ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム 私たちはイェシュアをガリラヤ湖のそばを歩く癒し手として知っています。しかし、私たちは彼をYHVH-イェシュアとしては知りません。天の軍の指揮官であり、全地の裁き手であり、神の怒りの執行者であり、全能で「パントクラティック」(全てを支配する)王です。 目の前の出来事に対処するためには、イエシュアが誰であるかという理解を根本的に変える必要があります。これがパトモス島でヨハネに起きたことです。 ヨハネはパトモス島での体験に衝撃を受け、心変わりしました。愛されたヨハネはイェシュアを友人として知っていました。「最後の晩餐」の間、彼はイェシュアの胸に寄りかかっていましたが、今はまるで死んだかのようにYHVH-イェシュアの足元に倒れ込みました( 黙示録1:13-17) 。私たちは皆、自分自身のパトモス体験を持つ必要があります。ヨハネの黙示録のイエシュアに対処できないのに、どうやって黙示録の出来事に対処できるのでしょうか?イエシュアには二つの姿があります。ひとつは栄光と火の姿、もうひとつは栄光を持たない人間の姿です

(Om video-ondertiteling in jouw taal te zien, klik je op het Instellingen-pictogram rechts onderaan de video. Klik op Ondertitels/CC, Automatische vertaling en kies je taal. Het kan zijn dat je op "English (auto-generated)" moet klikken om Automatische vertaling weer te geven.) In de global broadcast van deze week leert Ariel Blumenthal uit Jeremia 31, waarin hij de belofte van het Nieuwe Verbond benadrukt – God die Zijn Tora schrijft in onze harten en nooit meer denkt aan on

Tikkun Global Jerusalem, Israel We hebben Yeshua gekend als de geneesheer die liep langs het meer van Galilea. Maar we hebben Hem niet gekend als YHVH-Yeshua, de bevelvoerder van de legers van de hemel, de rechter van de hele aarde, de uitvoerder van de wraak van God, de almachtige en pantochratische (al-regerende) koning. Om met de gebeurtenissen die voor ons liggen om te gaan moeten we een radicale verandering hebben in ons begrip van wie Yeshua is. Dit is wat gebeurde met

Tikkun Global Jerusalem, Israel Abbiamo conosciuto Yeshua come il guaritore che camminava lungo il Mar di Galilea. Ma non lo abbiamo conosciuto come YHVH-Yeshua, il comandante delle armate celesti, il giudice di tutta la terra, l'esecutore dell'ira di Dio, il re onnipotente e “pantocratico” (che governa su tutto). Per affrontare gli eventi che ci attendono, dobbiamo cambiare radicalmente la nostra comprensione di chi è Yeshua. Questo è ciò che accadde a Giovanni sull'isola di

(Per visualizzare i sottotitoli del video nella propria lingua, fare clic sull'icona Impostazioni in basso a destra del video. Fare clic su Sottotitoli/CC, Traduzione automatica e scegliere la propria lingua. Potrebbe essere necessario fare clic su "English (auto-generated)" per visualizzare la traduzione automatica.) Nel Global Broadcast di questa settimana, Ariel Blumenthal insegna da Geremia 31, sottolineando la promessa del Nuovo Patto: Dio che scrive la Sua Torah nei nos

Tikkun Global Jerusalem, Israel Wir kennen Jeschua als den Heiler, der am See Genezareth entlangging. Aber wir kennen ihn nicht als JHWH-Jeschua, den Befehlshaber der himmlischen Heerscharen, den Richter der ganzen Erde, den Vollstrecker des Zorns Gottes, den allmächtigen und "pantokratischen" (allherrschenden) König. Um die vor uns liegenden Ereignisse zu bewältigen, brauchen wir einen radikalen Wandel in unserem Verständnis von Jeschua. Genau das geschah mit Johannes auf de

