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主の神性、私たちの人間性:主の人間性、私たちの神性

  • Writer: TG
    TG
  • Aug 15
  • 2 min read

Updated: 3 days ago





今週のグローバル・ブロードキャストでは、アリエルはアシェルの著書「誰がアブラハムと昼食をとったのか」の教えを元に、イエシュアの受肉の神秘と、なぜそれが神の贖いの計画に必要だったのかを考察します。イエシュアはタナハ(旧約聖書)を通してすでに人間の姿で現れていたのに、なぜ完全に人として生まれる必要があったのでしょうか?


創世記から始めて、アリエルは、この主題を理解することは私たちの信仰に関連し、ユダヤ人に対する私たちの証しにも影響を与えると主張しています。私たちは、新しい契約におけるイエシュアの誕生から始まる福音ではなく、創造の初めからのメシアの約束と一貫する福音を宣べ伝えます。


イエシュアはミリアム(マリア)の胎内で受肉することによって、人類と完全に同一視させました。 主は全人類を贖い、神の御心における人類の神聖な意義を完全に支持するためにそうしました。神が喜んで死に、私たちを罪と死から救い、神の性質を私たちに吹き込んでくださることは、神がどれほど私たちを愛し、いかに人間の命を大切にしておられるかを示しています。 これらの真理は、誕生から墓まで、男性か女性であろうと、背景、民族、社会経済的地位に関係なく、神に似せて造られたすべての人類の尊厳と価値を持つユダヤ・キリスト教文明の基礎を形成しています。


受肉の重要性と、人類を道徳的誠実さと尊厳という本来のデザインに戻したいという神の願望を理解することは、この終わりの日に増大する悪、特に黙示録に描かれている獣の暴力的な攻撃と娼婦の誘惑とはまったく対照的です。


どうぞご覧ください!神があなたの理解を変え、今日福音が心と思いに浸透するのを見るあなたの情熱を高めてください。

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