하나님의 진노를 집행하시는 분

티쿤 글로벌 이스라엘 예루살렘

우리는 예슈아를 갈릴리 호숫가를 걸으시는 치유자로 알고 있습니다. 하지만 우리는 그분을 하늘 군대의 사령관, 온 땅의 심판자, 하나님의 진노를 집행하시는 분, 전능하고 모든 것을 통치하시는 왕이신 여호와 예슈아로 알지 못했습니다.

우리 앞에 놓인 사건들을 다루기 위해, 우리는 예슈아께서 누구신지에 대한 이해를 근본적으로 바꿔야 합니다. 이것이  바로 밧모섬에서 요한에게 일어난 일입니다.

요한은 밧모섬에서의 경험으로 충격을 받고 변화되었습니다. “사랑받는 자”인 요한은 예슈아를 친구로 알고 있었습니다. “최후의 만찬”에서 그는 예슈아의 가슴에 기대었지만, 이제는 죽은 자처럼 여호와 예슈아의 앞에 엎드렸습니다(계 1:13-17). 우리 모두는 각자만의 밧모섬과 같은 경험을 해야 합니다. 요한계시록의 예슈아를 마주하지 못한다면 어떻게 요한계시록의 사건들을 대면할 수 있겠습니까? 예슈아께서는 두 가지 모습을 갖고 계십니다. 하나는 영광과 불의 모습이고, 다른 하나는 영광스럽지 않은 인간의 모습입니다. 그분은 처음에 나귀를 타고 겸손한 모습으로 오셨습니다(슥 9:9, 마 21:1-9). 하지만 두 번째는 영광스러운 신의 모습으로 흰 말을 타고 불꽃 같은 눈을 하고 오실 겁니다(단 7:13-14, 계 1:14, 19:11-16).

인류는 코로나 19 바이러스에 크게 놀랐지만, 그것은 아직 인류의 천분의 일을 죽이는 데에도 한참 못 미칩니다. 요한계시록은 인류의 삼분의 일이 죽을 것이라고 말합니다(계 9:13-18, 16:1-9)! 이것은 중요한 “카이로스” 전환의 순간입니다. 요한계시록 1장을 읽고 이해하여 나머지 책에 나오는 사건들을 받아들이고 경험해 봅시다. 많은 유대인들이 예슈아께서 처음 나타나셨을 때 그분을 오해했습니다. 많은 그리스도인들이 두 번째 부분에서 그분을 오해할 가능성이 높습니다 이는 더 이상 이론적인 신학의 문제가 아닙니다. 우리는 마지막 시대로 접어들고 있으며, 마지막 시대의 예슈아에 대해 알아야 합니다.

모세가 애굽에서 바로와 맞서기 전에, 그는 여호와의 강력한 심판과 구원의 방법을 깨달아야 했습니다. 우리도 종말을 맞이 하기 전에 예슈아를 “여호와-예수”로 이해해야 합니다. 여호와의 강력한 심판과 구원의 방법은 예슈아의 이름에도 있지만, 우리는 그것을 깨닫지 못했습니다. 여호와께서 모세와 아론을 보내 악한 바로 제국에 맞서게 하셨듯이, 여호와-예슈아께서는 마지막 시대에 짐승의 악한 세력에 맞서 싸우도록 우리를 보내실 겁니다(계 11:8). 여호와 이름의 권세는 예슈아라는 이름 안에 있습니다. 출애굽의 외침과 그 순간을 다시 되새겨봅시다.

“내 백성을 가게 하라!”