は、宇宙で決して変わらない唯一の絶対は何であるか、ということです。それは光の速度です。わお！

神から最初に出てくるのはみことばです。そして、その言葉は人です。なんて素晴らしい啓示でしょう。神は単なる生の力ではなく、数式でもありません。神は究極の存在であり、私たちがその姿で創造された「人」です。

いのちは人間の光でした

この2年間、ユダヤ教とキリスト教のいのちの価値と、聖戦主義者のイスラム教の自死的カルトについて、多くのことが語られてきました。神に似せた人間のいのちは、イスラム教や世俗主義からも攻撃されている、ユダヤ・キリスト教文明の基盤です。私たちはこれを、神の姿にふさわしい運命を支持しなければなりません。すべての人に光であった神のいのちは、今、私たちを通して輝いています。それは人類の価値、栄光、意味について何を語っているのでしょうか?それは、私たちは（神の）息子と娘、子どもたちであり、復活し、永遠に生きるために創られたと言っています。

要するに、最初から、そして聖書全体を通して、イエシュアは中心におられるのです。