ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム トーラー(モーセの律法)の聖なる日は、ヘブライ語で2つの名前で呼ばれています。   ハグ  – ごちそうを意味し、円を描いて集まったり踊ったりする語源から モエド  – 運命や目標を意味する語源から「指定された時間」を意味する   ハグ はお祝いの側面を強調し、 モエド は預言的な意味を強調します。   メシアの二度の再臨のための2つの聖日のグループ   律法の聖日には 2 つのグループがあり、春に 3 つ、秋に 3つあります。春の聖なる日は、イエシュアの初臨と結びついており、秋の聖なる日はイエスの再臨と結びついています。初臨時の三つの大いなる救いの働きは、すべて、それらに関連する春の聖日の日に行われました。   ペサハ  (過越の祭り) – 磔刑 オメル  (最初の束) – 復活 シャブオット  (七週) – ペンテコステまたは聖霊の注ぎ   終末の預言では、艱難時代、再臨、千年王国という3つの主要な出来事も起こっています。私たちは、これらがそれらを表す聖なる日と結びついていると理解しています。

ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム エルル月の初めからティシュレイの 10 日目のヨム・キプールまでの 40 日間は、ユダヤ教の伝統では悔い改めと赦しの時として知られています。 この時期には、「赦し」を意味するסליחות、セリホットと呼ばれる特別な祈りがありま...

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Tikkun Global Jerusalem, Israel 再臨時の現実の戦争 黙示録 19 章では、イエシュアが最高司令官として戻ってきて、御使いの軍隊がそれに続くのが見られます。黙示録 19:11, 14 – 「...

ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム 聖書、つまり「神の言葉」を理解するための3つの簡単な原則を以下に示します。 創世記から黙示録まで、最初から最後まで一貫しています。 すべての聖書の中心人物は、神の子でありダビデの子であるイエシュアです。...

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ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム 終わりの時に関するイエシュアの基本的な教えは、3つの共観福音書すべてに見られます( マタイ24章、マルコ13章、ルカ21 章)。主はすべてのイスラエルの預言者の教えを要約し、解釈します。使徒たちは、イエシュアの教えに基づき、こ...

( あなたの言語でビデオ字幕を表示するには、ビデオの右下隅にある設定アイコンをクリックします。字幕/CC、自動翻訳をクリックし、言語を選択します。 自動翻訳を表示するには、「英語（自動生成）」をクリックする必要があるかもしれません。) コロサイ人への手紙 2:11-12...

ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム 祈りは主に、神に私たちのために何かをしてくださるように求めるものではありません。祈りとは、神の権威を解放するために神と協力することです。それは、神との契約のパートナーシップの中で働き、神の御心が天にあるのと同じように地上でも行...

ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム 預言の概念は、聖書全体を通して段階的に発展しました。初期の族長たちは、神との直接的な預言的な出会いが数多くありました。その後、モーセは預言者の経験をより高いレベルに引き上げ、預言者の「父」になりました。モーセは、神のすべての民...

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ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム アダムとエバの堕落後、神は「蛇の頭を砕く」( 創世記3:15 )ために女の「子孫」が生まれると約束されました。それが神とサタンの間の戦争を始めました。その「種」はユダヤ人を通して生まれることになっていました。したがって、悪魔的...

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ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム イエシュア(イエス)は神のご計画と聖書全体の中心人物です。主は最初であり、最後の方です( 黙示録 1:8、17 )。昨日も今日も永遠に同じです( ヘブル人への手紙 13:8...

今週のグローバル・ブロードキャストでは、アリエルはアシェルの著書「誰がアブラハムと昼食をとったのか」の教えを元に、イエシュアの受肉の神秘と、なぜそれが神の贖いの計画に必要だったのかを考察します。イエシュアはタナハ(旧約聖書)を通してすでに人間の姿で現れていたのに、なぜ完全に...

ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム イエシュア(イエス)の再臨は、終わりの時の中心的な出来事です。その出来事に至るまで、戦争や苦難があります。再臨時には、聖徒たちが変化して空中に上げられる携挙という大超自然的な出来事が起こります。...

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ティクーン・グローバル イスラエル、エルサレム ヨハネ18章1節の「園」という言葉に気づいたことがありますか?– 「 う話し終えると、イエスは弟子たちと一緒に、キドロンの谷の向こうへ出て行かれた。そこには園があり～」 と言いました。 これはどの庭でしたか?–...

[ドルーズ派は、150万人を数える自己完結型の宗教民族共同体です。1,000年以上前、彼らは指導者ムハンマド・アル・ダラジの下でシーア派イスラム教から離脱しました。彼らはイスラエル、シリア、レバノンの間の地理的三角地帯に住んでいます。...