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전쟁이 클수록, 각성도 더 크다

티쿤 글로벌

예루살렘, 이스라엘




이란과의 전쟁이 정확히 40일째 되던 날, 우리는 2주간의 휴전 기간에 들어갔습니다. 이 휴전이 유지될까요? 트럼프와 미국은 오래 지속될 수 있는 진정한 이란과의 “합의”를 성사시키는 데 성공할까요? 이스라엘에서는 40일 동안 미사일과 위협, 그리고 불확실성이 일상이 되었습니다. 2025년 6월의 12일 전쟁과는 달리, 이번에는 중동 전역의 아랍 국가들, 특히 페르시아만 지역 국가들까지 점점 더 긴장 속에 끌려 들어가며, 많은 나라들이 직접적인 공격과 불안정을 경험했습니다. 2025년 6월에는 이스라엘-이란 충돌이었던 것이 이제는 지역 분쟁을 넘어 그 이상으로 확대되었습니다. 전쟁이 격화되면서, 문제는 더 이상 지정학적 차원에만 머무르지 않고 영적인 차원으로까지 번졌습니다. 흔들림이 커질 때 사람들의 마음에는 어떤 일이 일어날까요?


최근의 한 간증은 이러한 헤드라인 뒤에 있는 인간적인 현실을 보여 줍니다. 한 주민은 자신이 살던 건물이 미사일 공격을 받았을 때, 폭발 직전 아기의 몸을 자기 몸으로 덮었다고 말했습니다. 아파트 안은 산산조각 난 유리로 가득 찼고, 가족은 가벼운 부상을 입었지만 살아남았습니다. 건물의 아래 세 층은 완전히 파괴되어 네 명이 사망했고, 그의 가족은 충돌 지점 바로 위층에 살고 있었습니다. 이후 그는 이렇게 말했습니다. “나는 믿는 사람이 아니지만, 이곳에는 큰 기적이 있었다는 강한 느낌이 있습니다. 하나님의 보호하심이 있었습니다.” 파괴 한가운데에서도 섭리와 기적의 언어가 등장합니다. 이런 순간들은 종종 사람들로 하여금 믿음의 문제를 다시 생각하게 만듭니다.


이스라엘은 1948년 건국 이래 전쟁과 갈등의 상태 속에서 살아왔습니다. 비교적 조용한 시기가 있었지만, 완전한 평화는 한 번도 없었습니다. 군사 훈련에서도 군인들은 이스라엘이 언제나 전쟁 상태에 있다고 배웁니다. 때로는 전면적으로, 때로는 덜 눈에 띄게, 그러나 결코 완전히 쉰 적은 없습니다. 그러나 역사는 갈등이 심화되는 순간마다 영적으로 어떤 변화가 일어난다는 것을 보여 줍니다. 1967년 6일 전쟁과 1973년 욤키푸르 전쟁 때, 나라 전체가 큰 흔들림을 경험했습니다. 두려움과 불확실성, 상실이 거의 모든 가정에 닿았습니다. 그러나 그 후 몇 년 동안 많은 이스라엘 사람들이 영적인 탐구를 시작했습니다. 유대인들이 신약성경을 읽고, 예슈아에 대해 질문하며, 이전보다 훨씬 더 적극적으로 믿음을 탐색하기 시작했습니다. 이 시기에 이스라엘의 현대 메시아닉 유대인 운동은 크게 성장했습니다.


최근의 사건들에서도 우리는 비슷한 패턴을 보았습니다. 2025년 4월 이란의 공격 당시, 단 하루 밤에 수백 발의 미사일과 드론이 이스라엘을 향해 발사되었을 때, 나중에 확인된 데이터에 따르면 그날 밤 이스라엘에서 인터넷 검색 1위는 “시편”이었습니다. 이것은 매우 의미심장합니다. 유대교에서는 하나님을 향한 경건한 자세로 시편을 읽는 것이 익숙한 전통입니다. 신실한 정통파 유대인들은, 적어도 스마트폰을 사용하는 사람들은, 이미 집이나 기기에서 시편을 펼쳐 두고 있었을 것입니다. 그러나 그날 밤 갑작스러운 검색 급증은 다른 현상을 시사합니다. 평소에는 기도하지 않던 사람들이 본능적으로 하나님과 그분의 말씀을 향해 돌아섰다는 것입니다. 두려움의 순간에 사람 안 깊은 곳에 있던 무언가가 깨어납니다. 영적으로 멀리 있던 마음들이 위로와 보호, 소망의 말을 찾기 시작합니다. 제1차 세계대전 중에 말해졌듯이, “참호 속에는 무신론자가 없다”는 것입니다.


