今年、これがまた「エステルの時」なのでしょうか?

プリムが近づくにつれ、私の心に静かな問いが湧き上がります。私たちはまた別の「エステルの時」に生きているのでしょうか？

エステル記は聖書の中でも最も興味深い書の一つです。神の名(YHVH)は一度も言及されず、「神」や「神々」(エロヒム)の一般的な言葉すら一度も登場しません！雅歌以外で、聖書全体でこれらのことが言える書物は他にありません。表面的には、この物語は王室の宴が満載の古代政治ロマンスのように読めます。

神の名(YHVH)は一度も言及されません。そして神(エロヒム)という言葉は言及されていません。一度も。外から見ると、この物語は政治ドラマのように読めます――王室の宴、権力闘争、眠れぬ夜、戦略的な会話。

見ている世界にとって、超自然的なことは何も起きていない。

しかしユダヤ人はそれをよく知っていました。

彼らは断食しました。彼らは祈りました。彼らは時を見分けました。偶然のように思えたものは摂理でした。宮廷政治のように見えたものは、裏で展開していた契約の忠実さでした。モルデカイの言葉は今なお響き続けています。

「この時にあたってあなたが口を閉ざしているなら、ユダヤ人の解放と救済は他のところから起こり...」(エステル記4:14)

神の名が書に出てこなかったかもしれませんが、結果として間違いなく存在していました。

1月22日以来、私たちイスラエルのレムナント（残れる者）は、世界中の多くの皆さんと共にイランでの突破口を祈っています。恐怖からではありません。政治的イデオロギーからではありません。しかし、神は歴史に介入するという共通の確信から来ています。たとえ神の手が見えなくても。

私たちは揺さぶりを信じています。露わになるために。救いのために。自由のために。

もし突破口が訪れれば、世界はそれを地政学的分析で解釈するでしょう。専門家は戦略、内部圧力、経済、外交について語るでしょう。すべてが説明できるように思えるでしょう。

しかし、転換点が訪れたとき、私たちはそれが、（ニュースなどの）見出しが変わるずっと前から捧げられた、忠実で粘り強い祈りの結果だと認識するでしょう。

「わたしの助けは来る。天地を造られた主のもとから。」(詩篇121:2)

プリムは、神がしばしば歴史にある物語を担い、天国が見えない物語を書くように働くことを教えてくれます。必ずしも割れた海ではありません。必ずしも天からの火とは限りません。時には眠れない王がいる。適切なタイミングで読まれた文書。宴会での勇敢な声。

「人の心には多くの計らいがある。主の御旨のみが実現する。」(箴言 19:21)

エステルの時代には、破壊の命令は最終的なもののように思えました。しかし、すべてが変わりました。迫害を意図されたものが、逆襲の物語となりました。

それがプリムの精神であり、隠れた介入が目に見える変化をもたらすことです。

私たちは神がこの時にどのように行動するかを知っているとは主張しません。しかし、私たちは神のお人柄を知っています。私たちは主の契約を知っています。神の民が謙虚になり祈るとき、神は聞いてくださることを知っています。

「主は世界中至るところを見渡され、御自分と心を一つにする者を力づけようとしておられる。」(歴代誌下16:9)

もしこれがまたエステルの時であれば、公の話題は純粋に政治的なものにとどまるかもしれません。しかし、目に見える出来事の層の下には、もっと深い何かを見抜くことができるでしょう。

私たちは神の手を認めます。そして栄光を神に捧げます。