In this week’s global broadcast, Ariel Blumenthal teaches from Jeremiah 31, highlighting the promise of the New Covenant—God writing His Torah on our hearts and remembering our sins no more. Through Jeremiah’s example, Ariel emphasizes a life marked by both truth and tears: courage to stand for God’s Word and a tender heart that weeps and intercedes for His people. He parallels this with Paul’s deep grief for Israel in Romans 9, calling us to hold conviction and compassion to

Tikkun Global Jerusalem, Israel Nous connaissons Yéchoua comme Celui qui guérit et qui marchait au bord de la mer de Galilée. Mais nous ne l'avons pas connu comme YHVH- Yéchoua, le commandant des armées célestes, le juge de toute la terre, l'exécuteur de la colère de Dieu, le roi omnipotent et « pantocratique » (qui règne sur tout). Afin de faire face aux événements qui se présentent à nous, nous devons changer radicalement notre compréhension de qui est Yéchoua. C'est ce qui

(Um Videountertitel in Ihrer Sprache zu sehen, klicken Sie auf das Symbol Einstellungen unten rechts im Video. Klicken Sie auf Untertitel/CC, Automatische Übersetzung und wählen Sie Ihre Sprache. Möglicherweise müssen Sie auf Englisch (automatisch generiert) klicken, um die automatische Übersetzung anzuzeigen.) In der weltweiten Sendung dieser Woche lehrt Ariel Blumenthal anhand von Jeremia 31 und betont die Verheißung des Neuen Bundes - Gott schreibt seine Torah in unsere He

(Pour voir les sous-titres de la vidéo en français, cliquez sur l'icône Paramètres (Roue) dans le coin inférieur droit de la vidéo. Cliquez sur Sous-titres, cliquez sur Anglais (générés automatiquement). Recliquez sur Sous-titres - Anglais (générés automatiquement). Cliquez sur Traduire automatiquement, et faites  dérouler le menu  jusqu’à ce votre langue apparaisse. Cliquez sur Français.) Dans la diffusion mondiale de cette semaine, Ariel Blumenthal enseigne à partir de Jéré

Tikkun Global Jerusalem, Israel We have known Yeshua as the healer walking by the Sea of Galilee. But we haven’t known Him as YHVH-Yeshua, the commander of the armies of heaven, the judge of all the earth, the executor of the wrath of God, the omnipotent and “pantokratic” (all-ruling) king. In order to deal with the events before us, we need to have a radical change in our understanding of who Yeshua is. This is what happened to John on the Isle of Patmos. John was shocked an

​Shalom and happy Giving Tuesday! When Felipe asked me to write this piece, my first reaction was: “Where is Giving Tuesday in the Bible?” Of course, it isn’t there. But in Israel, Tuesday is yom shlishi —the third day of the week—and the “third day” is full of meaning in Scripture. In Israel our week begins on Sunday ( yom rishon , first day), then Monday ( yom sheni , day 2), and then Tuesday ( yom shlishi,  day 3). When we think biblically, the third day immediately points

Tikkun Global Jerusalem, Israel Möchte jemand Freunde haben und ein Freund sein? Möchte jemand ein Freund von Yeshua sein? Ist es wichtig, ein Freund zu sein? Yeshua sagte, dass das Endziel der Jüngerschaft darin besteht, seine Freunde zu sein. „Ich nenne euch nicht länger Diener, denn ein Knecht weiß nicht, was sein Herr tut; aber euch habe ich Freunde genannt“ – Johannes 15:15. Wir wurden geschaffen, um mit Gott und miteinander befreundet zu sein. Wir haben unsere Kinder mi

(Um Videountertitel in Ihrer Sprache zu sehen, klicken Sie auf das Symbol Einstellungen unten rechts im Video. Klicken Sie auf Untertitel/CC, Automatische Übersetzung und wählen Sie Ihre Sprache. Möglicherweise müssen Sie auf Englisch (automatisch generiert) klicken, um die automatische Übersetzung anzuzeigen.) In der Botschaft dieser Woche lehrt Ariel Blumenthal über die Verheißungen der Einheit des „einen Neuen Menschen“, die der Apostel Paulus in Epheser 2 & 3 gelehrt hat.