이 패턴은 이스라엘에만 국한되지 않습니다. 최근 몇 년 동안 이란에서 놀라운 변화가 보고되고 있습니다. 심각한 제약과 박해에도 불구하고, 지하 모임들, 개인적인 만남들, 그리고 디지털 사역을 통해 점점 더 많은 이란인들이 예슈아를 믿는 믿음으로 나아가고 있습니다. 이 성장의 상당 부분은 측정하기 어렵고 대부분 숨겨져 있지만, 여러 연구와 사역 단체들은 전국적으로 가정교회와 구도자들의 네트워크가 확장되고 있다고 전합니다. 정치적 긴장과 종교적 압박이 가득한 지역에서, 이란은 뜻밖의 영적 갈망의 장소가 되고 있습니다.


성경과 현대 역사는 모두 이 동일한 역동성을 보여 줍니다. 선지자 학개는 주님의 말씀을 이렇게 기록합니다. “내가 모든 나라를 진동시킬 것이며, 모든 나라의 보배가 이를 것이다” (학개 2:7). 예슈아께서는 전쟁과 혼란, 불안정에 대해 말씀하시면서, 같은 맥락에서 복음이 모든 민족에게 전파될 것을 말씀하셨습니다 (마태복음 24:6–14). 사도행전에서는 예루살렘의 박해로 인해 믿는 자들이 흩어졌고, “흩어진 사람들이 두루 다니며 말씀을 전했다” (사도행전 8:4)고 기록합니다. 그 흔들림이 메시지의 확산을 가속화한 것입니다.


수세기에 걸쳐 복음은 예루살렘에서 열방으로 퍼져 나갔고, 마침내 아시아 전역으로 널리 확산되었습니다. 지난 한 세기 동안 한국, 중국, 인도네시아 같은 곳들에서 중요한 부흥의 움직임들이 일어났습니다. 만일 이 메시지가 예루살렘에서 땅끝까지 나아갔다면, 우리는 이제 하나의 전환점을 향해 가고 있는지도 모릅니다. 이란과 중동 일부 지역에 걸쳐 각성이 확산되고 있다면, 이제 다시 예루살렘에 이르는 큰 각성이 시작될 때가 가까워지고 있는 것일까요? 우리는 그 시기를 안다고 주장할 수 없고, 이것이 우리 세대 안에 완전히 이루어질 것이라고 단정할 수도 없습니다. 그러나 이 지역 전반에 나타나는 초기의 영적 갈망의 징후들은, 결국 복음이 처음 시작된 그 장소로 다시 돌아오는 미래의 움직임을 준비하고 있을지도 모릅니다.


성경은 그러한 전환을 가리킵니다. 바울은 “이방인의 충만한 수”가 이스라엘의 구원에 영향을 미칠 것이라고 기록합니다 (로마서 11:25–26). 이사야는 민족들이 시온의 빛으로 나아올 것이라고 말합니다 (이사야 60:3). 스가랴는 많은 백성이 예루살렘에서 주님을 찾게 될 것이라고 묘사합니다 (스가랴 8:22). 그리고 예슈아께서도 친히 예루살렘이 언젠가 그분을 환영하게 될 것이라고 선언하시며, “주의 이름으로 오시는 이여 복이 있을지어다” (마태복음 23:39)라고 말씀하셨습니다.


최근 이란과의 전쟁이 잦아들었다가 다시 고조되기를 반복하는 가운데, 이것은 단순한 관찰을 넘어 기도의 부르심이 됩니다. 우리는 전쟁을 위해 기도하지 않습니다. 우리는 보호를 위해, 지도자들에게 지혜가 주어지기를 위해, 하나님의 나라의 승리를 위해, 평화를 위해, 그리고 많은 이들의 구원을 위해 기도합니다 (디모데전서 2:1-8). 전쟁이 닥칠 때, 역사는 흔들림이 클수록 마음의 열림도 커진다는 것을 보여 줍니다. 그러한 순간에 우리는 각성을 위해서도 기도해야 합니다. 이미 이란에서 일어나고 있는 일이 그곳에만 머물지 않을 수도 있습니다. 영적인 갈망은 이란을 넘어 인접한 아랍 국가들로 퍼질 수 있고, 궁극적으로는 이스라엘 자체에까지 이를 수 있습니다. 이 모든 일은 처음에는 점진적으로, 그리고 대부분 눈에 띄지 않게 전개될 가능성이 큽니다. 그러나 각성은 종종 눈에 보이기 전에 조용히 시작됩니다. 갈등이 계속되는 가운데, 주님의 뜻에 따라, 우리는 하나님께서 이 계절을 사용하여 이스라엘과 이란, 그리고 전 지역에 걸쳐 사람들의 마음을 깨우시기를 기도할 수 있습니다!

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