Tents of Mercy Congregation Kiryat Yam, Israel From the first printing of the article in 2007 “ Not by works of righteousness which we have done , but according to His mercy He saved us… ” (Titus 3:5) In the early 1970s, my wife Katya and I lived on her parents’ property, an old farm in Maryland, about an hour’s drive north of Washington, D.C. Our desire and aim was to live the “good life,” to get away from civilization and return to nature. I built an apartment in the barn.

Shavei Tzyon | Return to Zion Congregation Haifa, Israel Dear brothers and sisters in Yeshua!  Peace to you from our Heavenly Father and many blessings to you and your loved ones. I want to say thank you for your prayers and financial support of Return to Zion Ministry.  Personal Update: This autumn season was rather “turbulent” for Nina and me. By turbulent I mean event-ful ; and honestly, we thank God that we were able to endure all of this. Our younger son is a high-school

Ahavat Yeshua Jerusalem Testimonies  Charlie Kirk’s influence reached even the hills of Jerusalem where just days after his murder we baptized “L” (a young lady). She was a typical secular Israeli in her humanistic perspectives, but her opinions began to change during her own soul searching… and watching of Kirk’s videos: Maybe the humanistic worldview was not as sound as she thought? Her journey of faith led her to our community. Pray for “L,” and for her brother and sister

Harvest of Asher Akko, Israel In times of war, fear, and global turmoil – many people carry deep wounds. Some have witnessed unbearable scenes, returning from battle with their bodies intact but their souls bleeding. Others live with anxiety, recurring memories, or a profound emptiness. These are symptoms of post-traumatic stress (PTSD). Amid all this, a spiritual call is being heard, a call to awaken, to return to the source of life, hope, and healing: the Messiah. Yeshua is

ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム 誰か友達を持ちたい、そして友達になりたい人はいますか?誰かイェシュアの友達になりたい人はいますか?友達であることは大事なのでしょうか? イェシュアは弟子道の最終目的は「友」であることだと言いました。 「もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。僕は主人が何をしているか知らないからである。わたしはあなたがたを友と呼ぶ。父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである 」 – ヨハネ15章15 節。 私たちは神と友達になり、互いに友達になるために創られました。私たちは子どもたちを育て、彼らがいつか親友になることを願って育てました。 でも、友達でいるのはそんなに簡単ではありません。 「親友と呼ぶ相手は多いが信用できる相手を誰が見いだせよう。 箴 言20章6 節。 良い友人になるには誠実さが必要です。多くの人は仕事やミニストリーに追われすぎて、関係構築のための時間を取ることができません。 善きサマリア人の物語において、イェシュアは問題は隣人が誰であるかではなく、私たち自身が良き隣人として行動している

(내 언어로 된 동영상 자막을 보려면 동영상 오른쪽 하단의 설정 아이콘을 클릭합니다. 자막/CC, 자동 번역을 클릭하고 언어를 선택합니다. 자동 번역을 표시하려면 '영어(자동 생성)'를 클릭해야 할 수도 있습니다.) 이번 주 메시지에서 아리엘 블루멘탈 목사는 에베소서 2장과 3장에서 사도 바울이 가르친 ‘한 새 사람’의 연합에 어떤 결과들이 약속되어 있는지에 대해 가르칩니다. 그는 이 두 집단이 이스라엘과 열방을 향한 하나님의 계획의 충만함 안에서 함께 행할 때, 성경이 어떻게 독특한 기름부음이 풀어지는 것을 드러내는지 설명합니다. 에베소서, 갈라디아서, 로마서를 통해 다음과 같은 주제들을 강조합니다. 아버지께 나아갈 수 있는 접근권, 아브라함 아버지의 DNA가 열방에게 전수되고 열방이 그 가족 안에서 갖게 되는 새로운 정체성, 마지막 때에 강력하고 공동체적인 성령의 내주하심을 받게 된다는 약속, 그리고 이러한 가르침의 전개는 하나님의 가족을 향한